Griekeland se tweede grootste stad het natuurlik 'n spesiale plek in die gedagtes en harte van Turke aangesien dit die geboorteplek is van Atatürk, die Republiek se stigter. Thessaloniki word ook beskou as 'n opelugmuseum van Bisantynse kuns.
Met die opkoms in die laaste dekade van 'n middelklas op soek na toeristebestemmings in die buiteland, maar tog gefrustreerd deur visumregulasies van die Europese Unie (die al te bekende Schengen-visum), soek baie Turkse toeriste toenemend visumvrye reis. Regeringspogings om visumvereistes met sekere lande af te skaf, is nadruklik waardeer aangesien dit toerisme met lande soos Rusland, Libanon (voor die Siriese oorlog) en Kroasië (voordat dit 'n EU-lid geword het) 'n hupstoot gegee het. As ons na die laaste voorbeeld kyk, het die aankoms van Turkse toeriste na Kroasië met 20 persent gedaal nadat die land verlede somer die EU binnegekom het, ten spyte van Zagreb se pogings om die proses van die verkryging van visums vir Turkse burgers te vergemaklik.
Eens 'n martelende proses was stil as gevolg van spanning in verhoudings, verwelkom Griekeland nou Turke danksy die toenadering tussen die twee hoofstede, nadat hulle een van die mees voorkeurlande geword het onder Turke wat aansoek doen om die Schengen-visum (aangesien die Grieke bewys het dat hulle rustig is in hul visumgoedkeurings). As jy die geografiese nabyheid daarby voeg, sal dit net natuurlik wees vir Griekeland om 'n groot reisbestemming vir jet-set-Turke te word; ná Athene en die eilande het Thessaloniki al hoe meer gewild geword. Turkish Airlines het elke dag 'n direkte vlug na Thessaloniki en dit neem slegs 'n uur en 20 minute vanaf Istanbul.
Griekeland se tweede grootste stad het natuurlik 'n spesiale plek in die gedagtes en harte van Turke aangesien dit die geboorteplek is van Atatürk, die Republiek se stigter. Die huis waar hy gebore is, wat verlede Augustus ná restourasie heropen is, is een van die belangrikste trekpleisters vir die Turkse besoekers. Baie kom egter teleurgesteld uit, aangesien die gebou, wat op die perseel van die Turkse konsulaat-generaal geleë is, nie veel binne het om te sien nie. Behalwe 'n paar historiese feite wat op die mure geskryf is, en 'n mummie van Atatürk, is die huis leeg.
Afgesien van hierdie teleurstelling, het die stad baie om te bied uit sy ryk geskiedenis en die meeste moet-siens is almal binne loopafstand.
Gestig omstreeks 315 vC deur koning Cassander van Macedonië, wat dit vernoem het na sy vrou Thessalonike, 'n halfsuster van Alexander die Grote, kan Thessaloniki se Romeinse verlede die beste nagespeur word by die antieke forum, die Romeinse agora, geleë reg in die middel van die Stad.
Die Triomfboog van Galerius sowel as die Rotunda, 'n vroeë 4de eeuse gebou wat later in 'n Christelike kerk omskep is, is 'n paar ander argeologiese terreine wat 'n mens in die stad moet besoek. Jy kan nie die boog mis nie, want dit is geleë op Egnatia-pad, een van die stad se hoofslagare, propvol verkeer.
Bisantynse kuns
Thessaloniki, met sy menigte Bisantynse monumente, word beskou as 'n opelugmuseum van Bisantynse kuns. Die kerke, wat so ver terug as die 5de of 6de eeue dateer, is opvallend met hul byna ongeskonde struktureel. Terwyl die stad vir meer as vier eeue deel van die Ottomaanse Ryk gebly het, is 'n sterk Joodse gemeenskap gevestig, en onder die nalatenskap wat deur Ortodokse, Moslem en Joodse inwoners agtergelaat is, blyk dit dat die Ortodokse terreine die leeue-aandeel in die stad se herstel ontvang het. pogings, meestal deur die Europese Unie befonds.
Die kerke van Acheiropoietos (5de eeu), 'n driegangige, houtdakbasiliek, Hagia Sophia (7de eeu), en die Panaghia (Virgin) Chalkeon (1028) is maar van die kerke wat nie gemis moet word nie.
Die stad se belangrikste Ottomaanse geboue sluit in die Wit Toring, wat in die 15de eeu gebou is, is ook die kenmerk van die stad. Jy kan dit nie mis nie, want 'n wandeling in die see is ook 'n moet wanneer jy in Thessaloniki is. Met talle koffiewinkels en restaurante aan die waterfront, herinner dit vir Turke aan Izmir se kusgebied, met Izmir eens die tuiste van duisende Grieke, wat moes vertrek ná Turkye se bevrydingsoorlog aan die einde van die Eerste Wêreldoorlog. Die toring is glad nie wit nie. Ter vervanging van 'n ou Bisantynse vir, is dit deur die Ottomane gerekonstrueer en het later 'n berugte gevangenis en toneel van massa-teregstellings geword gedurende die tydperk van Ottomaanse heerskappy. Dit is afgewit nadat Griekeland in 1912 beheer oor die stad verkry het, en so kom die naam.
Die moskees van die Hamza Bey Cami (15de eeu), die Aladja Imaret Cami is van die ander Ottomaanse konstruksies om te besoek. Die Yahudi (Joodse) hamam is ook 'n besoek werd, tog kan jy dit net van buite af sien, want die binnekant wag nog op restourasie.
'n Besoek aan die stad se Joodse museum is ongelukkig 'n hartseer ervaring aangesien dit 'n donker bladsy van die stad se geskiedenis uitbeeld. Na uitsetting uit Spanje tydens die Spaanse Inkwisisie, is sommige Joodse groepe deur Ottomaanse heersers na Thessaloniki gestuur om by te dra tot die herlewing van die stad. Jode het in die 16de eeu 'n goue era beleef, wat 'n groot aanwins vir die ontwikkeling van die stad geword het.
In die loop van die volgende eeue is die klein Joodse begraafplaas van die stad vergroot om die toenemende getalle van die oorledenes te akkommodeer. Teen 1940 was daar meer as 500,000 1941 grafte, wat almal vernietig is tydens die Nazi-besetting van die stad, volgens die inligting wat deur die museum verskaf is. In 49,000 het Thessaloniki 'n gemeenskap van sowat 1945 96.5 Jode gehad. Teen die einde van XNUMX het net 'n handjievol Jode oorgebly; XNUMX persent van die stad se Joodse gemeenskap is in die doodskampe van Pole uitgeroei.
Wen en eet
Soos die geval is met die meeste van die ander stede in Griekeland, bied Thessaloniki 'n verskeidenheid keuses wanneer dit kom by eet en eet. Die Seven Seas-restaurant is bekend as die beste seekosrestaurant in die dorp en dit het inderdaad sy reputasie verdien deur die goeie gehalte van diens, kos en drank wat dit bied.
Diegene wat graag die raad van die burgemeester van Thessaloniki wil gebruik en 'n taamlik outentieke ervaring wil hê, moet een van die kleiner restaurante by die Modiano-mark in die middestad proe. Dit is soortgelyk aan die Çiçek Pasajı, maar baie minder toeristies. Die kos is heerlik en die atmosfeer met die lewendige "buzuki" musiek is eenvoudig heerlik. Dit sal ideaal wees vir 'n laat middagete eerder as 'n aandete.
Diegene wat verkies om met die motor na Thessaloniki te gaan, moet beslis na Vergina gaan, 75 km vanaf Thessaloniki. Die ontdekking daar van die antieke stad Aigai en sy begraafplaas maak dit 'n moet-sien. Van besondere belang is die grafte van die koninklike dinastie, veral koning Philip II. 'n Ondergrondse gebou wat in 1993 gebou is, omsluit en beskerm die koninklike grafte, en handhaaf die stabiele temperatuur en humiditeit wat nodig is om die muurskilderye te bewaar. Dit behoort vir Turke van besondere belang te wees om so 'n suksesvolle voorbeeld van bewaring van historiese artefakte te sien op die plek waar dit ontdek is.
In die eerste internetweergawe van die artikel is verkeerdelik aangevoer dat die Joodse nalatenskap van die stad die nodige aandag en aandeel vir die restourasieprojekte getrek het. Trouens, die stad se Ottomaanse en Joodse argitektoniese strukture wag nog net soveel aandag as die een wat aan die stad se Christelike verlede toegeskryf word. Ons vra om verskoning vir die fout.
HDN
