Betekenis van Muharram

Die eerste aand van die maand van Muharram is die Moslem se nuwejaarsaand. Muharram is die eerste maand van die Islamitiese jaar. Die eerste dag van Muharram is die eerste dag van die Moslems se nuwe jaar, dit wil sê van die Hijrî-jaar (AH). Ongelowiges vier Kersfees op die eerste nag van Januarie, wat hul nuwejaarsdag is. Hulle pleeg die dade van ongeloof wat deur die Christelike godsdiens beveel word. Hulle aanbid daardie nag. En Moslems wens ook met hul nuwe jaar se nag en dag mekaar geluk deur briewe te ruil (of deur mekaar te bel). Hulle besoek mekaar, gee geskenke vir mekaar. Hulle vier die nuwe jaar met tydskrifte en koerante. Hulle stuur hul gebede sodat die Nuwejaar voordelig en voorspoedig vir hulle en vir alle Moslems sal wees. Hulle besoek hul ouers en die savans by hul huise en kry hul seënwense. Op daardie dag het hulle nuwe rokke aangetrek asof dit 'n dag van 'Iyd. Hulle gee aalmoese aan die armes.

Die tiende nag van Muharram-maand is Ashûra-nag en die volgende dag is Ashûra-dag. Muharram is een van die vier maande wat in die Koran geag word. Ashûra is die mees waardevolle nag van die maand. Allâhu ta'âlâ het baie gebede op Ashûra-dag aanvaar. Aanvaarding van Hadrat Adam se bekering; Hadrat Nûh (Noag) se skip word uit die Vloed gered, Hadrat Yûnus se klim uit die vis se maag; Hadrat Ibrâhîm brand nie in Nimrod se vuur nie; Hadrat Idrîs se wese gemaak om na die hemel op te vaar; Hadrat Ya'qûb vind sy seun Yûsuf en genesing van die katarak op sy oë; Hadrat Yûsuf kom uit die put; Hadrat Ayyûb se herstel van gesondheid; Hadrat Mûsâ (Moses) se deurtog oor die Nyl en Farao se verdrinking; Hadrat Îsâ se geboorte en sy ontsnapping van doodgemaak word deur Jode en sy opgang na die hemel lewend; al hierdie het op die Ashûra-dag gebeur.

Dit is bid'at om te treur en te treur omdat Hadrat Husain 'radiyallâhu anh' op daardie dag gemartel is. Dit is sondig. Treur op Ashûra-dag is 'n gebruik van die Shi'î's. Hulle treur oor Hadrat Husain. Omdat hy Hadrat Alî se seun was, prys hulle hom aanbiddelik. Maar ons, die Ahl-soennat, is baie lief vir hom, want hy was Rasûlullah se kleinseun. Daar is geen rou in Islam nie. Moslems treur nie net op Ashûra-dag nie. Maar hulle word altyd hartseer wanneer hulle die tragedie van Kerbelâ onthou. Hulle treur diep. Hulle huil bitterlik. As daar rou in Islam was, sou ons dit nie op Ashûra-dag gedoen het nie, maar op die dag toe Rasûlullah se geseënde voete oral in Tâif gebloei het, of wanneer sy geseënde tand gebreek is en sy geseënde gesig by Uhûd gebloei het of toe hy oorlede is.

Heilige dae en nagte, soos Ashûra-dag en die nag van Muharram, word deur Islam geag. Met groot genade oor Sy slawe, het Allâhu ta'âlâ sommige dae en nagte waardevol gemaak en het verklaar dat Hy die gebede en istighfârs (vra om vergifnis) wat op hierdie nagte gedoen is, sal aanvaar. Hy het hierdie nagte geleenthede gemaak vir Sy slawe om baie te aanbid, om te bid en om vergifnis te vra. Ons moet baat vind by hierdie dae en nagte, ons weggelaat gebede van namâz uitvoer, die Koran lees, gebede opsê en istighfâr, aalmoese gee, Moslems asseblief en die thawâb ook na die siele van die dooies stuur. Ons moet hierdie dae en nagte respekteer. Om hulle te respekteer beteken om nie tydens hulle sondes te pleeg nie.