አናቶሊያ እረኛ

በአገሮች መካከል ስላለው የሁለትዮሽ ግንኙነት ሲወያዩ ቢያንስ “በረንዳ ላይ አራት” አሉ። እናም በአሁኑ የጂኦፖሊቲካዊ አካባቢ፣ በዩናይትድ ስቴትስ እና በቱርክ ሪፐብሊክ መካከል ጠንካራ እና የተቀናጀ የፖሊሲ ስምምነትን ከማስጠበቅ የበለጠ አጣዳፊ ፍላጎት ሊኖር ይችላል።

"በረንዳ ላይ አራት" የሚለውን ምሳሌ ለምን እጠቀማለሁ? ምክንያቱም በሁለትዮሽ ስምምነቶቻችን ላይ በሚደረግ ማንኛውም ውይይት ቢያንስ አራት አመለካከቶች ስላሉ ነው።

• ተራው ቱርክ የአሜሪካን ፖሊሲ ለሀገሩ እና ለእሴቶቹ እንዴት እንደሚመለከት።
• አማካይ አሜሪካዊ የቱርክን ፖሊሲ ከሀገራችን እና እሴቶቻችን ጋር በተያያዘ እንዴት እንደሚመለከተው።
• ቱርክ የአገሩን የውስጥ ፖሊሲ ግቦች እንዴት ይመለከተዋል?
• አሜሪካዊው የአገሩን የውስጥ ፖሊሲ ግቦች እንዴት ይመለከተዋል?

ወደ የውጭ ፖሊሲ ግንባር ስንዘል በአገር በቀል ያጋጠመንን ነገር መለየት አንችልም። ስለዚህ ሁለት ግለሰቦች ስለ የውጭ ፖሊሲ ጥልቅ ውይይት ቢቀላቀሉም፣ ስለ ውስጣዊ ፖሊሲ ያላቸው ግንዛቤም በረንዳ ላይ ይገኛል።

እኛ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረስን ፍጡራን ነን። በእንስሳት ዓለም ውስጥ ያለን የተዋረድ የበላይነት ክፍል የተመሰረተው ምልከታዎቻችንን ከዝቅተኛ አቻዎቻችን እጅግ በጣም በሚበልጡ ደረጃዎች ለመያዝ እና ለማስኬድ ባለን ችሎታ ላይ ነው። የአናቶሊያን እረኛው በከፍተኛ ፍጥነት፣ ቅልጥፍና እና የማየት ችሎታ በጨዋታው ከፍተኛ ደረጃ ላይ እንደሚገኝ ሊገነዘብ ይችላል። ነገር ግን የአናቶሊያን እረኛ በጎቹን በቱርክ እየጠበቀ መሆኑን ወይም በምዕራብ ቴክሳስ መንጋ እየጠበቀ መሆኑን አያውቅም። እሱ የአናቶሊያን እረኛ ሲሆን የክልሉ አዛዥ መሆኑን ይረዳል። ነገር ግን የታማኝነትን ቃል ኪዳን ወይም የሻሃዳ ቃል ኪዳንን አያነብም።

ሁለታችንም በተሰጡን ስጦታዎች ተጠናክረን እና ተሸክመናል። የተወለድንበትን ቦታ፣ የዘር ሐረጋችንን እና ስለማንኛውም የአሁኑ የፖለቲካ ሁኔታ ምን እንደምናስብ እናውቃለን። ንጉሥ ሰሎሞን በምሳሌ መጽሐፍ የመጀመሪያ ምዕራፍ ላይ ልዩነታችንን አምኗል። ጥበብ፣ ማስተዋል፣ ጥንቃቄ እና መመሪያ መፈለግ እንደምንችል ጠቅሷል። እንቆቅልሾችን መረዳት እና ከምሳሌዎች ወደ ፅንሰ-ሀሳባዊ ቅስቶች መዝለል እንችላለን። ከቱርክ ጓደኛዬ ጋር የናስረዲን ሆጃን ዓለም አስተዋውቄያለሁ እና ታሪኮቹን ስሰማ ስለ ኦቶማን ኢምፓየር ባህል ትንሽ ተረድቻለሁ። ስለዚህ ሁላችንም ስጦታዎቻችንን ይዘን ወደ ጠረጴዛው እንመጣለን። ነገር ግን ድክመቶቻችንን እናቀርባለን።

የካንቲያን ሥነ ምግባርን መቀበል በእርግጥ ጥሩ እና ጥሩ ነው። ይህ በእውቀት ዘመን የሚመነጨው የዲያኦንቶሎጂ ንድፈ ሐሳብ በብዙ ገጽታዎች የተዋቀረ ነው። ሰዎች መቼም ቢሆን እንደ ዓላማ መንገድ አድርገው መቆጠር እንደሌለባቸው ነገር ግን ሁልጊዜም እንደ ዓላማቸው አድርገው መቆጠር እንደሌለባቸው የሚገነዘበውን ሰብአዊነት የሚያገናኝ የሞራል ሕግ መልሕቅ ይዞ፣ የካንቲያን አቋም ከሁሉም ዓለማት ምርጡን ያቀርባል። በሥነ ምግባር ግዴታ የሚጀምረው የሰው ልጅን ነፃነት ገጽታዎች ያጎላል። ሕግ አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ሕግ ለሰው ልጅ ነፃነት መነሻ ነጥብ ነው። መንግሥታችን ለደህንነት እና ለደህንነት እንዴት እንደሚሰራ በማወቅ፣ የሥራ እና የመዝናኛ እንቅስቃሴዎቻችንን መከታተል እንችላለን።

ከካንቲያን ሥነ ምግባር እና የሰው ልጅ የመምረጥ ነፃነት እና የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብት ባሻገር ለሁለት በጣም ልዩ የሆኑ አገራት የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር አለ፤ በተለያዩ የአስተዳደር መርሆዎች እና በእርግጠኝነት በራሳቸው መብት የተደራጁ ባለቀለም ታሪኮች።

እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ዩናይትድ ስቴትስና ቱርክ ለሁለት ምዕተ ዓመታት የዘለቀ ወዳጅነት አላቸው። በ1831 ከኦቶማን ኢምፓየር ጋር የዲፕሎማሲ ግንኙነት ጀመርን። ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ፣ በ1927 ከቱርክ ሪፐብሊክ ጋር የዲፕሎማሲ ግንኙነት አጠናክረናል። በትሩማን ዶክትሪን ጥላ ስር ስምምነቶችን ፈጥረናል፣ እናም ብሔርዎ በ1952 የኔቶ አጋር ሆነ።

በቱርክ ሪፐብሊክ ውስጥ ካለው የአገር ውስጥ ፖሊሲ ባሻገር የአገርዎ እና የጠንካራ አጋሯ (ትንፋሽዎን ይምቱ!) አስፈላጊ የሁለትዮሽ እንቅስቃሴዎች ናቸው። በዓለም አቀፍ ደረጃ ሁለቱም አገሮች በሕግ ​​ወሰን ውስጥ ይሰራሉ። በሕግ ማዕቀፎች፣ በንግድ ስምምነቶች እና ስምምነቶች ስር የፖሊሲ ጠንክረን እንሰራለን። እንደ MoU (የመግባቢያ ስምምነት) ያሉ አነስተኛ መሳሪያዎችም ተግባራዊ ይደረጋሉ። በሕጋዊ መንገድ አስገዳጅ ባይሆኑም፣ የመግባቢያ ስምምነት በጋራ መከባበር ላይ የተመሰረቱ ናቸው። በጥሩ ሁኔታ የተበጀ “የክቡራን ስምምነቶች” ናቸው። እነዚህ ግንዛቤዎች በተጋጭ ወገኖች መካከል ለታቀደው የድርጊት መስመር በኮንሰርት ለመንቀሳቀስ የፈቃደኝነት ውህደትን ይወክላሉ። ለምሳሌ፣ የጋራ ወታደራዊ ተልዕኮን የሚደግፍ ወታደራዊ መኮንን ሆኜ ወደ ጋና፣ ምዕራብ አፍሪካ ስጓዝ፣ ወደ አገሪቱ የምገባበት መግቢያ በMoU ላይ የተመሰረተ ነበር።

ብዙዎቻችን የምናውቃቸውን መሰረታዊ ስምምነቶች ባሻገር፣ የብሔሮች አባልነት ስላላቸው ምህጻረ ቃል ድርጅቶች “ደመና” መረጃ አለ። የቱርክ ሪፐብሊክ የWTO፣ OSCE፣ OIC፣ BSEC፣ IMF፣ World Bank እና የሻንጋይ የትብብር ድርጅት የውይይት አጋር ነች።
ምናልባት በሀገር ውስጥ ግንባርዎ ውስጥ የዩናይትድ ስቴትስን የበለጠ ንቁ ሚና የሚፈልጉ የቱርክ ዜጎች አሉ። ሁላችንም ጉድ ፌሪ ዱቄታችንን ወደ ሰማያዊ ሰረገላ እንዲቀይር እንመኛለን። ነገር ግን በመጨረሻ፣ የሀገር ውስጥ ፖሊሲ እና አስተዳደር በአገር ውስጥ በሚኖሩ ሰዎች እጅ ውስጥ ነው። የቱርክ ሪፐብሊክ ብዙ ተግዳሮቶች ያጋጥሟታል። አገሪቱ “የአረብ ጸደይ”ን አስወግዳለች፤ ይህም በአብዛኛው ያልተሳካ ሞዴል ነው፡ ይህም ፕሬዝዳንትዎ እና ጠቅላይ ሚኒስትርዎ በአገርዎ መሬት ላይ እንደማይደገም ከልብ ተስፋ ያደርጋሉ። ውድቀቱ የተከሰተው በመነሳት ላይ አልነበረም። ውድቀቱ ሁልጊዜ የሚኖረው ከእውነታው በኋላ “መቀመጥ” ነው። ሁሉም ግርግር መፍጠር ይችላሉ። ነገር ግን ሁሉም መረጋጋትን ወደነበረበት መመለስ አይችሉም።

ሀገርዎ ከሶሪያ የጦር ሜዳ በመጡ ዲያስፖራዎች ምክንያት ከፍተኛ ፈተናዎች ያጋጥሟታል። ሀብቶች ግብር ይጣልባቸዋል፣ አፍ መመገብ እና ንቃት መጠበቅ አለባቸው። የአናቶሊያ እረኛ በቅርቡ ከፍተኛ መንጋ አግኝቷል። እና ድንበሮችዎን የሚያቋርጠው የሰው ልጅ የሚፈልስ መንጋ እርዳታ ያስፈልገዋል። ከቀላል ተስፋችን፣ ህልሞቻችን እና ስለ ሁለትዮሽ ስምምነቶች ተፈጥሮ የምናደርጋቸው ውይይቶች የበለጠ እውነታ አላቸው። ሰፊ ማዕቀፎች ተዘጋጅተዋል። የግንኙነታችንን ወሰኖች ይወስናሉ።