قائلا ان عوزو (عزو بالله من الشيطان الرجيم) و البسملة (بسم الله الرحمن الرحيم) تعني أبدأ عملي بالاسم المبارك لله تعالى، الذي يشفق على جميع البشر من خلال خلقهم وإرسال الأشياء المفيدة لهم في العالم؛ الذي يغفر له في الآخرة أولئك الذين استحقوا النار من المؤمنين، والذي يخلق جميع المخلوقات، ويحفظهم في الوجود في كل لحظة، ويحميهم من الخوف والرعب.
يقول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعظيم القرآن هو البدء بقراءته بالعزو، ومفتاح القرآن البسملة». أولئك الذين يريدون التقرب من الله تعالى يجب أن يتمسكوا بقوة بالآزو، وأولئك الذين يخافونه يجب أن يلقوا بأنفسهم على الآزو. لقد وثق أصحاب الذنوب الكثيرة بأنفسهم لدى الآزو، والهاربون يبحثون عن الراحة في الآزو. أمر الله تعالى نبيه في الآية 97 من سورة النحل أن "قل الآزو عندما تقرأ القرآن." يعني: ادع لنفسك بأن تقول: توكلت على الله تعالى، ولجأت إليه، وتوكلت عليه، واصرخ ونحوه على الشيطان البعيد عن رحمة الله، والمغضب عليه. لعن في هذا والعالم الآخر. "
وقد أعلن نبينا صلى الله عليه وسلم، "عندما يقول المعلم البسملة للطفل ويكررها الطفل، فإن الله تعالى لديه شهادة مكتوبة لئلا يدخل الطفل ووالديه ومعلمه النار". وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: من أراد أن يهرب من الملائكة التسعة عشر الذين يعذبونه في الآخرة فليقل البسملة. البسملة مكونة من 19 حرف وهي البسملة التي كتبت أولا في اللوح المحفوظ[19]. وهي البسملة التي نزلت على حضرة آدم أولا. ويجتاز المسلمون الصراط[2] بالبسملة. والبسملة هي التوقيع على الدعوة إلى الجنة.
ومعنى البسملة هو: «أنا قادر على أن أبدأ عملي بمعونة الله تعالى الذي أنعم على كل كائن بخلقه وإبقائه في الوجود وحمايته من الفناء. وقد عرفه العارفون[4] بالإله. وجدت الكائنات الطعام من خلال رحمته. يتم إنقاذ الخطاة من الجحيم من خلال شفقته. وقد بدأ الله تعالى القرآن الكريم بهذه الأسماء الثلاثة، لأن الإنسان له ثلاث أحوال، وهي حاله في الدنيا، وفي القبر، وفي الآخرة. إذا عبد الله تعالى يسر له أعماله في الدنيا، ورحمه في القبر، وغفر له ذنوبه في الآخرة.
هناك مائة وأربعة عشر السور وستة آلاف ومئتان وستة وثلاثون آيات في القرآن الكريم. وهي مكتوبة في بداية كل سورة البسملة في القرآن الكريم. عندما يقرأ الإنسان القرآن الكريم أو السورة أو الآية، عليه أن يبدأ بالبسملة، وهي مفتاح القرآن.
وتقال البسملة على النحو التالي: "بسم الله الرحمن الرحيم". ويجب أن تقول البسملة عند البدء بشيء أمر به الإسلام أو نصح أو أجازه، وتأثم عند البدء بشيء نهى عنه الإسلام أو نصح بعدم فعله.
ويكره التلفظ بالبسملة عند الفرج، وعند دخول مكان فيه نجاسة، وعند القراءة براءة سورة مباشرة بعد السورة التي قبلها، عند الشروع في تدخين سيجارة، أو أكل شيء ذو رائحة قوية، مثل البصل أو الثوم، [وعند الشروع في الحلاقة. ومقارنة السيجارة بالأشياء ذات الرائحة القوية، كالبصل والثوم، يدل على أن التبغ مثل هذه الأشياء تعيب مكروه، لا مكروه شرعي.] ويحرم التلفظ بالبسملة في أوله. لارتكاب حرام. بل قد قيل: من قال البسملة وهو يعلم عند البدء بشيء لا شك في أنه حرام، فقد كفر. ويحرم على الجنب أن يقرأ القرآن بنية قراءة القرآن.
وجاء كما يلي في باب الأضحية في الكتاب الهندية: «الحيوان الذي يذبحه مسلم أو أهل كتاب بذكر اسم الله تعالى أو صفة من لغاته فهو صالح للأكل. ولا يجوز أكل حيوان قتله مشرك أو مرتد. وإذا ذكر صاحب الشأن اسم المسيح أو قال "أحد الآلهة الثلاثة" وهو يذبح الحيوان، فلا يؤكل لحمه. فإذا اعتقد هذا الاعتقاد ولم يعبر عنه (كما يذبح الحيوان)، أصبح لحمه صالحاً للأكل. إن التعبير الذي يتم أثناء الذبح هو المهم. ومن قال مثل هذا باسم صلاة أو شكر أو إذا أراد عبادة غير الله، كأن يقول: في سبيل الله ومحمد، لا يؤكل ما ذبحه. ". كافر من آمن بنبي وبرسوله كتاب مقدس، والذي تم تحريفه بعد ذلك، يعتبر (واحدًا من). أهل الكتاب (أهل الكتاب) ولو قال إن نبيه إله أو ابن إله أو توسّل بالأصنام. لأن كلمات مثل "الله"، "الوثن"، "السيد"، "الأب" تستخدم أيضًا في معاني مثل "المساعد"، "الذي يخلق الخلق"، "الذي يحبه كثيرًا". ومن ذكر عيسى عليه السلام بهذه الأسماء بهذه المعاني لم يشرك. وفي هذه الحالة يكون وصفه بأنه "أحد الآلهة الثلاثة" أو "إله" مجازيًا وليس حرفيًا. فإن قال: إن يسوع المسيح يخلق ما يشاء، فقد صار مشرك (مشرك). معظم الموسويين (اليهود) والعيساويين والنصرانيين والمسيحيين اليوم هم من أهل الكتاب. ولأنهم يحبون عيسى عليه السلام كثيراً، فإنهم يتوسلون إلى الأصنام والأيقونات حتى تشفع لهم في خلق رغباتهم.
وإذا تركت البسملة عمداً، أصبح اللحم حراماً عند الحنفية، وحلالاً عند الشافعي. ومع أنه يجوز أكل الذبائح التي يذبحها المسيحي الذي يسمي عيسى عليه السلام "إلهًا"، إلا أنه لا يجوز لك أن تجعل هؤلاء الأشخاص يذبحون حيواناتك أو يأكلون ذبائحهم إلا إذا كانت هناك ضرورة قوية لذلك. الحيوانات التي ذبحها الكفار دون كتاب مقدس، على سبيل المثال، من قبل النصيريين الذين يعيشون في سوريا أو من قبل الدروز، لا يمكن أن تؤكل. وليس من الضروري الاستفسار ومعرفة نوع الشخص الذي ذبح الحيوان.
[1] المرجع: وهذه الفقرات مقتبسة من كتاب "النعيم الذي لا نهاية له"الملزمة الأولى صفحة 7 وهي ترجمة الكتاب"تام الميهال سعادة العبيدي” كتبه حسين حلمي إيشيك رحمه الله تعالى، الذي وافته المنية عام 1422 هـ (2011 م) في إسطنبول / تركيا. الكتاب "تام الميهال سعادة العبيدي” و"النعيم الذي لا نهاية له"نشرته حكيكات كتابيفي ، اسطنبول. يمكنك العثور على الكتاب بأكمله والكتب القيمة الأخرى في موقع الويب www.hakikatkitabevi.com.tr وتنزيل بتنسيق PDF لـ Adobe Acrobat Reader وتنزيل EPUB لأجهزة iPhone-iPad-Mac وتنزيل MOBI لجهاز Amazon Kindle.
[2] اللوح المحفوظ: كان الله تعالى يعلم في الأزل كل ما سيحدث في العالم. ويشرح علمه بالخلود وكلمته الأبدية للملائكة في مكان يسمى اللوح المحفوظ. الملائكة يفعلون ما يتعلمونه من اللوح المحفوظ.
[3] الصراط: شرح الصراط، وممر الامتحان لجميع الناس في الآخرة. ومن اجتاز الامتحان يدخل الجنة.
[4] عارف: العلماء الكبار الذين استوعبوا بقلوبهم معرفة الله تعالى وصفاته. لكي يكون المرء عارفاً، لا بد له من إحراز التقدم والترقية في طريق التصوف.
