KARİYE (KARİYA) MUZEYİ
Kariye İstanbulun Ədirnekapı hissəsində yerləşir. Kariye (Chora) sözünün lüğət mənası qədim yunancada “şəhərdən kənarda” və ya “kənd” deməkdir. Şəhər divarlarından kənarda ibadətgahın olması bəzi çox qədim sehrlərdə qeyd olunur. İlk Xora kilsəsi bu kilsənin yerində Justinianus tərəfindən tikilmişdir. Müxtəlif əlavələr və təmirlərlə Kommenos dövrünə qədər yaşaya bilən bina, şəhər divarları yaxınlığında Blakhernia İmperator Sarayı genişləndirildikdə əhəmiyyət qazandı. 11-ci əsrin sonunda İmperator I Aleksinin qayınanası Mariya Dukaina onu yenidən tikdirdi. Kilsənin günbəzi dörd tağla daşınan kiborion formalı boşluq var. 1204-1261-ci illərdə Latın işğalı zamanı həm monastır, həm də kilsə çox bərbad vəziyyətə düşdü. Dövrün görkəmli adlarından biri olan Andronikosun (1282 – 1326) dövründə yazıçı, şair və xəzinə naziri Teodor Methosit 1313-cü ilə qədər monastır və kilsəni təmir etdirmiş, monastırın şimalında isə əlavə binası olmuşdur. bina, qərbdə xarici narteks və cənubda kilsə (Parekklesion) da təmir edilmişdir. Bu yeni əlavələr freskalar və mozaikalarla bəzədilib. Cənub fasadı boyunca uzanan uzun tək naveli ibadətgah olan Parekklesion zirzəmi mərtəbəsinin üstündə tikilmişdir. O, qismən günbəzlə, qalan hissələr isə tağlarla örtülmüşdür. Tək absis var. Tam qərb fasadı boyunca uzanan xarici narteks indiki fasadı təşkil edir. Şimal qanadı sadəcə əhəmiyyətsiz bir dəhlizdir. Mərkəzi günbəzin hündür nağarası var. Türk dövrü bərpasıdır və ağacdan hazırlanmışdır. Xarici fasadlara yuvarlaq tağlar, yarım braces, nişlər və sıra daş və kərpic ilə plastiklik və hərəkət verilir. Şərq fasadı xaricə doğru uzanan absis ilə tamamlanır. Orta absis yarım qövslü mötərizə ilə dəstəklənir.
Bina İstanbulun fəthindən sonra kilsə kimi istifadə edildi, lakin 1511-ci ildə Vəzir Böyük Hadım Əli Paşa tərəfindən məscidə çevrildi, sonradan yanına bir məktəb və sədəqə mətbəxi əlavə edildi. Konvertasiyadan sonra mozaika və freskalar bəzən taxta pərdələrlə, bəzən də üzərləri ağardılmaqla örtülmüşdür. Bütün mozaika və freskalar 1948-1958-ci illər arasında Amerika Bizans Tədqiqat İnstitutu tərəfindən aparılan işlərlə üzə çıxarılmışdır.
Xora mozaika və freskaları Bizans sənətinin son dövrünün (14-cü əsr) ən gözəl nümunələridir. Onlar təəccüblü oxşarlıq nümayiş etdirirlər. Keçmiş dövrün monoton fonunu burada görmək mümkün deyil. Dərinlik anlayışı, fiqurların plaktikliyinin və hərəkətinin tanınması və fiqurlarda uzanma bu üslubun xarakterik xüsusiyyətidir. Xarici narteksdə İsanın həyatından, daxili narteksdə isə Madonnanın həyatından səhnələr verilmişdir. Xarici ilə daxili narteksə birləşdirən qapının portalında “Pantokrator” Məsih yerləşir. Solda İsanın doğulması, qubernator Kirin nəzarəti altında əhalinin siyahıya alınması, mələyin Yusifə Məryəmi də götürərək getməsini söyləməsi, çörəyin çoxalması, suyun şəraba çevrilməsi və sağ tərəfdə səhnələr təsvir edilmişdir. Məsihin doğulması, insultdan əziyyət çəkənlərin sağalması və uşaqların qırğını haqqında məlumat verən xəbərçi padşahlar kimi səhnələr.
İçəridəki ən gözəl mozaika Deisisdir. Mərkəzdə İsa solda Məryəm, aşağıda Məryəm, İsaak Kommen və İsanın sağında bir rahibə var. Bu qadın VIII Mixael Palaiologosun qızıdır. O, Monqolustan Şahzadəsi Abaka Xanla evləndi və ərinin ölümündən sonra İstanbula qayıdıb, dini qurumun üzvü oldu. Bu hissədə günbəzin altında İsa və onun əcdadları seqmentlərdə göstərilmişdir. Kilsənin portalında, ortada və solda kilsəni bərpa edən və kilsənin maketini təqdim edən mozaika ilə bəzədilmiş Məsih Teodoros Metochites var.
İncildə yer almayan Məryəmin həyat hekayəsi həvarilərə əsaslanan mövzulardan götürülüb. Daxili narteksdə Məryəmin doğumunu, ilk addımlarını, Cəbrailin ona övladı olacağını söyləməsini, Məryəmin çardaq üçün yun almasını və başqalarını əks etdirən səhnələri izləmək olar. Əsas kilsənin girişinin daxili portalının üstündəki mozaika Məryəmin, uşaq İsanı daşıyan Madonnanın və müqəddəsin ölümünü təsvir edir. Parekklesion tamamilə freskalarla bəzədilib. Absis üzərində görünən Anastasiya (yenidən doğulma) səhnəsi şah əsərdir. Yuxarıdakı son hökm burada tam şəkildə göstərilir. Məlumdur ki, Parekklesionun sağ və sol tərəfindəki taxça qəbirlərdir. Parekklesionun günbəzində Məryəm və uşaq İsa və seqmentlərdə 12 var.
