Шляхі турэцкай архітэктуры

«Турцыя: сучасная архітэктура ў гісторыі» Сібель Боздоган і Эсры Акджан
Reaktion Books, 2012, 40TL, стар. 344

Вывучэнне развіцця сучаснай турэцкай архітэктуры - гэта ў пэўным сэнсе вывучэнне гісторыі сучаснай Турэцкай Рэспублікі. Гэта гісторыя пра тое, як жорстка рацыянальныя, пазітывісцкія і ўтапічныя ідэі былі ў канчатковым выніку пераасэнсаваны і перафарміраваны цэнтрабежнымі сіламі, якія яны самі ўключылі. Гэтая кніга ў суаўтарстве, напісаная двума прафесіяналамі ў гэтай галіне, робіць выдатную працу па прасочванні «развіваючагася праекта сучаснасці» ў Турцыі праз прызму яе архітэктуры.

Аўтары падзяляюць сучасную турэцкую архітэктуру на тры асноўныя фазы, першая з якіх адлюстроўвае раннюю кемалісцкую рэспубліку, у якой манументальная архітэктура разглядалася як істотная форма нацыянальнага самавыяўлення, каб увасабляць відавочны разрыў з дыскрэдытаваным мінулым. Улічваючы нацыяналістычны наратыў, які прасякнуў архітэктурную практыку ў першыя рэспубліканскія гады, гэта, магчыма, парадокс, што амаль усе найбольш важныя архітэктары, якія працавалі ў Турцыі ў той час, былі замежнікамі. Адным з найбольш уплывовых з іх быў ураджэнец Берліна Герман Янсен, які выйграў міжнародны конкурс на праектаванне з нуля новай сталіцы Анкары. Як і многія гарадскія планы таго часу, Янсен быў амбіцыйным і сістэматычным планам падзелу Анкары на строга і лагічна размежаваныя зоны. Тым не менш, хоць сляды гэтага бачання горада ўсё яшчэ застаюцца, наведванне сённяшняй даволі разгалістай і хаатычнай сталіцы азначае атрымаць карысны ўрок таго, наколькі далёка яна адышла ад утапічна-рацыяналістычных прынцыпаў сваіх сучасных заснавальнікаў (у гэтым сэнсе, Анкара можа быць амаль сімвалам самой Турэцкай Рэспублікі).

Другі этап сучаснай Турцыі пасля Другой сусветнай вайны стаў сведкам паскоранай капіталістычнай экспансіі, індустрыялізацыі, пераходу да шматпартыйных выбараў і ўзмацнення геапалітычных імператываў халоднай вайны. Гэта стаў перыядам радыкальнай перабудовы гарадскіх прастораў, масавых разбурэнняў, новых забудоў і хуткай урбанізацыі. Пры адсутнасці адпаведнага планавання апошняга – у выглядзе масавага жылля для новых мігрантаў – першымі тэкстурнымі вынікамі гарадскога буму сталі самазабудаваныя раёны трушчоб «гецэконду», якія павялічыліся ва ўсіх буйных гарадах. Пазней іх паступова замянілі больш ананімныя шматпавярховыя шматкватэрныя дамы «будуй і прадай», якія так добра знаёмыя сёння ў Турцыі. Разглядаючы гэты працэс, кніга асабліва добрая ў эфектыўным адмаўленні архітэктараў і горадабудаўнікоў, што ў канчатковым выніку пацягнула за сабой бум гарадоў: «Глабальныя гарады канца дваццатага стагоддзя кінулі выклік мадэрнісцкай канцэпцыі, паводле якой рост гарадоў можна планаваць або прадказваць... [Яны] фармуецца выключна шляхам распаўсюджвання ананімных і безназоўных будынкаў, што ў сваю чаргу ліквідуе дызайнера-архітэктара». Такім чынам, другая палова дваццатага стагоддзя засведчыла «ліквідацыю голасу архітэктара і кантролю над турэцкімі гарадамі» - выдатную трансфармацыю, калі разглядаць яе супраць утапічных ідэалаў ранніх рэспубліканскіх архітэктараў.

Трэці этап, вызначаны ў кнізе, характарызуецца ўзаемадзеяннем Турцыі з глабалізацыяй пасля 1980-х гадоў і яе новай прыхільнасцю неаліберальнай эканамічнай палітыцы. Аўтары спрабуюць схаваць сваю занепакоенасць уплывам гэтых фактараў на архітэктурныя тэндэнцыі і адмаўляюцца ад прынятых раней вывучана апалітычных тонаў. Робячы гэта, яны (свядома ці не) ідуць адваротным шляхам да турэцкай архітэктурнай прафесіі, якая сама была моцна ўцягнутая ў разрозненую палітыку 1960-х і 70-х гадоў, але з 1980 года ўсё больш дэпалітызавалася. У кнізе падкрэсліваецца, што турэцкія архітэктары апошніх 30 гадоў цалкам уключыліся ў дамінуючыя сусветныя постмадэрнісцкія тэндэнцыі, адышоўшы ад традыцыйнага патэрналісцкага кемалісцкага разумення сучаснасці. Іх дзейнасць вызначаецца ўжо не грандыёзнымі і сімвалічнымі помнікамі дзяржаве, а хутчэй праектамі драўнірызацыі горада, новымі гандлёвымі цэнтрамі і «сцэнічнай» загараднай жылой забудовай. Гэта, несумненна, праўда, але мне таксама было б цікава пачуць, што скажуць аўтары пра планы цяперашняга ўрада пабудаваць велізарныя новыя мячэці ў сімвалічных раёнах Стамбула, такіх як плошча Таксім і ўзгорак Чамлыджа. Такія праекты выглядаюць ня меншым выразам пануючай дзяржаўнай артадоксіі, чым старыя кемалісцкія рэспубліканскія помнікі – розьніца толькі ў тым, што азначэньне гэтай дзяржавы зьмянілася.

У рэшце рэшт, гэта выдатная кніга, якая робіць гісторыю сучаснай турэцкай архітэктуры (магчыма, нечакана) захапляльнай. Нягледзячы на ​​тое, што ён прызначаны для спецыялістаў, ён, на шчасце, не мае жаргонаў і можа быць рэкамендаваны ўсім, хто цікавіцца сучаснай турэцкай гісторыяй. Але калі вы падзяляеце левыя палітычныя сімпатыі аўтараў, то гэта не асабліва вясёлая гісторыя.