Але ці дастаткова ўсёй гэтай актыўнасці і энтузіязму на розных узроўнях - сапраўднага вар'яцтва ЮНЕСКА - каб змяніць негатыўнае ўспрыманне Турцыі ў Еўропе і ў ЗША? Час пакажа, але кемлівая і скаардынаваная стратэгія з ЮНЕСКА ў цэнтры ўвагі здаецца найлепшым спосабам зрабіць уплыў у доўгатэрміновай перспектыве.
Бурса і Пергамон у 2014 г., Эфес і Дыярбакыр у 2015 г., Ані ў 2016 г., Афрадызіяс у 2017 г., Гёбеклітэпе ў 2018 г. У апошнія некалькі гадоў Турцыя праявіла надзвычайную актыўнасць ва ўнясенні новых аб'ектаў у Спіс сусветнай спадчыны ЮНЕСКА, сертыфікаваны пералік аб'ектаў ЮНЕСКА. самыя дзіўныя культурныя дасягненні чалавецтва і самыя захапляльныя ландшафты планеты Зямля. Усе яны лічацца «выдатнай універсальнай каштоўнасцю», мы павінны імкнуцца захаваць іх для нашчадкаў.
Гэтыя новыя надпісы прывялі турэцкую агульную колькасць да 18 аб'ектаў, сярод якіх - ужо дададзеных у мінулым - Памуккале / Хіерапаліс, гістарычны паўвостраў у Стамбуле, археалагічныя раскопкі Троі і нацыянальны парк Гёрэме ў Кападокіі. Аднак Турцыя значна адстае ад Італіі (54), Францыі (53) або Кітая (44) па колькасці нацыянальных сайтаў у спісе; яго велізарны патэнцыял як культурнага цэнтра амаль не рэалізаваны.
З іншага боку, з 77 кандыдатамі ва ўсіх рэгіёнах (прадстаўнікоў розных эпох ад першабытнасці да асманскіх часоў), Турцыя мае самы шырокі «папярэдні спіс» магчымых новых уключэнняў; але паколькі толькі адзін культурны і адзін прыродны аб'екты дазволеныя кожны год, нагнанне зойме некалькі дзесяцігоддзяў. На 2019 год ужо вылучаны намінацыі «Гістарычны гільдзейскі горад Мудурну» і «Птушыны запаведнік у дэльце Кызылырмака» (гэта будзе першы турэцкі прыродны аб'ект).
Гэтая затрымка цалкам прычыненая самім сабе. Турцыя ратыфікавала Канвенцыю аб Сусветнай спадчыне ў 1983 годзе, праз 11 гадоў пасля яе падпісання; спачатку ўрад абраў стрыманы ўдзел і эпізадычна прадстаўляў новыя кандыдатуры, хаця ў той час не было квоты. Больш чым праз 20 гадоў кабінет Партыі АК вырашыў адыграць вядучую ролю ў Арганізацыі ААН па пытаннях адукацыі, навукі і культуры.
У 2009 годзе ён стварыў спецыялізаваны і высокапрафесійны Дэпартамент аб'ектаў Сусветнай спадчыны (Dünya Miras Alanları Şube Müdürlüğü, спецыяльнае бюро Міністэрства культуры і турызму), якому даручана падтрымліваць новыя заяўкі і рэалізоўваць планы кіравання аб'ектамі, унесенымі ў спіс; усе яны атрымалі станоўчую ацэнку экспертаў ЮНЕСКА і іншых дзяржаў-членаў.
Турцыя таксама пачала павялічваць свае фінансавыя ўклады і заняла больш бачную і дынамічную пазіцыю ўнутры арганізацыі. ЮНЕСКА стала адным са шматлікіх кампанентаў складанай, але паслядоўнай стратэгіі – разам з Інстытутам Юнуса Эмрэ і Альянсам цывілізацый на розных узроўнях – для павышэння міжнароднай рэпутацыі краіны праз культуру і гісторыю, пераўтварэнне яе багатага і шматслойнага мінулага ў актыў мяккай сілы і ў маркетынгавы інструмент для прыцягнення новых культурных турыстаў.
Палепшаны статус Турцыі дэманструецца яе выбраннем – у другі раз – у Камітэт Сусветнай спадчыны ў 2013 годзе (на чатырохгадовы перыяд), а таксама выбарам Стамбула ў якасці месца правядзення штогадовага сходу, дзе вырашаюцца новыя ўключэнні – у 2016 годзе; на жаль, гэтая апошняя падзея адбылася ў самы тыдзень спробы дзяржаўнага перавароту 15 ліпеня, і яе прыйшлося спешна спыніць.
У снежні наступнага года турэцкі ўрад таксама прыме - зноў у Стамбуле - Сусветную канферэнцыю па турызме і культуры, арганізаваную сумесна ЮНЕСКА і UNWTO (Агенцтва ААН па турызме), каб абмеркаваць, як абараніць культурную спадчыну чалавецтва, забяспечваючы новыя магчымасці для мясцовага і ўстойлівага развіцця – «На карысць усіх», як абвяшчае лозунг саміту.
Гэты новы падыход робіць Турцыю больш чуйнай да новых магчымасцей. Такім чынам, калі ў 2012 годзе быў створаны новы спіс нематэрыяльнай культурнай спадчыны - для аховы і папулярызацыі музыкі, танцаў, кухні, рамёстваў, спектакляў, традыцыйных відаў спорту - ён адразу завяршыў некалькі кандыдатур і стаў адной з самых паспяховых краін з ужо 16 элементамі. надпісы, такія як цырымонія Меўлеві сема, фестываль барацьбы з алеем кыркпінар, культура і традыцыі турэцкай кавы, мастацтва мармуравання (эбру) або традыцыйнае майстэрства вырабу шыні.
Усе гэтыя паспяховыя намінацыі паказваюць моцную ступень супрацоўніцтва - што не вельмі часта сустракаецца ў Турцыі - паміж дзяржаўнай бюракратыяй, мясцовымі адміністрацыямі, грамадзянскай супольнасцю і нават прыватным сектарам (у некалькіх выпадках, такіх як Aphrodisias і Göbeklitepe, ён аказваў фінансавую падтрымку і кіраўніцкія навыкі) . Вялікія і малыя муніцыпалітэты, здаецца, імкнуцца стаць хаця б «папярэднымі кандыдатамі»; летам турэцкая прэса была поўная артыкулаў, у якіх цытаваліся мэры, якія жадалі, каб іх археалагічныя помнікі або музеі далучыліся да міжнароднага круга культурнага турызму праз ЮНЕСКА.
Іншыя адміністратары вырашылі далучыцца да яшчэ адной ініцыятывы ЮНЕСКА, «Сеткі крэатыўных гарадоў»: Антак'я і Газіантэп для гастраноміі, Стамбул для дызайну, Кютах'я для майстэрства. Універсітэты таксама прымаюць удзел у працэсе: Кадзір стварыў «Кафедру ЮНЕСКА па кіраванні і папулярызацыі аб'ектаў сусветнай спадчыны» ў 2015 годзе, Більгі запусціў уласную «Кафедру ЮНЕСКА па культурнай палітыцы і культурнай дыпламатыі» два тыдні таму; іх галоўнай мэтай з'яўляецца падрыхтоўка тэхнічных спецыялістаў і павышэнне дасведчанасці аб турэцкай культурнай спадчыне ў краіне і за мяжой.
Але ці дастаткова ўсёй гэтай актыўнасці і энтузіязму на розных узроўнях - сапраўднага вар'яцтва ЮНЕСКА - каб змяніць негатыўнае ўспрыманне Турцыі ў Еўропе і ў ЗША? Час пакажа, але кемлівая і скаардынаваная стратэгія з ЮНЕСКА ў цэнтры ўвагі здаецца найлепшым спосабам зрабіць уплыў у доўгатэрміновай перспектыве.
ДЖУЗЭПЭ МАНЧЫНІ
