Антиохея е град в Писидия, създаден върху продуктивна земя, разположена по южните склонове на планината Султан на приблизително 1 км северно от област Ялвач на провинция Испарта.
Антиокея е колония на Селевк, както и Аполоя, но датата на нейното създаване не е известна с точност. Този град е основан от Селевк 1-ви или неговия син Антиохос. На дата между 39 и 36 г. пр. н. е. Антиохея е преминала под контрола на Аминта и е била включена в държавата Галатия точно както всички други градове в региона, след като той е бил убит през 25 г. пр. н. е.
Антиохея се е превърнала в римска колония с името Colonia Caesarea през 25 г. пр. н. е. или известно време по-късно. Градът, както се доказва от много латински надписи, защитава този статут повече от двеста години.
Надписите, подредени за императора и неговите легати, свидетелстват, че латинският е бил използван като официален език до 295 г. сл. н. е. Но протоколите на декуриос (държавен сенатор) след тази дата са написани предимно на гръцки. Латински изрази се виждат на монети до края на времето на Клавдий II (268 – 270 г. сл. Хр.). След това латинският е отстъпил мястото си на гръцкия. В надписите и обетите, посветени на Богове, се вижда, че латинският се използва много рядко в сравнение с гръцкия.
Според оценките на IA Richmond и RG Collingwood населението в центъра на града е около 7500 – 10.000 3.000 души. Б. Левик твърди, че е имало повече от 30 пенсионирани войници. Но можем да кажем, че в широките граници на Антиохея е живяло население от 40-XNUMX хиляди души.
Антиохея е била столицата на разширената държава Писидия, създадена едва в края на 3-ти век сл. Хр. Както се разбира от църковните архиви, градът е запазил своето значение и през византийския период.
Известните най-ранни монети на града са датирани от края на 1 век пр. н. е. През първите 150 години от периода на колонията няма много сечени монети. Както и монетите преди периода на колонията, те са свързани предимно с Богове. На монетите съществува изразът „колония“. Сеченето на монети продължава до Кладий II. Разбираме, че икономическото състояние на града е достигнало най-високата си точка благодарение на това сечене на монети.
През 713 г. пр. н. е. градът, който е бил обект на нашествието на арабите, е бил разрушен. Следите от руините и находките, получени в резултат на разкопките, свидетелстват за това събитие в историята. Възможно е да се проследи историята на града до 13 век. Но се вижда, че от втората половина на този век част от обществото имигрира в Ялвач, който има продуктивни земи, а друга част се премества в други държави.
Дефиниция на града
Антиохея е на 1236 м височина от морското равнище, на разклонение на планината Султан, на хълм, който вижда долината Антиос, разположена в посока север-юг. Източният, южният и северният склон на този хълм с височина 120 м са много стръмни, поради което до града се стига лесно само от западната страна.
Повърхността на акропола не е равна и има няколко хълма, с други думи седем хълма в източна – западна, северна и южна посока. Повечето от сградите са разположени по склоновете на тези хълмове и в малки долини.
Интересно е, че в Антиохея умело е приложен мрежов градски план, използвайки естественото състояние на земята. Архаичният град има малък брой сгради, които биха могли да оцелеят. Те обикновено са под формата на основни руини.
В градските стени са начертани оси от юг на север и от изток на запад и планирането е извършено в съответствие с тези оси. Улицата, която върви от юг на север, се нарича Decumanus Maximus, а главната улица, която върви от изток на запад, се нарича Cardo Maximus. Виждаме, че те са тесни, но прави улици, излизащи към главните улици в плана на града.
Двете главни алеи на града бяха в източната част на града и във фокуса. Първата от тях беше алеята пред храма на Август, която получи същото име, а втората е булевардът на Тиберий, който се намира на запад от първата алея. Между тези две алеи е разположен надлъжно разположеният пропилон. Друга трета алея е пред нимфеума.
В северната част на града се намират римската баня – палестра и нимфеум. По склоновете на хълма на изток се намира храмът на Август и авенюто, пропилон, авеню Тиберий, а на запад от авеню Тиберий се намира улицата с колони. В северозападната част на улицата с колони е булеутерионът, а в югозападната му част е театърът. Малката църква е в северната част на театъра. Къщите са разпръснати около центъра на града и подходящи части от земята. Руините на една от най-древните църкви на Анадола (Свети Павел) в западната част на града са достигнали до днес. Тъй като в Антиохея не са правени големи разкопки, нямаме достатъчно информация относно останалите руини на сгради.
Северозападните градски стени са на нивото на основата, а югозападните и южните градски стени са частично здрави.
Западната врата, която е главната врата на града, се съчетава с градските стени от двете страни. Втората врата на града е на юг. Северната врата, която е по-тясна, е свързана с банята. Водните арки са в северната част на града.
Градски стени
Антиохея е установена на висок хълм и е заобиколена от напълно овална градска стена. Дължината на градските стени, които днес са частично здрави и чиито основи могат да се видят, е 2920 m. С частите, които не се виждат, цялата дължина на градските стени достига 3000 м. Площта, заобиколена от градските стени, е 47 хектара.
Когато се обърне внимание на градските стени, се вижда, че дебелината на градските стени достига средно 1.50 m на места с висок наклон и 4.75 – 5.50 m на други места.
От руините, достигнати днес, се разбира, че първите градски стени, построени през елинистическия период, са били разширени през римския и византийския период.
Западна врата
Най-великолепната врата на града се намираше в западната част на града. Тя е под формата на триотворен проход с два странични и два средни пилона. Корпусните размери на краката, носещи сводовете, са 3.20 х 2.36 м, а основите на краката са ограничени с корнизи и са конструирани просто и гладко. Предполага се, че е имало мазилки, орнаментирани с растителни мотиви от двете страни на краката с 4 m отвори. Фокусът на лицевата страна беше съставен от два релефа на части, носещи знамена и штандарти, които бяха коленичили един към друг в триъгълните щифтове от двете страни на арката в средата и върху мазилки. Освен това върху гипсовете имаше Nike, които носеха момичета.
Надписът „Гай Лулий Аспер Кон. 212” е поставена от широката страна на етапния архитрав на западната врата, гледаща извън града с бронзови релефни букви. На фрица на архитрава са поставени Тритон, Амазонски щит (двата края са под формата на глава на орел), броня и различни релефи на оръжие.
Вторият фриз върху това е орнаментиран с растителни мотиви. Монументалната врата трябва да е била построена през 212 г. пр.н.е., както се разбира както от нейната структурна форма, така и от надписа върху нея.
Южна врата
Построен е в южната част на града на най-подходящото място за достъп до долината Антиос. До днес са достигнали много малко архитектурни останки, за които се предполага, че имат един вход.
Северна врата
Отстои на около 70 м от северозападния ъгъл на градската стена и гледа в северна посока. Могат да се видят само основни руини на еднопроходната врата. Не се забелязват никакви декоративни елементи по вратата, която според нас е вградена с градските стени. Абсолютно е, че второстепенни врати с малки размери, използвани за вход, с изключение на тези врати.
Храмът на Август
Храмът е построен в свещената зона на най-високото място на града след смъртта на император Август.
Основата на сградата е оформена чрез изсичане на естествената скала. До храма, който е бил на подиум с височина 2.50 м, се е достигало по стълба с 12 стъпала. Избата, образувана чрез издълбаване на вътрешната част на естествената скала, оформяща подиума на храма, е с размери 5.65 х 7.90 м и дълбочина 2 м и вероятно е била място, където са се съхранявали оброчни стоки.
Зад храма е имало галерия на два етажа, оформена чрез издълбаване в естествената скала под формата на полукръг. В долния етаж са използвани колони в дорска подредба, а в горния етаж колони в йонийска подредба.
Пред храма има алея с размери 63 х 85 м, която е наречена с името на императора. Днес могат да се видят основните следи от галериите с колони с ширина 5 м, които са разположени от северната и южната страна на алеята.
Находките, получени както от надписите, така и от декоративната изработка показват, че строителните дейности са продължили дълъг период от периода на Тиберий до периода на Кладий.
Пропилон
Построен е на пресечната точка на булевард Август и булевард Тиберий. Пропилонът с три свода, изграден под формата на арка на победата, е построен в чест на император Август и е украсен със скулптури и релефи, символизиращи победите, спечелени от него по морето и сушата.
До монументалната входна врата се стигаше по стълба с 12 стъпала от булевард Тиберий. Проходните сводове стъпват на четири крака, два от които са отстрани и два от които са в средата. Размерите на краката от двете страни са 2.25 х 3 м, а размерите на краката в средата са 2.50 х 3 м. Основните отвори на краката са 3.50 m отстрани, но достигат 4.50 m в средната част. Основите на краката бяха ограничени с корнизи и имаше четири колони с коринтски глави пред краката на свода и имаше архитрав и фриз върху тях.
В триъгълните щифтове от двете страни на арката в средата двама писидийски затворници, единият облечен, другият гол, чиито ръце са вързани на гърба и които са на колене, са изобразени като високи релефи върху мазилки. Пространството пред релефите е изпълнено с факел и гирлянд. В арковите пространства отстрани са разположени релефи с крилат Ерос и Нике, носещи момиче и. Предполага се, че надписът (IMP CAES AVGVSTO PONTIFEX MAX TRIBUNICA POTESTATE XII CON.) е изписан в централната част на етапния архитрав с бронзови релефни букви . Група от два тритона е разположена в центъра на всеки подсводков път на фрица, продължаващ върху архитрава и краката. Освен това върху мазилките, разположени върху главите на колоните, украсени с различни животински релефи, военни кораби, щитове, са разположени изображения на богове като Посейдон и Деметра.
Смята се, че гигантски облечени скулптури на мъж и жена са били поставени върху основата върху комплекта ресни, включително различни корнизи и релефи. Тези скулптури са изложени днес.
Завещанието на Август „Res Gestae Divi Augusti“, което той написва преди смъртта си, дава обобщение на произведенията, които е изпълнил през живота си. Копие от този текст на латински е поставено в тази сграда. При разкопките са открити много части от надписи.
Най-разумно е монументалната входна врата да се датира от средата на I в. пр. н. е. в стилистична гледна точка, тъй като надписът върху архитрава подкрепя тази идея.
Авеню Тиберий
Авенюто на Тиберий, разположено в източния край на улицата с колони, беше заобиколено от монументалните стълби от пропилон на изток; и от галериите с колони на север и юг.
Главният вход на това място, чиито основни руини виждаме днес, е бил в западна посока и се е отварял към улицата с колони.
Тази алея, където продължава социалният живот на града, е видяла стачката на войниците през 16 г. сл. Хр. Римските войници, желаещи подобряване на условията на живот, са разрушили част от водните арки и сами са ремонтирали водната арка, след като са получили завещанията им.
Улица с колони
Улицата с колони, съставляваща гръбнака на града в Антиохея, започва на 75 м северно от кръстовището, където се пресичат двете главни улици и от изток на втората главна улица и продължава до булевард Тиберий.
Главната улица с тротоар е с ширина почти 11 m и дължина 69 m. Има портики с дълбочина 5.50 m на юг и 5.60 m на север отляво и отдясно на улицата, а основните руини от 5 m са определени там, където са били разположени магазините зад тези портици.
Наличието на скулптурни основи на улицата с колони показва, че улицата е била орнаментирана със скулптури в архаичния период. Освен това вниманието привличат водопроводите, направени от каменни и глинени тръби, пренасящи изворните води под магазините от двете страни, с изключение на канала, минаващ през средата на улицата и към който се изхвърлят отпадъчните води.
Стиловите и структурни особености на улицата с колони ни карат да смятаме, че тя принадлежи към средата на I в. сл. Хр., които са фазите на развитие на империята.
Театър
Театърът, построен върху склоновете на хълм близо до центъра на града, е на място, от което се вижда целият град. Това е сграда, която е била обект на най-големи щети сред руините в местата на руините. Вижда се, че театърът на Антиохея се състои от три основни части, както всеки архаичен театър.
1- Седящи редове, подредени под формата на полукръг за публиката (cavea)
2- Област под формата на полукръг (оркестър)
3- сценична сграда, където се показват пиесите (сцена).
Седящи сцени на театъра
Предната страна на сградата е с дължина около 105 m в северозападна посока. Кръглият периметър в задната част е със средна дължина 185 m. Сцените за сядане в северна посока бяха поставени върху естествен наклон на земята чрез издълбаване на склона на хълма, но сцените за сядане на юг (за да се направи земята в съответствие с формата на театъра) бяха поставени върху инфраструктура състоящ се от сводове и арки (субструкция). От друга страна, много интересна е главната улица на града в посока изток – запад (Cardo Maximus), минаваща през сводест тунел, който не се среща в други театри. Дължината на този затворен тунел е 56 м, а ширината му е 8 м. Той е разширен през римския период и главната улица е останала под театъра.
Според руините, които съществуват днес, ние изчисляваме, че театърът е имал капацитет от 5000 души и се смята, че театърът е бил разделен с кръгла лента (диазома) и че е имало шест междинни стълби, четири от които са били в средата и две от които бяха отстрани, между стълбите, предназначени за публиката за сядане, състоящи се от 26 стъпала.
Оркестър: Има формата на почти полукръг. Тя е с диаметър 35м. Съобразено със сегашното състояние на седящите редове, тя е на 1.10 м отдолу и се вижда, че върху земята е положен камък.
Постройка на сцената (сцена): от руините на основата се установява, че е имала издатина към предната страна от главния театър и че е имала размери 12 x 55 m и правоъгълен план. Основната конструкция, която днес е покрита с дебел слой развалини, е претърпяла големи щети. Но от получените архитектурни части се разбира, че предната архитектура е била орнаментирана и покрита с релефни фризове.
Руините, които могат да се видят днес, трябва да принадлежат към началото на 4 век сл. Хр.
Римска баня
Намира се в северозападния край на града. Сградата е построена в съответствие с формата на терена, поради което има неправилен правоъгълен план.
Вижда се, че сградата се състои от две части, едната от които е палестра, а другата е баня. Палестра е пред сградата на затворената баня. Площта на средния двор, чиито три страни се оценяват като заобиколени с веранди, е 20 x 33 m, но се увеличава до 37 x 29 m с веранди. Тъй като не можаха да бъдат получени достатъчно архитектурни части освен положената от камък основа, нямаме достатъчно информация, свързана с архитектурата на горната конструкция. В резултат на проведените от нас проучвания се разбра, че сградата на затворената баня е била свързана с палестрата като цяло и се е състояла от три части, както в случая на други конструкции на банята от периода.
1- Фригидариум (студена част).
2- Тепидариум (мека част).
3- Калдариум (гореща част).
Освен тях, абсолютно е, че съблекални (apodeiterium), сервизни части, водни съоръжения, котелно помещение и складове са съставлявали останалите части.
От съществуващите руини на сградата може да се каже, че тя принадлежи към края на 1 век сл. н. е. или началото на 2 век сл. н. е.
Стадион
Намира се в подножието на планината Султан, на запад от акропола. Дължината на стадиона е 190 м, а ширината му е 30 м. Сградата има план под формата на „подкова“. Градският стадион е построен през елинистическия период и ремонтиран през 2 век сл. Хр.
Стадионът играе важна роля още от архаичните периоди в живота на хората от Антиохея. Тук се провеждаха различни игри, особено лека атлетика, борба и бокс. Игрите с гладиатори и диви животни също са били популярни в римския свят през 3-4 век сл. н. е. Тези игри се провеждат по-късно в театри и стадиони.
Църквата Свети Павел
Това е първата и най-голяма църква в Антиохея и се намира до градската стена, на около 200 м южно от Римската баня.
Размерите на сградата, показваща базиликална структура, са 70 х 26 m. Абсцисата, ориентирана на изток и издадена извън местоположението, има полукръгла форма и има три нефа, единият неф е в средата, а другите два тесни нефа са отстрани. Средният неф е с размери 43.10 x 11.90 m, а страничните нефи са с размери 43 x 4.93 m. Вътрешната част на сградата е разделена на три части с различни размери, като основната част е отделена от тесните части отстрани с тринадесет колони от всяка страна, следователно тези части се поддържат с колони.
В западната част на църквата има правоъгълен нартекс с шест колони пред него, който е разположен надлъжно. Дължината на нартекса е 8.90 м, а ширината му е 21 х 76 м. От тази част преминаването към средния неф се осигурява с голяма врата, докато преминаването към страничните нефи се осигурява с по-тесни врати.
В резултат на проведените проучвания се установява, че мозайката, покриваща цялата основа на църквата, се състои от различни цветове и различни мотиви. Освен това тази мозаечна основа е проектирана от FJ Woodbridge. Вижда се, че в основните пана са използвани пет цвята и три основни мотива, а освен тях са използвани геометрични и растителни мотиви. Друга особеност, която привлича вниманието в мозайките, е поставянето на четири видими гръцки надписа в центъра на основното място с мозайка. Тези надписи включват имената и обетите на лицата, които са изградили мозайката, състояща се от по-малки тераси, и назначените свещеници.
Оптимус, чието име се споменава в един от тези надписи, е един от православните водачи и е бил епископ в Антиохея между годините 375 – 381 г. сл. Хр.
Както е известно, св. Павел е изнесъл първата си проповед с Варнава в синагогата, намираща се под тази църква, за да разпространява християнството. Църквата, която е посветена на Свети Павел поради тази причина, е от голямо значение. От друга страна, виждаме първата църква, построена върху синагогата, където св. Павел е изнасял проповед за разпространение на новата религия, само в Антиохея в Анадола.
Малка църква
Църквата, която се намира в центъра на града и на 35 м западно от улицата с колони, има план, който е оформен като латински кръст. Сградата с посока изток – запад се състои от голям неф в средата, два нефа отстрани и нартекс.
Сградата е с външни размери 43 х 25.50 м. Разстоянието между двете странични стени на основното място на сградата, което е с дължина 23 м, е 15.50 м и тези размери ни показват, че основното място се стреми да бъде възможно най-голямо. Абсцисата е разположена в източния край на средния неф.
Нартексът се състои от тънко, дълго, правоъгълно място с размери 6.50 х 23.50 м, което е оставено с разширение на стените на нефа към двете страни. От основните руини от двете страни на абсцисата на полукръга на църквата разбираме, че тя е имала пастофорни помещения. Следователно виждаме, че сградата е ограничена с правилна стена с тези стаи, с други думи стените са имали правилна страна. Тримата мъченици от тази църква (Неон, Никон и Хелиодор) се споменават върху печат, открит при разкопките. Освен това от другата страна на този печат се разбира, че свещеникът, който работи в тази църква за първи път, е имал името Басус. От гледна точка на структура, план и материал, тази църква може да е била построена през 5-ти век сл. Хр.
Нимфеум
Монументалният фонтан е в северния край на южната – Северна улица. Основните руини могат да се видят днес.
Предполага се, че нимфеумът е изграден от две части, едната от които е лицевата стена, вероятно орнаментирана с колонна архитектура, върху която са разположени фонтаните, а другата е резервоарът, където се събира водата.
Зад нимфеума се виждат основните руини на резервоара за вода с размери 10 х 27 m. Водата, събрана в резервоара, се разпределяла в града по тръби, направени от варена пръст, камък и олово. В резултат на направените проучвания е установено, че на определени места в града е имало четири чешми. От руините става ясно, че фонтаните зад западната врата и булевард Тиберий са имали монументална структура.
В резултат на разкопките е установено наличието на развита водна система в Антиохея. Нимфеумът може да бъде построен към края на 1 век.
Водни арки
Една от най-важните структури на градската архитектура са водните арки. Нуждата от вода, която се е увеличила през римския период с развитието и разширяването на града, е била посрещната с водния път с приблизителна дължина от 10 км, разположен по протежение на северната посока на града, взет от извора, който се нарича „вода добре” днес.
Водните арки, идващи към резиденцията, съобразени с топографската структура на земята, завършват в нимфеума и задоволяват нуждите от вода на почти 2/3 от града. Руините, принадлежащи към водните арки, са силни на някои места и привличат вниманието със своите внимателни и здрави структури, които учудват хората, които ги виждат.
Височината на мощните арки варира между 5 – 7 m, а съществуващата дължина е 250 m. Краката на арката са с размери 2.10 м и височина 4.70 м и са изградени с блокчета без използване на хоросан. Отворите между двата крака, върху които стъпват сводовете, варират между 3.80 – XNUMX m.
Тъй като горната структура на водните арки е напълно разрушена, структурата на каналите, през които тече водата (canalis), не е напълно известна. Но от получените архитектурни части се разбира, че участъкът на водния канал е кръг с диаметър 30 см.
Въз основа на някои значими проби от различни региони датирането на водния път датира от края на 1 век сл. н. е., когато системите за пренос на вода стават широко разпространени в римските държави. Във връзка с историческото развитие на града може да се каже, че е построен в края на I в. сл. Хр.
Свещената зона на мъжете
Разположено е на хълм, наречен „Гемен корусу” на 5 км от областта. Осигурен е транспорт с автомобили. В свещената зона историята на храма, построен в името на „Лунните богове“ датира от 4 век пр.н.е. Има 2 църкви, стадион и къщи извън този храм.
Мъжки храм
Богът на Луната е стар анадолски бог, който се почита от 3-то хил. пр.н.е. Човекът, който е бог на небето, е и бог на здравето и предсказанието.
Антиохея е един от най-важните центрове на човешката култура. Наличието на храм, посветен на Бог Човеци тук е много естествено. Свещената зона на мъжете е създадена на хълма Каракую, който е на 5 км югоизточно от града, преди създаването на Антиохея.
Храмът е разположен в пространство с размери 43 х 72 м, което не е точно правоъгълно и е оградено с стени от теменос.
Широчината на храма, който има 6 х 11 колони и представлява периптер в йонийски стил, е 7.95 м отвън, а вътрешните размери на целата са 6.45 х 7.85 м. Крепидомът има 9 стъпала, като дълбочината на стъпалото е 35 см, а височината е 25 см. основните стени на храма и някои части от стената на целата са здрави. Не е известно как завършва опистодомосът, който има почти еднакъв размер с целата. Вероятно пред пронаоса, който се намира на запад, е имало четири колони с диаметър 75 см.
Богослужебните релефи по външните стени на светата зона твърде много си приличат и са изработени по единичен образец. В почти всички от тях се вижда изобразяването на наискос с акротер с две колони. На всеки релеф има един или повече мотиви на новолуние и глави на бик. От тези с надписи се разбира, че броят на новолунията е показвал броя на поклонниците.
В инфраструктурата на храма и в стената на теменоса е използван местен сив варовик и се вижда, че е използван мрамор в надстройката, която днес не може да бъде достигната. Храмът е датиран в началото на 3 век пр.н.е. Но тази свята област е живяла през най-оживения си период през 1-ви и 2-ри век сл. н. е. и се смята, че е била унищожена през 400 г. сл. н. е. с разпространението на християнството.
Остров Лимения
Това е остров на 25 км от Yalvaç, в местоположението Gaziri в езерото Hoyran, а до брега на езерото се стига по асфалтов път. Освен градските стени, заобикалящи острова, на острова има храм, построен в името на Артемида и други строителни руини.
Музей Ялвач
А – История
Освен историческите произведения в Ялвач и околностите му, музеят Ялвач, където историческите произведения, получени от този регион, има голямо значение. Първите проучвания за създаване на музей са започнати през 1947 г. През тази година етнографските и археологическите произведения са събрани и взети под закрила в склад. След това е решено изграждането на музейна сграда и музеят е въведен в експлоатация през 1966 г.
B- Вътрешна изложба
1. Галерия: Секция за праисторически произведения. Депаси, ритони, вази, кани за вода, чаши с дръжки и други чаши, показващи различни форми, принадлежащи към стария бронзов период, получени от околностите на Yalvaç и от могилата Çamharman (Köstük), която е на 19 км от района (3000 г. пр.н.е.), са сред интересни произведения от този раздел. В отделна витрина са изложени типични образци на фаянсови чаши от региона Göller. Освен това са изложени човешки и животински фигури от варена пръст, мраморни идоли, каменни ръчни брадви, костени сечива и печати от различни периоди. Вкаменелостите на различни животни от праисторическия период (8 хил. пр.н.е.), получени по време на изследване, проведено в Токмачик, представляват отделно значение за музея.
2. Голяма зала: Секция класически произведения
В този раздел произведенията са подложени на хронологично разположение в съответствие с техните периоди. Сред произведенията, започващи от гръцкия период и достигащи до византийския период, има вази, изработени от варена пръст, чаши за напитки, различни гробни находки, направени от варена пръст, принадлежащи към 5-ти и 4-ти век, са изложени в отделни витрини. В други витрини са изложени скулптури на бог и богиня от варена пръст, мрамор и бронз, фигури на животни, обетни надписи, маслени свещи, гривни, пръстени от ценни камъни, метални пръстени и някои бижута от византийския период. Колекции от златни, сребърни и бронзови монети от различни периоди са сред произведенията, които привличат вниманието. Освен това в тази част е оформен кът от скулптури, бюстове и релефи.
3. Малка зала: Секция Етнографско творчество
В тази секция, където са представени анадолските и ръчните изкуства Yalvaç, са изложени златни, сребърни и перфорирани пистолети, пушки, режещи и перфориращи оръжия (мечове, ками, лъкове и стрели) и защитни оръжия (ризници и шлемове). Ръчно тъкани вълнени чорапи, цветни кърпи за ръце, шнурове и кърпи, памучни шалове за глава, кадифе, позлатени сребърни орнаментирани биндали дрехи, дрехи, бродирани сака и сака; üçetek (вид рокля, носена от жените върху şalvar) са сред произведенията, оцветяващи този раздел. В отделна витрина са изложени женските украшения от злато, сребро и бафон. Някои медни кухненски инструменти, които са образци на османската медна изработка, са още едно доказателство за богатството на секцията. Освен това, „Къщата Yalvaç от 18-ти век“, която е подредена в съответствие с традициите на Yalvaç, предоставя достатъчно информация на посетителите във връзка с естетическия стил на поколенията преди нас.
4. Вътрешен балкон: Секция от ръчно написани произведения
Плочи, Корани, редки книги, принадлежащи към изкуството на красивото писане, прилагано от турските занаятчии през ислямския период, са сред богатството на този раздел.
5. Зала: Галерия за живопис
В тази секция на музея е изложена колекция, състояща се от картини на турски художници.
6. Зала: Открита изложба
Архитектурни части, надгробни стели, саркофази, остотеки, олтари, надписи, скулптури и мили камъни, принадлежащи на гръцкия, римския, византийския, селджукския и османския период, са изложени на верандата и в градината. Освен това пътят в градината с колони, състоящ се от колони с глави, осигурява интересен външен вид на музея.
