Времето няма измерение. То няма минало, настояще или бъдеще. Защо свързваме всяко движение, събитие или събитие с времето? Съществува ли времето в действителност или е създание на човешките същества и тяхното интелектуално брейнсторминг?
Времето има ли начало или край? Ако има начало, какво или как е било и ако има край как, защо и кога ще се случи? Какво е предварително и след време? Това, което наричаме време, не е ли в движението на земята и слънцето? Това, което наричаме ден и нощ, не са ли резултат от въртенето на земята? Какво наричаме сезони, не са ли движенията на слънцето? Нашите часовници отчитат ли движението и въртенето на земята и слънцето? Не бъркаме ли движението на звездите с времето? И дали времето е просто интервалът между два инцидента или събития? Дали времето е фундаменталната структура на Вселената или нещо извън нейните помещения? Това, което наричаме сутрин, обед, вечер или нощ, или в който и да е момент от времето, не са ли всъщност разделите на деня и нощта? Не е ли всичко това историята на залеза и изгрева? И в тези страни, където шест месеца са дни и шест месеца са нощи или всяка друга пропорция на дни и нощи, какво е всичко това? Не е ли всичко това историята на движението и въртенето?
Образуването на месеци, дни и година е проявление на хората, за да коригира дните, нощите, сезоните и времето. Отново идва ден, както и нощта. Лятото се повтаря, както и зимата. Пролетта се върти, както и есента. Дали повторенията на природните събития са време?
Преди повече от 6000 години луната е била източникът на календара. Юлий Цезар пръв приема слънчевия календар 45 години преди раждането на Христос. Но имаше недостатъци, тъй като напредваше с 11 минути всяка година. След това е коригиран от папа Григорий XIII през 1582 г. като григориански календар, който все още работи. Съвременният ирански календар и григорианският календар се основават на корекциите на високосните години, направени от известния мюсюлмански учен от средновековието Омер ал Хаям. Разделянето на месеците на дни не е ли свързано с движението на луната?
Всяка древна цивилизация има своя собствена система от месеци, успоредна на григорианския календар. Индийците, персите, японците, китайците, мюсюлманите и т.н. имат свои вековни версии на месеците, началото и края на годината, а също и на сезоните. Изтокът е по-богат на разнообразие от календари от Запада.
Това, което наричаме преди Христа и след Христа (Anno Domini), означава, че сме направили инцидент основа и всъщност броим движението на звездите. Интересното е, че няма нулева година. AD1 веднага следва 1 пр.н.е. Категоризирането на датите е направено през 525 г. сл. Хр., което не може да стане обичайно до 800 г. сл. Хр. 33-те години, които Исус живя, не са нито част от н. е., нито от пр. н. е. и дори не са от нулево време. Забавно е, че стандартът ISO 8601 определя AD 1 като година 1, но определя 1BC като година 0 (нула) и дори не като нулева година.
Каква е връзката между пространството, времето и Вселената? Едно нещо е сигурно, че малките предмети се движат около големите поради гравитационно притегляне, а не обратното. Учените на Големия взрив смятат, че материята, енергията, пространството и времето всъщност са се образували в резултат на него. Някой виждал ли е или усещал времето? Енергията може да се усети поне от живо същество. Материята може да бъде претеглена. Едно нещо, което не може да бъде нито видяно, нито усетено, усетено, вкусено или докоснато и пренесено е времето.
Следователно Големият взрив може да се счита за майка на времето. Когато учените не успяха да намерят никаква следа от времето, те го нарекоха резултат от Големия взрив. Ако казват, че времето е резултат от Големия взрив, тогава защо не го записват в хроника след Големия взрив? Защо го започват от инцидент като AD или BC? Защо сега е 2015 г.? Защо не е започнало от епизода на Големия взрив?
Първото известно устройство за измерване на времето е египетският T-квадрат, който датира от 1500 г. пр.н.е. В действителност той се използва за изчисляване на сянката на устройството въз основа на слънчева светлина. По този начин това беше основно измерване на сянката, а не на времето. Обсерваторията Гринуич не се използва от 1954 г., но все още я използваме. От 1928 г. светът се движи по универсалното време, прието от Международния астрономически съюз въз основа на международна система, базирана на телескоп.
Движат се само онези неща, които имат маса. Времето няма маса. Така не се движи. Тогава какво е пътуване във времето? Нещото сред маса, време и движение е пространството. Единственото физическо нещо е масата. Пространството е нефизическо и нематериално. Така е и с времето. Случаят тук е, че това, което всъщност наричаме време, не е време. За наше улеснение сме нарекли едно нематериално нещо „време“. Ние сме разделили несъществуващо и хипотетично нещо на секунди, минути, часове и т.н. Как може да се назове нещо, което не може да бъде усетено с нито едно сетиво, дори с шестото или седмото сетиво? Нещо, което е никъде, се нарича време. И така, ако някой вярва във времето, защо не вярва в Бог, който има почти същите характеристики като времето?
