জাতিগুলির মধ্যে দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করার সময় সর্বনিম্ন "বারান্দায় চারটি" থাকে। এবং বর্তমান ভূ-রাজনৈতিক পরিবেশে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং তুরস্ক প্রজাতন্ত্রের মধ্যে শক্তিশালী এবং সমন্বিত নীতি সম্মতির রক্ষণাবেক্ষণের চেয়ে সম্ভবত আর কোন আসন্ন প্রয়োজন নেই।
কেন আমি "বারান্দায় চার" এর উপমা ব্যবহার করব? কারণ আমাদের দ্বিপাক্ষিক চুক্তির যেকোনো আলোচনায় ন্যূনতম চারটি দৃষ্টিভঙ্গি থাকে।
- গড় তুর্কি তার জাতি এবং মূল্যবোধের প্রতি মার্কিন নীতিকে কীভাবে দেখে।
- আমাদের জাতি এবং মূল্যবোধের ব্যাপারে গড় আমেরিকানরা তুর্কি নীতিকে কীভাবে দেখে।
- তুর্কি তার দেশের অভ্যন্তরীণ নীতি লক্ষ্যগুলিকে কীভাবে দেখে?
- আমেরিকানরা তার দেশের অভ্যন্তরীণ নীতি লক্ষ্যগুলিকে কীভাবে দেখে?
পররাষ্ট্র নীতির ফ্রন্টে লাফ দেওয়ার সময় আমরা দেশীয় মাটিতে কী অভিজ্ঞতা পেয়েছি তা আমরা আলাদা করতে পারি না। সুতরাং এমনকি যখন দুই ব্যক্তি পররাষ্ট্র নীতির বিষয়ে আন্তরিক সংলাপে যোগদান করেন, তখন তাদের অভ্যন্তরীণ নীতির বোঝাও বারান্দায় বসে থাকে।
আমরা সর্বোচ্চ ক্রম সৃষ্ট জীব. প্রাণীজগতে আমাদের অনুক্রমিক শ্রেষ্ঠত্বের অংশটি আমাদের পর্যবেক্ষণগুলিকে ক্যাপচার করার এবং প্রক্রিয়া করার ক্ষমতার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যা আমাদের কম অংশীদারদের থেকে অনেক বেশি। আনাতোলিয়ান শেফার্ড বুঝতে পারে যে তিনি উচ্চতর গতি, তত্পরতা এবং দৃষ্টিশক্তি সহ তার খেলার শীর্ষে রয়েছেন। কিন্তু আনাতোলিয়ান মেষপালক বুঝতে পারবেন না যে তিনি তুরস্কে ভেড়া পালন করছেন নাকি পশ্চিম টেক্সাসে একটি পাল রক্ষা করছেন। তিনি একজন আনাতোলিয়ান মেষপালক এবং বুঝতে পারেন যে তিনি পরিসরের আমির। কিন্তু তিনি আনুগত্যের অঙ্গীকার বা শাহাদা পাঠ করেন না।
আমাদের দেওয়া উপহারগুলির দ্বারা আমরা উভয়ই শক্তিশালী এবং বোঝা হয়েছি। আমরা জানি যে আমরা কোথায় জন্মগ্রহণ করেছি, আমাদের বংশপরিচয় এবং বর্তমান রাজনৈতিক আবহাওয়া সম্পর্কে আমরা ঠিক কী ভাবি। রাজা সলোমন হিতোপদেশ বইয়ের প্রথম অধ্যায়ে আমাদের স্বতন্ত্রতা স্বীকার করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে আমরা প্রজ্ঞা, অন্তর্দৃষ্টি, বিচক্ষণতা এবং নির্দেশনা খুঁজতে সক্ষম। আমরা ধাঁধা বুঝতে পারি এবং প্রবাদ থেকে ধারণাগত খিলানগুলিতে লাফ দিতে পারি। আমার এক তুর্কি বন্ধুর দ্বারা নাসরদ্দিন হোজ্জার জগতে পরিচয় হয়েছিল এবং গল্পগুলি শুনে আমি অটোমান সাম্রাজ্যের সংস্কৃতি সম্পর্কে আরও কিছুটা বুঝতে পারি। তাই আমরা সবাই আমাদের উপহার নিয়ে টেবিলে আসি। কিন্তু আমরা আমাদের ব্যর্থতাও অফার করি।
কান্তিয়ান নৈতিকতাকে আলিঙ্গন করা অবশ্যই ভাল এবং সূক্ষ্ম। এই ডিওন্টোলজিকাল তত্ত্ব, আলোকিতকরণের সময়ে বিস্ফোরিত হয়েছে বহুমুখী প্রয়োগে। নৈতিক আইনে একটি নোঙ্গর যা এমন একটি মানবতার সাথে সেতুবন্ধন করে যা স্বীকার করে যে মানুষকে কখনই শেষের উপায় হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয় বরং সর্বদা নিজের মধ্যে শেষ হিসাবে, একটি কান্তিয়ান ভঙ্গি সমস্ত বিশ্বের সেরা উপস্থাপন করে। যা শুরু হয় মানুষের স্বায়ত্তশাসনের নৈতিক আবশ্যিক প্রশংসার দিক দিয়ে। আইন প্রয়োজন কারণ আইন মানুষের স্বাধীনতার সূচনা বিন্দু। আমাদের সরকার কীভাবে নিরাপত্তা এবং সুস্থতার জন্য আমাদের পক্ষে কাজ করে তা জেনে, আমরা আমাদের কর্মসংস্থান এবং অবকাশকালীন কার্যক্রম চালিয়ে যেতে পারি।
কান্তিয়ান নীতিশাস্ত্রের বাইরে এবং পছন্দের স্বাধীনতা এবং স্ব-নিয়ন্ত্রণের অধিকারের জন্য মানুষের আকাঙ্ক্ষার ক্ষেত্র দুটি অত্যন্ত অনন্য জাতির জন্য স্টেট ডিপার্টমেন্ট রয়েছে; শাসনের বিভিন্ন নীতির অধীনে সংগঠিত দেশ এবং অবশ্যই, তাদের নিজস্ব অধিকারে রঙিন ইতিহাস।
বাস্তবে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং তুরস্কের মধ্যে প্রায় দুই শতাব্দীর বন্ধুত্ব রয়েছে। আমরা 1831 সালে অটোমান সাম্রাজ্যের সাথে কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপন করি। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর, আমরা 1927 সালে তুর্কি প্রজাতন্ত্রের সাথে একটি কূটনৈতিক সম্পর্ক দৃঢ় করি। আমরা ট্রুম্যান মতবাদের ছত্রছায়ায় চুক্তি করেছিলাম এবং আপনার জাতি 1952 সালে ন্যাটো মিত্র হয়ে উঠেছিল।
তুরস্ক প্রজাতন্ত্রের অভ্যন্তরীণ নীতির সাথে যা ঘটছে তার বাইরে আপনার জাতির গুরুত্বপূর্ণ দ্বিপাক্ষিক আন্দোলন এবং তার দৃঢ় মিত্র (নিঃশ্বাসে চুষা!), মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র। আন্তর্জাতিক পর্যায়ে উভয় দেশই আইনের সীমানায় কাজ করে। আমরা আইনি কাঠামো, বাণিজ্য চুক্তি এবং চুক্তির আদেশের অধীনে নীতির কঠোর পরিশ্রম করি। কম সরঞ্জাম, যেমন এমওইউ (সমঝোতা স্মারক) এছাড়াও স্থাপন করা হয়. যদিও আইনত বাধ্যতামূলক নয়, এমওইউগুলি পারস্পরিক শ্রদ্ধার উপর ভিত্তি করে। তারা একটি সুন্দরভাবে সাজানো স্যুটে "ভদ্রলোকের চুক্তি"। এই বোঝাপড়াগুলি একটি উদ্দেশ্যমূলক ক্রিয়াকলাপের জন্য সমন্বিতভাবে কাজ করার জন্য পক্ষগুলির মধ্যে ইচ্ছার সংমিশ্রণের প্রতিনিধিত্ব করে। একটি উদাহরণ হিসাবে, যখন আমি একটি যৌথ সামরিক মিশনে সমর্থনকারী সামরিক অফিসার হিসাবে পশ্চিম আফ্রিকার ঘানা ভ্রমণ করি, তখন দেশে আমার প্রবেশ একটি সমঝোতা স্মারকের উপর নির্ভরশীল ছিল।
মৌলিক চুক্তির বাইরেও যার সম্পর্কে আমরা অনেকেই অবগত আছি, বিভিন্ন জাতিগুলির সদস্যপদ সহ সংক্ষিপ্ত সংস্থাগুলির বিষয়ে একটি "ক্লাউড" তথ্য উপলব্ধ রয়েছে৷ তুরস্ক প্রজাতন্ত্র WTO, OSCE, OIC, BSEC, IMF, World Bank এর সদস্য এবং সাংহাই সহযোগিতা সংস্থার একটি সংলাপ অংশীদার।
কিছু তুর্কি নাগরিক আছে যারা সম্ভবত আপনার অভ্যন্তরীণ ফ্রন্টে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আরও সক্রিয় ভূমিকা কামনা করবে। আমরা সকলেই শুভ পরীর জন্য একটি কাঠি দোলাতে এবং আমাদের কুমড়াটিকে একটি স্বর্গীয় গাড়িতে পরিণত করার জন্য কামনা করি। কিন্তু শেষ পর্যন্ত, দেশীয় নীতি এবং শাসন তাদের হাতেই যারা দেশীয় মাটিতে বসবাস করে। তুরস্ক প্রজাতন্ত্র অনেক চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন। জাতি একটি "আরব বসন্ত" এড়িয়ে গেছে: একটি বহুলাংশে ব্যর্থ মডেল যা আপনার রাষ্ট্রপতি এবং প্রধানমন্ত্রী আন্তরিকভাবে আশা করেন যে বাড়ির মাটিতে প্রতিলিপি হবে না। ব্যর্থতা ওঠার মধ্যে ছিল না। ব্যর্থতা সবসময় সত্যের পরে "বসা" মধ্যে থাকে। সবাই গোলমাল করতে সক্ষম। কিন্তু সবাই শান্তি ফিরিয়ে আনতে সক্ষম নয়।
সিরিয়ার যুদ্ধের স্থান থেকে প্রবাসীদের কারণে আপনার জাতিও প্রচুর চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি। সম্পদ ট্যাক্স করা হয়, মুখ খাওয়ানো আবশ্যক, এবং সতর্কতা বজায় রাখা. আনাতোলিয়ান শেফার্ড সম্প্রতি একটি উল্লেখযোগ্য পাল অর্জিত হয়েছে। এবং আপনার সীমানা অতিক্রম করা মানব পরিযায়ী পালকে সহায়তার প্রয়োজন রয়েছে। দ্বিপাক্ষিক চুক্তির প্রকৃতি সম্পর্কিত আমাদের সহজ আশা, স্বপ্ন এবং কথোপকথনের পিছনে রয়েছে একটি বৃহত্তর বাস্তবতা। বিশাল ফ্রেমওয়ার্ক জায়গায় আছে. তারা আমাদের সম্পর্কের সীমানা নির্ধারণ করে।


