ধ্বংস করা (হায়নাত)

হৃৎপিণ্ডের ব্যাধিগুলির মধ্যে একটি "হিয়ানাত". “হিয়ানাত” করা রাগ সৃষ্টি করে (ঘাদব). “হিয়ানাত”ও হারাম (হারাম) এবং এটা ভন্ডামীর লক্ষণ। "হিয়ানাত" এর বিপরীত বিশ্বাসযোগ্য হওয়া (আমানত). "হিয়ানাত" এর অর্থ নিম্নরূপ: একজন ব্যক্তি যে নিজেকে অন্যের কাছে বিশ্বস্ত হিসাবে চিত্রিত করে এবং তারপর এমন কিছু করে যা এই ধারণাকে অস্বীকার করে। একজন মুমিন (মুমিন) এমন একজন ব্যক্তি যার কাছে কেউ তাদের জীবন বা সম্পত্তি অর্পণ করবে। আমানাত (বিশ্বস্ততা) এবং হিয়ানাত (বিশ্বাস) শুধুমাত্র সম্পত্তি নয়, কথ্য (বা লিখিত) শব্দের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাদীস শরীফে ইরশাদ করেনঃ "একজন ব্যক্তি যার সাথে পরামর্শ করা হয় সে বিশ্বস্ত।" প্রকৃতপক্ষে, অন্যরা এই ব্যক্তিকে বিশ্বাস করে যে সে তাদের সত্য বলবে এবং তাকে যে প্রশ্ন করা হয়েছে সে সম্পর্কে অন্য কাউকে বলবে না। এটা জরুরি (ওয়াজিব) তাকে সত্য বলার জন্য। একজন ব্যক্তি তার সম্পত্তি অন্যের কাছে রাখতে পারে যাকে সে বিশ্বাস করে। একইভাবে, একজন অন্য একজনের সাথে পরামর্শ করতে পারে যার সে নিশ্চিত তাকে সত্য বলবে। কুরআন আল-কেরামের সূরা "আলে ইমরানের" 159 তম আয়াতটি নির্দেশ করে: "আপনি যে কাজগুলি করার পরিকল্পনা করছেন তার আগে অন্যদের সাথে পরামর্শ করুন।" অন্যের সাথে পরামর্শ করা একটি দুর্গের মতো যা একজনকে অনুশোচনা থেকে রক্ষা করে। যার সাথে পরামর্শ করতে চান তাকে তার সময়ের মানুষের অবস্থার সাথে সাথে দেশ ও সময়ের অবস্থা ও অবস্থা জানতে হবে। একে বলে রাজনীতি ও প্রশাসনের জ্ঞান ('ইলম আল-সিয়াসাত). তদ্ব্যতীত, তাকে একজন দূরদৃষ্টিসম্পন্ন এবং জ্ঞানী ব্যক্তির পাশাপাশি একজন সুস্থ ব্যক্তি হতে হবে। যা সে জানে না এমন কথা বলা বা তার জ্ঞানের বিপরীত কিছু বলা তার জন্য গুনাহ। ভুলবশত এসব কথা বললে তার জন্য কোন পাপ হবে না। যদি কেউ এমন ব্যক্তির সাথে পরামর্শ করে যার উপরে উল্লেখিত গুণাবলী এবং যোগ্যতা নেই, তবে উভয় পক্ষই গুনাহ করবে। যারা ধর্মীয় রায় দেন (ফতওয়া) পার্থিব বা ধর্মীয় বিষয়ে তারা পূর্বোক্ত যোগ্যতা পূরণ না করলেও ফেরেশতাদের দ্বারা অভিশপ্ত হবে। আর এক প্রকার হিয়ানাত হল কাউকে এমন কিছু করার আদেশ দেওয়া যা আপনি জানেন যে ক্ষতিকর হবে।

এটি বিখ্যাত ধর্মীয় গ্রন্থে লেখা আছে হাদিকা আবদুল্লাহ ইবনুল মেসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, “আপনি আপনার দ্বীন থেকে সর্বপ্রথম যে জিনিসটি হারাবেন তা হবে বিশ্বস্ত ‘আমানত’। শেষ যে জিনিসটি আপনি হারাবেন তা হবে ‘সালাত’ সালাত। কিছু লোক থাকবে যারা ‘সালাত’ আদায় করবে অথচ তাদের ঈমানও থাকবে না।” রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাদীস শরীফে ইরশাদ করেনঃ “যে তার বন্ধুকে হত্যা করে সে আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত নয়। খুন হওয়া ব্যক্তি কাফের হলেও এটি সত্য।"

একটি ওষুধ যা সমস্ত খারাপের জন্য একটি সাধারণ নিরাময় হবে তা হল অসুস্থতা এবং এর জন্য ক্ষতিকারক জিনিসগুলি, এর কারণ, এর বিপরীত ক্ষেত্রে এবং সেইসাথে ওষুধের প্রভাবের স্বীকৃতি। পরবর্তী পদক্ষেপটি হবে অসুস্থতার নির্ণয়, যা হয় স্ব-গবেষণার মাধ্যমে বা একজন গাইডের তত্ত্বাবধানে, অর্থাৎ একজন 'আলিম (একজন গভীরভাবে জ্ঞানী ইসলামিক পণ্ডিত) দ্বারা করা হয়। একজন মুমিন আরেক মুমিনের আয়না। একজনের ত্রুটির স্ব-নির্ণয় একটি কঠিন কাজ। আপনার নিজের ত্রুটিগুলি জানার একটি সুপারিশযোগ্য উপায়, তাই, একটি নির্ভরযোগ্য বন্ধুর সাথে পরামর্শ করা হবে। একজন বিশ্বস্ত বন্ধু হলেন একজন যিনি আপনাকে বিপদ এবং ভয়ঙ্কর পরিস্থিতি থেকে রক্ষা করবেন। এমন বন্ধু পাওয়া কঠিন। এ কারণেই ইমাম শাফেঈ রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন:

যে ব্যক্তি একটি পাপ আছে তাকে তার সেই পাপের চুক্তি করার কারণ (কারণ) অনুসন্ধান করা উচিত। তার উচিত এই কারণটি দূর করার চেষ্টা করা এবং তারপর এর বিপরীত কাজ করে এটি থেকে মুক্তি পাওয়ার চেষ্টা করা। পাপ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য তার উল্টোটা করার খুব চেষ্টা করা উচিত। কারণ, একটি পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া খুব কঠিন। নফস মন্দ ও কুৎসিত জিনিস পছন্দ করে। পাপ থেকে পরিত্রাণ পেতে আরেকটি দরকারী ওষুধ হল প্রতিশোধের একটি পদ্ধতি প্রতিষ্ঠা করা। উদাহরণস্বরূপ, যখন কেউ একটি পাপ কাজ করে, তার সাথে সাথেই, একজনের এমন কিছু কাজ করা উচিত যা তার নফস পছন্দ করে না। এটি সম্পন্ন করার একটি ভাল উপায় হল শপথ নেওয়া। যথা, একজনকে এই মর্মে শপথ করা উচিত যে, যদি কেউ পাপাচার করে তবে সে অতিরিক্ত নেকী যেমন দান, রোজা বা সালাত আদায় করবে।

একজনের উচিত তার হৃদয়ের অসুস্থতা, তার আত্মার খারাপ অভ্যাস, প্রতিটি উপায়ে এবং প্রতিটি দিনে অবিচ্ছিন্নভাবে নিরাময়ের চেষ্টা করা উচিত।