Međuverske grupe se bore protiv netolerancije van nacionalnog političkog radara u "plavoj tački u moru crvenog Kanzasa".
Veseli studenti obučeni u boje Univerziteta Kansas Jayhawks žustro prolaze pored štandova za aktivnosti kampusa u neobično hladno jesenje popodne.
Mnoge od plavokosih djevojaka iz sestrinstva mahnito ćaskaju o svojim planovima za vikend, dok dječaci raspravljaju o napretku za sljedeću fudbalsku utakmicu protiv rivalskog tima.
Dva stola izdvajaju se od ostalih vannastavnih klubova: štand za registraciju birača za upis mladih Amerikanaca koji su tek napunili 18 godina i štand Asocijacije muslimanskih studenata na kojoj se nalazi crvena hidžab- obučeni magistra nauke nestrpljivo nastoji da rasprši glasine o islamu.
Dok je nacija i dalje manje očarana nego tokom predsjedničke utrke 2008. godine, političke grupe traže pažnju, a vjerske organizacije pojačavaju svoje poruke nakon što je prošlog mjeseca antiislamski video zauzeo naslove.
Kako se američki izbori naziru za jedva mjesec dana, nacionalni pogled je prvenstveno fokusiran na domaća pitanja u državama sa deset zamaha u kojima je konvencionalno mišljenje da će glasanje biti odlučeno.
Ali mnoge aktivističke grupe u republikanskim državama kao što je Kanzas – izvan medijske zasićene kampanje – ostaju više fokusirane na ključna pitanja, umjesto da pokušavaju utjecati na četverogodišnje istraživanje koje se, statistički gledano, ne može osporiti lokalno.
Pitaj muslimana bilo šta
U četvrtak je ogranak Udruženja muslimanskih studenata (MSA) Univerziteta u Kanzasu pokrenuo s obnovljenom snagom sedmične napore u glavnom području okupljanja studenata.
MSA je okačila slabu tablu sa natpisom “Ja sam musliman: Postavi mi pitanje” kako bi promovirala svijest o islamu, ali i motivisala neaktivne članove svoje zajednice.
Projekat je bio kataliziran željom da se „ljudima stavi do znanja da nismo bijesni licemjeri“, kaže Saima Azad, 22, bangladeško-američka studentica mikrobiologije iz Wichite.
"[Reakcija na video] još je više podstakla zablude o nama", rekao je Azad za Al Jazeeru. “Napredovali smo, ali sada smo se ponovo vratili na početak.”
“Terorizam nije ideal u koji vjerujemo. Poligamija, džihad – to su teme o kojima [ljudi] žele da znaju više”, kaže Azad, dodajući da je njena uloga da “razjašnjava” lažne mitove. “Neki muslimani se vraćaju u svoj ugao iu svoje granate. Ali to nije ono što bismo trebali da radimo.”
'Na radarskom ekranu'
Kanzas leži u geografskom centru SAD-a i obično se prikazuje kao jedna od najkonzervativnijih država u zemlji – s izuzetkom malog okruga Douglas oko Lawrencea, najvećeg univerzitetskog grada u državi, i okruga Wyandotte oko Kansas Cityja.
 |
| Detaljno izvještavanje o američkim predsjedničkim izborima |
“Ne znam toliko da je bio [lokalni] odgovor na video sama“, kaže profesor Donald Haider-Markel, predsjedavajući katedre za političke nauke na Univerzitetu Kanzas. “Bilo je to više u smislu kampusa i odgovora zajednice na poslije videa.”
Haider-Markel je za Al Jazeeru rekao da bdijenje uz svijeće koje su zajednički održali muslimani i drugi pokazuje "univerzalno odbijanje videa i mišljenje da je smiješan".
“Ovdje nismo puno čuli o nacionalnom kontekstu administracije koja brani slobodu govora,” rekao je za Al Jazeeru. „Ali, kako na nacionalnom, tako iu određenoj mjeri na lokalnom nivou, to je malo preusmjerilo pažnju ljudi od domaćih pitanja, a posebno ekonomije. Sve do tog trenutka, vanjska politika nije igrala nikakvu ulogu u kampanji. U posljednje dvije i po sedmice, barem je na radarskom ekranu.”
Profesor je procijenio da bi oko 70 posto glasača u području Lawrencea izabralo aktuelnog predsjednika, iako oko 102 od 105 okruga Kanzasa snažno naginju Mittu Romneyju, republikanskom kandidatu.
Ali Univerzitet Kanzas nije politički aktivan kampus u poređenju s drugim velikim državnim školama srednjeg zapada, rekao je Haider-Markel, dodajući da je demokratski klub između Obame i Hillary Clinton 2008. stimulirao rijedak nalet političkog učešća. Takođe je rekao da su studenti pozitivno reagovali rano u trci 2012. na pojavljivanje Rona Pola.
Državni politički profil
Predsjednički kandidati ne mogu biti manje zabrinuti da troše novac za kampanju u Kanzasu, jer je Romney praktički zagarantovano da zaradi oko 60 posto glasačkih listića – a time i svih šest elektorskih glasova u sistemu pobjednik uzima sve.
 |
| Fudbalski stadion Jayhawksa na Univerzitetu Kanzas [Al Jazeera] |
Evangelistički kršćani čine najmanje jednu trećinu stanovništva u državi, koju su posjetili samo Ron Paul i Rick Santorum tokom republikanskih predizbora.
Većina područja države uključena je u rijetko naseljeni prvi kongresni okrug, gdje ljudi u malim zapadnim gradovima uglavnom rade na farmama i u klaonicama. Anti-evolucijski kreacionisti tamo se često sukobljavaju sa tipovima koji se zalažu za poslovanje na istoku države.
Majka predsjednika Baracka Obame odrasla je u Kanzasu, a u januaru 2008. godine posjetio je rodni grad svog djeda El Dorado. Bez obzira na to, jedina varijabla u novembru će biti da li Romneyjeva margina pobjede prelazi 20 bodova.
Jašući val entuzijazma Čajanke na izborima na sredini mandata 2010., republikanci u državi okupili su se pod guvernerom Samom Brownbackom i osvojili sve funkcije u Kongresu i cijeloj državi po prvi put od 1964. godine.
I veliki dio lokalne politike u 2012. je suprotstavio centrističke republikance protiv još nepokolebljivijih konzervativnijih i vjerskih rivala iz GOP-a – donijevši naglo smanjenje poreza početkom godine.
Ali u lijevom domu Kanzas univerziteta, koji mnogi lokalni stanovnici opisuju kao "liberalnu oazu", stranačka politika je dobila novi ton kako se 6. novembar brzo približava.
'Bliskoumlje A-rabaca'
Jason Hering, 27-godišnji Kansan, rekao je za Al Jazeeru da je reakcija na trejler za antiislamski film koji je prošlog mjeseca potresla muslimanski svijet odvraćanje pažnje od stvarnih problema.
 |
„Mi [liberali] gledamo na video kao na lakog žrtvenog jarca jer ne pričamo o važnim stvarima“, rekao je plavokosi aktivista sa kozjim bradama nakon vegetarijanskog obroka.
„Ali to je bila prekretnica, kap koja je prelila čašu. Ljudi ovdje razumiju vezu između ljudi koji nemire [na Bliskom istoku] i rastuće američke militantnosti i napada dronovima.”
Aktivni član organizacije za eko-pravdu, Hering je ispričao izjave konzervativnog farmera s kojim radi, a koje su bliže uobičajenim stereotipima o tome kako su srednji Amerikanci gledali proteste na YouTube klipu.
„Ljutito je reagovao na 'blizak um A-raba', uznemiren što su ljudi mogli tako burno da reaguju na slobodu govora,” kaže Hering. “Pa sam mu htio pokloniti knjigu pod nazivom Osnovni Kuran, što pokazuje sličnosti s kršćanskom Biblijom. Imao je tendenciju da zgrabi male fraze iz knjige kako bi opravdao nasilje s obje strane.”
'Oblik vjerskog idolopoklonstva'
Velečasni Thad Holcombe je pastor u kampusu za Ekumenska ministarstva u kampusu, grupu koja promovira međuvjerski pluralizam. Njegova organizacija, sa sjedištem u zgradi na vrhu brda u blizini centra Kanzas univerziteta, navodno je pružila utočište prvim lokalnim feministkinjama, crnim panterima i indijanskim radikalima.
Holcombe naziva Lawrencea “mjehurićem” ne samo u Kanzasu nego i na nacionalnoj razini, jer “20 posto [Amerikanaca] još uvijek misli da je Obamina religija islam”.
“Također postoji snažna nacionalistička identifikacija sa zastavom [SAD] kao oblikom vjerskog idolopoklonstva, jer ljudi sebe definiraju [protiv] 'drugih',” rekao je za Al Jazeeru.
 |
| Kampus grupa koja promovira progresivnu duhovnost [Al Jazeera] |
“Neke crkve održavaju to neznanje, ali bi vas u ruralnom Kanzasu iznenadilo više otvorenosti i tolerancije nego što bi se moglo zamisliti. Nažalost, ima toliko crkava koje imaju američku zastavu unutar svetilišta. Trebalo bi biti napolju”, rekao je Holcombe. “Govorim kao patriota, a ne nacionalista.”
Iako se opirao da ga etiketiraju kao "religiozne ljevice", Holcombe je rekao da "pokušava da bude vjeran, a ako tako padne, onda pada lijevo".
Iako je rekao da nije gledao antiislamski video, osudio ga je kao "odvratan i narcisoidan" i rekao da polomljena liberalna osuda filma pokazuje da je "međuvjerski dijalog u zemlji još uvijek u adolescentskoj fazi".
“Isus bi prozvao video”, uzvikuje Holcombe. „Rekao bi 'ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe'. Prekršio je. I nije bilo saosećanja. Prekršio i to.”
“Islam, kao i kršćanstvo, ima sve vrste problema i pokušava shvatiti šta je to. 'Ko sam' u Libiji se razlikuje od 'ko sam' u Indiji ili Kongu.
“Demonstranti su bili nezaposleni ljudi bez smisla života. Pojavio se problem, pa su počeli da pale i upadaju u ambasade... Istorijski gledano, hrišćanstvo je činilo iste stvari, poput spaljivanja jeretika.
“Islam je upravo ovdje, bori se da definiše šta on znači u 21. vijeku.”
Holcombe je rekao da je motiviran da pokaže "radikalno gostoprimstvo", jer je njegova koalicija bila domaćin prvog javnog Ramazana iftar doručak u kampusu prije šest godina – koji je na kraju prerastao zgradu i sada se održava na sajmištu.
'Sigurno utočište u Kanzasu'
Na sastanku MSA u četvrtak uveče, članovi su se prisjetili dvije ljutite propovijedi održane nakon objavljivanja videa, u Islamskom centru Lawrence – glavnoj džamiji na tom području koja služi mješavini gostujućih Saudijskih i drugih međunarodnih studenata, kao i američkih domorodaca. Muslimani.
 |
| Glavna džamija se nalazi u zgradi bivše crkve [Al Jazeera] |
“Za mene je to bila više frustracija, razočaranje prema osobi koja je napravila video”, rekao je Azmi, malezijski student na KU. „Ali barem nikoga nismo ubili, niti ga čak izveli na ulicu.”
“Sloboda govora je mač sa dvije oštrice koji seče u oba smjera. I mi možemo da se izrazimo, a ograničavanje toga bi povrijedilo druge ljude.”
“Bili smo inspirirani katoličkom grupom koja također radi [odgovaranje na javna pitanja] i željela je da se predstavimo od krvi i mesa – da razjasnimo svoje ime”, rekao je Azmi za Al Jazeeru. “Mi nismo kao ljudi koji su ubili ambasadora u Libiji, ili koji su opljačkali ambasadu u Kairu.”
“Mnogi ljudi žele vjerovati da je islam loš”, rekao je Azmi. “Mi samo želimo mir na ovoj zemlji.”
Nakon niza neformalnih ledolomaca, Iesha Kincaid, predsjednik MSA, razgovarao je o aktivnostima za predstojeću Sedmicu svijesti o islamu sa desetak drugih članova grupe koji potiču iz različitih sredina.
Planirani dnevni red uključivao je javna čitanja iz scenarija “Hijabijskih monologa”, predavanje o Poslaniku i stvaranje islamske umjetničke galerije.
 |
| Na registarskoj pločici KU Chabad piše 'JEWHAWK' [Al Jazeera] |
Kincaid, također rođeni Kansan, rekao je: “Radoznalost i kontroverza videa povećavaju šanse da ljudi slušaju... prije ne bi bili zainteresirani da saznaju o [proroku Muhamedu]”.
Visoka maturantkinja sa maramom je tada objasnila svoje ciljeve za međuvjerski banket i dobrotvornu mirovnu šetnju od crkve do sinagoge, a zatim do džamije, u čijem upravnom odboru također sjedi Kincaid.
“Lawrence je sigurno utočište u Kanzasu – lijepo, liberalno i tolerantno”, rekao je Kincaid, porijeklom iz Wichite, najvećeg grada u državi u kojoj se više od 85 posto ljudi izjašnjava kao kršćani.
U izbornoj godini kada oba glavna stranačka kandidata nervozno govore o svom vjerskom porijeklu, mnogi Amerikanci i dalje mrze miješanje religije s politikom.
“Romney dolazi iz [mormonske] tradicije koja se suočila s teškim ugnjetavanjem, a Obama dolazi iz progresivne zajednice [Ujedinjene Kristove crkve] sa stvarnim ugnjetavanjem,” kaže velečasni Holcombe.
“Ipak, njih dvojica se distanciraju od svojih vjerskih pozadina, dok i dalje prizivaju Božje ime. To je odvratno. Ko je pravi Romney, a ko je pravi Obama?”
(Al Jazeera)
