Si el moviment Gulen vol servir la societat, haurien de limitar-se a activitats no governamentals en lloc d'utilitzar la seva influència burocràtica per dedicar-se a la política.
Els documents oficials divulgats la setmana passada per forçar el govern a canviar la seva decisió de transformar les escoles de preparació, van portar l'assumpte del moviment Gulen a un nivell completament nou. Tenint en compte el moviment Gulen, hauríem de discutir els moviments socials i la política durant l'època sota algun tipus de tutela i la manera com els moviments socials han d'interactuar amb la política i l'estat durant l'època.
la formació de la nova Turquia en l'era posterior a la tutela.
En la nostra història recent, els llaços entre el públic i la política van enfrontar dos punts de ruptura importants. En primer lloc, després de la guerra d'independència, l'administració kemalista, amb la seva comprensió de la voluntat nacional basada en els principis de Rousseau, va assumir el monopoli del govern en nom del poble. El segon punt de ruptura es va produir amb l'eliminació de les eleccions lliures i el multipartidisme. La voluntat nacional prevista per la Constitució de 1961 es va donar al control dels buròcrates designats. Ambdós períodes, en què la nació no tenia dret a influir en el procés polític mitjançant eleccions democràtiques, es poden definir a través de la tutela.
Durant aquestes èpoques, que conceptualment anomenàvem com a tutela, la política que hauria d'haver estat oberta a les participacions nacionals va ser assumida per un sol grup. És per això que molts moviments socials diferents amb opinions polítiques diferents van veure això com la usurpació de l'estat per part de l'elit kemalista. Aquest període anormal, en què la nació es va allunyar de l'estat i la política va quedar sense funció, també va produir moltes respostes estratègiques que no s'ajustaven a la política democràtica. Alguns moviments van recórrer a la resistència armada, alguns van buscar aliats dins de les forces armades i van intentar assumir el poder amb cops d'estat, i alguns enfocats a organitzar-se dins de la burocràcia, filtrar-se a l'estat i obtenir-ne el control. La presa del poder kemalista de l'estat, que havia alienat la ciutadania, va legitimar aquests esforços perquè la política estava tancada a la voluntat nacional. Molts grups i organitzacions amb diferents intencions polítiques van adoptar estructures organitzatives que semblaven moviments.
La normalització de la política
Després de 10 anys d'esforços incansables, avui aquesta tutela ha acabat. La política s'ha obert a l'opinió pública, l'estat ha passat a ser propietat del poble. En resum, la tutela sobre la política i l'estat s'ha acabat. Amb la política oberta a la nació i influint en el procés de presa de decisions, els moviments socials que es van organitzar pensant en la tutela necessiten un canvi d'estratègia. La història política està plena d'exemples de moviments socials anacrònics que no van poder adaptar-se als canvis dels temps polítics, aquells que s'oposaven al fluir del temps i al canvi perjudicant-se així. En la nostra història recent hem estat testimonis de molts moviments amb diferents influències polítiques enfrontar-se a l'agonia del canvi.
El moviment Gulen és un líder entre les organitzacions que s'enfronta a la força de canviar la seva estratègia que va ser definida per l'era de la tutela. Des de la seva fundació, el moviment Gulen ha implementat dues estratègies. D'una banda, tot formant una organització civil eficaç basada en la religió centrada en la prestació de serveis, esdevenint un exemple d'èxit de moviment d'ajuda. D'altra banda, com molts moviments formats a l'època, donava importància a la infiltració en vital
institucions estatals.
L'obertura dels canals entre la societat, la política i l'estat va provocar canvis radicals en primer lloc en les activitats polítiques i els mitjans a través dels quals es prestava servei a la gent. En un moment en què la democràcia és vàlida i s'aixequen les barreres entre el públic i l'estat, la legitimitat dels moviments socials es limita a la seva eficàcia i influència pública. L'única manera d'aconseguir que l'Estat sigui realment del poble és incorporar-se a la política a través de canals socials amb l'ús de mecanismes democràtics, tot i que hi hagi diversos obstacles burocràtics. En aquest context, l'estratègia centrada en l'estat del moviment Gulen que es va formular fa gairebé mig segle, ha perdut els seus fonaments. L'única manera que el moviment Gulen pot servir al públic és centrar-se en les activitats civils i abandonar l'ús dels seus guanys burocràtics per influir en la política.
La nova empresa de tutela
Tot i que no s'ha guanyat el dret ni la legitimitat de prendre decisions polítiques des de la nació, els seus esforços per potenciar la seva influència mitjançant l'ús de les institucions estratègiques de l'estat, no són més que un esforç per reactivar la tutela. Aquests esforços, per definició, són elitistas i es presenten com un salvador. Aquest caràcter elitista, no sent la necessitat que els pensaments siguin provats pel públic a través d'un procés democràtic. És perquè no tenen aquestes necessitats que poden valorar les seves pròpies opinions sobre les d'un govern legítim. Va ser en els primers anys de la república que l'elit kemalista amb aquestes intencions va decidir que tenia el dret de prendre aquestes decisions en lloc del públic. El cos d'individus seleccionats per governar el país després del cop militar de 1960 també va trobar la seva legitimitat en aquests principis kemalistes.
És per això que la insistència del moviment Gulen per mantenir la seva posició per continuar influint en les institucions estratègiques de govern sembla els dos períodes de tutela de la història de les repúbliques. En una època en què les urnes i moltes vies de la funció pública estan obertes, el fet que el moviment Gulen segueixi mobilitzant els recursos obtinguts durant l'anterior període anormal fa que faci una nova aposta per la tutela.
Com que aquesta aposta busca reduir i dificultar el procés de democratització del país, danya els fonaments sobre els quals va construir el moviment. El respecte que té la ciutadania pel moviment Gulen no és per la seva implicació en la política, sinó pels serveis que ofereix a la ciutadania. La manera de servir la ciutadania en un sistema democràtic és clara i influir-hi a través dels seus quadres a les institucions estratègiques de l'estat no ho és.
A la nova Turquia, qualsevol organització que no prengui el seu poder al poble, que no utilitzi el procés democràtic del país, no té ni hauria de tenir la legitimitat per afectar la política. L'intent del Partit AK d'aturar l'esforç de tutela del moviment Gulen és necessari per a una major democratització del país. La responsabilitat del moviment Gulen envers els seus seguidors i el país és apartar-se de la seva oferta de tutela i servir al públic.
Sabah Anglès
