És molt fàcil no cometre un harâm i respectar les regles de l'Islam. Sembla difícil per als malalts de cor. Sí, hi ha moltes feines fàcils per a persones sanes. No obstant això, són difícils per als malalts. La malaltia del cor implica no creure en l'Ahkâm-i-islâmiyya en el sentit complet. Encara que aquestes persones diguin que creuen, no és una confirmació real. És una confirmació a través de les paraules. Un símptoma que indica l'existència d'una confirmació real, veritable îmân al cor, és sentir-se fàcil de seguir el camí de l'Ahkâm-i-islâmiyya.
Allâhu ta'âlâ fa favors, benediccions, regals, és a dir, la seva bondat arriba a tothom a cada moment, tant les persones bones com les dolentes. Sense discriminar, envia a tothom propietats, nens, aliments, el camí correcte a l'Islam, orientació, seguretat i totes les bondats.
La diferència està en la manera com les persones accepten i reben els regals d'Al·là, o en que no els poden rebre. S'afirma en el trenta-tresè âyat de Sûrat-un-Nahl:
"Allâhu ta'âlâ no turmenta ni fa injustícia als seus esclaus nascuts (homes). Es tracten cruelment i es turmenten amb els seus propis mals pensaments i actes repugnants que els atreuen a turments i sofriments."
De fet, mentre el sol brilla de la mateixa manera sobre el safareig i sobre el llençol, bronzeja la cara de l'home, mentre blanqueja la roba.
[De la mateixa manera, encara que brilla de la mateixa manera sobre la poma i sobre el pebrot, enrogeix i endolceix la poma, mentre que enrogeix el pebrot i l'amagar. Encara que la dolçor i l'amargor són causades pels raigs del sol, la diferència entre elles no és del sol; és d'ells mateixos. Com que Allâhu ta'âlâ es compadeix molt de tota la gent, més que la misericòrdia d'una mare sobre el seu fill, ha declarat en el Qur'ân al kerîm com cada persona, cada família, cada societat i cada nació, arreu del món, en cada segle ha d'actuar en cadascuna de les seves empreses, de quina manera ha de dirigir les seves activitats i què ha d'evitar per sentir-se còmode en això món i en el més enllà. Els estudiosos d'Ahl-i sunnat van aprendre tot això amb la seva aguda perspicacia i, escrivint milions de llibres, els van comunicar a tot el món. Això vol dir que Allâhu ta'âlâ no ha deixat la gent lliure en les seves accions. En conseqüència, no queda cap lloc a la terra on no s'hagi transmès l'islam. L'islam no es pot separar dels afers mundans. Intentar fer-ho vol dir esforçar-se per eradicar l'islam i els musulmans de la terra?]
La raó per la qual la gent no aconseguirà les benediccions del Més Enllà és que s'allunyen d'ell. Qui s'allunya segurament no obtindrà res. Un contenidor cobert per la part superior sens dubte no rebrà la pluja d'abril. Sí, moltes persones que s'han allunyat encara semblen viure en benediccions mundanes i, per tant, se'ls considera que no estan privats. Però aquestes coses se'ls donen com a recompensa per la seva lluita per aquest món. Tanmateix, les coses que es consideren com a benediccions mundanes són, de fet, les llavors del turment i la calamitat. Són desastres que Allâhu ta'âlâ dóna enganyosament als seus propietaris en tergiversar-los com a benediccions. De fet, es pretén al cinquanta-sisè âyat de Sûrat-ul-Mu'minûn: "Els infidels presumeixen que els estem fent un favor o els estem ajudant donant-los propietats i molts fills? Diuen que els estem recompensant perquè no creuen el meu profeta i no els agrada la religió islàmica? No, no és el cas. S'equivoquen. No entenen que no són benediccions, sinó desastres.” Aleshores, les coses mundanes que es donen a aquells els cors dels quals s'han allunyat d'Allahu ta'âlâ són tota desolació i calamitat. Són com els dolços que es donen al diabètic.
font: Endless Bliss (Se'âdet-i Ebediyye) de Hüseyn Hilmi Işık, XIX edició, Hakikat Kitabevi, 20014
