En moure's pels intersticis de la societat civil, ens falta un minipermeàmetre per mesurar la difusió del vapor de la gihad. No existeix aquesta eina. No obstant això, la ideologia de la gihad juga com una mala combinació de la Llei de Fick i la Llei de Fourier. La ideologia altament concentrada de la gihad es mou d'una manera difusa cap a les comunicacions més suaus del pensament mitjançant un procés de transferència de calor. A petita escala, aquest model es pot observar al documental "The Jihadists Next Door", de Jamie Roberts. Va ser produït per Channel 4, al Regne Unit. En dos dies, va obtenir més de 10 milions de visualitzacions de vídeo. Els homes que es mostren a la pel·lícula tenen molta calor. En la seva apassionada aposta per la voluntat d'Al·là, busquen atraure els altres amb la seva retòrica ardent. He vist la pel·lícula avui i la considero una representació precisa de com els predicadors islàmics radicals venen els seus béns.
En traslladar-nos al front interior dels Estats Units, ens enfrontem a la notícia del doctor Julio Pino, professor associat d'història a la Kent State University.
La notícia d'última hora d'un F.B.I. la investigació de les seves activitats mostra una impregnació diferent de la gihad. Els agents federals van arribar al campus per entrevistar estudiants i professors. Segons els informes, la investigació ha estat en marxa des de fa un any i el doctor Pino està sent examinat per enllaços amb ISIS i possible reclutament d'estudiants al campus.
Els mitjans de comunicació opinen sobre l'elogi del Dr. Pino escrit per a un terrorista suïcida el 2002. Hi va haver el seu famós comentari "Mort a Israel" a un antic diplomàtic israelià que va ser convidat a l'estat de Kent el 2011, seguit d'una manifestació "Jihad fins a la victòria". plorar. Però als informes manquen els rastres digitals addicionals que mostren les complexitats dels pensaments i la vida del Dr. Pino.
Com a periodista, treballo dins del que anomeno “cercles de confiança” dins de les diferents demografies. Tinc cercles de confiança amb cristians, musulmans, jueus, ateus i sí... veus poderoses dins de la indústria dels blocs anti-jihad. Aquestes relacions s'estableixen sobre la base dels principis constitucionals de la Carta de Drets (esmena I i esmena IV). La llibertat de premsa i el dret a la privadesa dels meus papers fan que pugui escollir què compartir, quina confiança guardar i quines cartes tenir a prop del pit.
Quan es va conèixer la notícia del doctor Pino, vaig rebre una trucada. Membres d'una poderosa comunitat de blocs havien arxivat les comunicacions entre ells i el Dr. Pino. Aquestes comunicacions tenen un segell de temps del 2006 i són poderosos recordatoris de les impregnacions de la gihad. Semblava que les comunicacions tornaven a un ordinador del Dr. Pino de la Kent State University. A causa de la naturalesa d'una de les comunicacions, es va obtenir assessorament legal extern i es va demanar una alerta a una de les agències de seguretat de l'alfabet.
Tot i que les vinyetes individuals compartides amb mi són prou espantoses, hi ha un pensament més problemàtic. Si el reclutament d'ISIS s'ha traslladat a les comunitats universitàries, quant de temps passarà abans que el reclutament es traslladi a les escoles secundàries d'Amèrica? El Regne Unit ja s'ha enfrontat amb el reclutament de núvies a l'escola secundària per als combatents de l'EI a Síria i un jove britànic de quinze anys que va conspirar per decapitar agents de policia en una desfilada del Dia d'Anzac a Melbourne. Ara és el terrorista condemnat més jove del Regne Unit. L'australià està sorprès quan un nen de catorze anys va matar un comptable de la policia en un acte de jihad.
El que fa que la investigació del Dr. Pino sigui més interessant és un pensament incòmode: si el professor estava reclutant activament al campus, Kent State podria enfrontar-se a un costós pantà de responsabilitat per part de qualsevol progenitor que descobreixi que el seu fill estava influenciat a la propietat de Kent State. Els nens són enviats a la universitat per rebre una educació. Tots els pares volen invertir en el nen que aspira a l'enginyeria. No els enviem a radicalitzar-se i cometre actes d'agressió a la manera del llop solitari. Cap pare sensat vol acabar amb el nen que fa bombes a Síria o un ximple amb armes a Chattanooga. I absolutament ningú vol acabar amb la permeació que va produir Tafsheen Malik.
Deixeu que el pensament s'enfonsi. Tots els exemples anteriors es basen en penetracions de la gihad. Una vegada més, no hi ha cap eina. No hi ha cap mitjà per avaluar completament la psique humana individual. Però el que podem i hem d'avaluar de manera més crítica és com el reclutament a ISIS no es qualifica com a llibertat d'expressió. Es qualifica de traïció.
Occident ha observat amb una sensació de distància durant massa temps. Els cadàvers no estaven a la nostra porta, així que la pudor no importava. Però després vam tenir París. I ràpidament, de seguida, una massacre a San Bernardino va impactar com un llamp als nostres circuits emocionals.
Com a periodista, he tingut una àmplia interfície amb la comunitat musulmana d'Amèrica. La meva postura sempre ha estat coherent. * Posa arrels profundes al nostre sòl per a les teves generacions futures * Treballa pel bé d'Amèrica * Participa en activitats de voluntariat (és a dir, retorna als Estats Units) * No cais presa de la "síndrome de la tornada a casa". Aquests són els bons moments dins de la vostra comunitat.
Però també he viscut els mals moments, les impregnacions de la gihad en totes les seves manifestacions. He trencat el pa amb individus amb els ulls freds i el cor encara més fred. La programació del llenguatge ha destruït la capacitat de pensament independent. I dins d'aquests cercles de confiança, també he après moltes coses. El reclutament no sempre està ple de calor. Es pot aconseguir amb el regal d'un llibre, compartit amb una tassa de cafè o una conversa amb una tassa de te amb un dolç. Els desencadenants emocionals es poden tirar a partir de declaracions compartides amb una llàgrima o amb un somriure. I com diu la dita: "Qui és bo per a tu, potser no serà bo per a tu".
Avalueu les vostres amistats avui. Estima i manté els teus propis cercles de confiança. Però no confieu en ningú que us vulgui enganyar.
