Dui anni fà, quandu u dissidente cinese incarceratu Liu Xiaobo hà vintu u Premiu Nobel per a Pace, u guvernu hà reagitu cù disprezzu è furia, sguassendu l'annunziu da Internet, cundannendu u premiu cum'è una "profanazione" è chjamendu un strumentu di propaganda occidentale destinatu à insultà. è destabilizza u Partitu Cumunista à u guvernu.
Mo Yan hà firmatu autografi in una fiera di u libru in Francoforte in u 2009.
L'ufficiali di u guvernu anu ancu ritruvatu contru à a Norvegia, u paese chì attribuisce u premiu di a pace, ricusendu visa à i dignitari norvegesi è ritardanu e spedizioni di salmone norvegese per tantu tempu chì u pesciu si putrìu prima di pudè sbulicà a dogana.
Ma tuttu ciò chì pareva scurdatu ghjovi, quandu a parolla hè ghjunta chì un altru Nobel, u premiu di literatura 2012, era statu attribuitu à un altru citatinu cinese, l'autore di fama internazionale Mo Yan, è a Cina hà eruptatu in qualcosa vicinu à una celebrazione naziunale. U CCTV statale hà interrottu a so trasmissione in prima ora per annunzià a nutizia; u tabloid naziunalistu Global Times hà publicatu una pagina di "copertura speciale" in u so situ Web; è in un contu brillanti, u Daily People's Daily hà scrittu in modu prominente chì u premiu era "un cunfortu, una certificazione è ancu una affirmazione - ma ancu di più, hè un novu puntu di partenza".
U premiu prubabilmente agisce cum'è un grande impulsu à a psiche naziunale di a Cina, chì hà longu patitu da u sensu chì i so rializazioni culturali, almenu à l'ochji di l'Occidenti, sò ombreggiati da a so prudenza ecunomica.
"Questu serà abbracciatu cum'è un indicatore chì a Cina hè ghjunta in u mondu", disse Kenneth G. Lieberthal, un espertu di China à l'Istituzione Brookings in Washington. "E cuntradizioni trà a so risposta à u premiu di Liu Xiaobo è u premiu di Mo Yan ùn li disturbanu micca u minimu".
U premiu rapprisenta qualcosa di un cambiamentu ancu per l'Accademia Svedese, chì i so membri sceglienu u vincitore Nobel di letteratura.
Duranti l'era suviètica, hà datu constantemente i Nobel à i dissidenti sovietici è di l'Europa di l'Est, cumpresi Aleksandr Solzhenitsyn, Joseph Brodsky è Jaroslav Seifert. In listessu modu, l'unichi dui vincitori di a Cina continentale precedente sottu u regnu cumunista, u sgiò Liu è Gao Xingjian, chì vincìu u premiu di literatura in u 2000 è chì rinunziò a so citadinanza cinese per a citadinanza francese, sò tramindui dissidenti.
Infatti, l'accademia hà raramente, o mai, attribuitu unu di i so premii à un scrittore o studiosu abbracciatu da un guvernu cumunista. E deliberazioni di l'Accademia sò avvolte in u sicretu di u Vaticanu, ma i funzionari insistenu chì nè a pulitica nè alcuna pressione diplomatica o ecunomica da a Cina hà ghjucatu alcuna parte in e decisioni.
"In fondu, hè abbastanza simplice", disse Peter Englund, secretariu permanente di l'Accademia. "Amu cuncedemu un premiu literariu, è hè nantu à u meritu literariu. E ricadute è l'effetti pulitichi ùn entranu micca in questu.
"Questu ùn significa micca chì cunsideremu a literatura cum'è apolitica o chì u vincitore di u premiu di quist'annu ùn scrive micca letteratura pulitica", continuò, parlendu di u Signore Mo. "Pudete apre quasi ogni unu di i so libri è vede chì hè assai criticu circa. parechje cose da fà cù a storia cinese è ancu a Cina cuntempuranea. Ma ùn hè micca un dissidenti puliticu. Diciaraghju chì hè più un criticu di u sistema, pusatu in u sistema ".
U sgiò Mo, 57 anni, hè pocu un strumentu di u Partitu Cumunistu; A maiò parte di u so travagliu hè cullatu cù a critica suciale, è hè ammiratu da i lettori di a literatura chinesa à l'esteru quantu hè assai populari in u so paese. Ma ùn si cunsidereghja micca puliticu, è a so decisione di ùn piglià una pusizione contr'à u guvernu - è ancu a so pusizioni di vicepresidentu di l'Associazione statale di Scrittori Chinese - hà attiratu critiche da i scrittori dissidenti chinesi.
In i so rumanzi è storie brevi, u sgiò Mo dipinge ritratti sprawling, intricati di a vita rurale cinese, spessu utilizendu voli di fantasia - narratori animali, elementi di fiabe - chì evocanu e tecniche liriche di i realisti magichi sudamericani. U so travagliu hè statu traduttu largamente è hè prestu dispunibule in l'Occidenti, ma hè forse più cunnisciutu à l'esteru per "Red Sorghum", un'epopea chì si tratta di temi cum'è l'occupazione giapponese, a cultura di banditi è e dure cundizioni in a Cina rurale, è chì in u 1987 hè statu fattu un filmu direttu da Zhang Yimou.
"Per mezu di una mistura di fantasia è realità, prospettive storiche è suciali", l'Accademia Svedese hà dettu in a citazione chì accumpagnava u premiu, "Mo Yan hà creatu un mondu chì ricorda in a so cumplessità di quelli in i scritti di William Faulkner è Gabriel García Márquez. , à u listessu tempu truvà un puntu di partenza in a literatura antica cinese è in a tradizione orale.
U figliolu di l'agricultori, u sgiò Mo hè natu in u 1955 nantu à e pianure polverose di a pruvincia di Shandong orientali di a China, induve a maiò parte di a so fiction hè ambientata. Adulescente durante u tumultu di a Rivuluzione Culturale, abbandunò a scola per travaglià prima in una splutazioni è dopu in una fabbrica d'oliu di cuttuni. Hà cuminciatu à scrive, hà dettu, uni pochi d'anni dopu, mentre serve in l'Armata di Liberazione Populari.
U nomu di l'autore hè Guan Moye; Mo Yan, chì significa "ùn parlà micca", hè in realtà un nome di penna chì riflette u tempu in u quale hà crisciutu.
"À quellu tempu in Cina, a vita ùn era micca nurmale, cusì u mo babbu è a mamma m'hà dettu di ùn parlà micca fora", disse in un foru in l'Università di California, Berkeley, in 2011. "Se parlate fora, è dì ciò chì pensate, vi metterete in guai. Allora li aghju intesu è ùn parlava micca ".
I libri di u Signore Mo anu toccu parechji di i temi più sensibili di a Cina cuntempuranea, cumpresa a Rivuluzione Culturale è e strette pulitiche di pianificazione famigliali di u paese.
Unu di i so libri più famosi, "The Garlic Ballads" (1988, publicatu in inglese in u 1995), descrive una insurrezzione campagnola contr'à u malfeasing di u guvernu, dicendu in una manera semi-mitica chì evita di criticà ufficiali specifichi di u guvernu.
Ma u libru hè ghjuntu in seguitu à i disordini di i studienti di u 1989, è hè statu prima cunsideratu troppu mordente è satiricu per publicà, secondu Howard Goldblatt, u traduttore americanu di u Signore Mo. U Signore Mo invece avia u libru stampatu in Taiwan; hè statu publicatu dopu nantu à u cuntinente.
I critichi in l'Occidenti anu elogiatu u so travagliu. "Life and Death Are Wearing Me Out", un travagliu enormu è ambiziosu narratu da cinque animali chì sò reincarnazioni di un omu cuntrullatu da Yama, u signore di l'infernu, "copre quasi tutta l'esperienza rivoluzionaria di u so paese", quasi cum'è un documentariu di i tempi, u scholaru cinese Jonathan Spence hà scrittu in u New York Times in u 2008.
In a so citazione, l'Accademia Svedese hà nutatu chì assai di l'opere di u Signore Mo "sò stati ghjudicati suvversivi per via di a so critica acuta di a società chinesa cuntempuranea".
Michel Hockx, prufessore di Cinese à a Scola di Studi Orientali è Africani di l'Università di Londra, hà dettu chì u Signore Mo facia parte di una generazione di scrittori post-Rivuluzione Culturale chì hà cuminciatu à guardà a sucità cinese, in particulare in a campagna, attraversu novi ochji fora di a linea di partitu.
"Per un tempu assai longu u realisimu cinese era di una persuasione realista sucialista, per quessa, hà da esse pienu di missaghji ideologichi è pulitichi", disse u Signore Hockx.
"Ma invece di scrive nantu à i supereroi sucialisti", u sgiò Mo hà riempitu u so travagliu cù caratteri veri, u sgiò Hockx cuntinuò, mentre chì à u stessu tempu ritrae a Cina rurale cum'è un "locu magicu induve cose meravigliose accadute, cose chì parevanu esce. di a mitulugia è di e fiabe ".
Eppuru, certi anu criticatu u fallimentu di u Signore Mo per piglià una pusizione pulitica. L'estiu passatu, hè statu denunciatu publicamente per esse unitu à un gruppu d'autori chì anu trascrittu a manu un discorsu di Mao Zedong di u 1942. U discorsu, chì hà inauguratu decennii di cuntrollu di u guvernu annantu à i scrittori è l'artisti chinesi, hè statu qualificatu cum'è un mandatu di morte per quelli chì anu rifiutatu di sottumette i so talenti sottu u Partitu Cumunistu.
Hè statu ancu criticatu per avè assistitu à a Fiera di u Libru di Francoforte in u 2009 dopu chì Pechino hà impeditu un numeru di scrittori dissidenti.
U sgiò Mo dopu hà datu un discorsu à a fiera chì furnisce una finestra in u so pensamentu cumplessu.
"Un scrittore deve sprime a critica è l'indignazione à u latu scuru di a sucità è a bruttezza di a natura umana, ma ùn duvemu micca aduprà una espressione uniforme", disse. "Alcuni puderanu gridà in a strada, ma duvemu tollerà quelli chì si ammuccianu in e so stanze è utilizanu a literatura per esprime e so opinioni".
Andrew Jacobs hà infurmatu da Pechino, è Sarah Lyall da Londra. Ian Johnson hà cuntribuitu à rapportu da Pechino, è Alan Cowell da Parigi. Shi Da è Jonathan Ansfield anu cuntribuitu à a ricerca.
(U New York Times)
