Tawba hè u sintimu dispiaciu dopu avè fattu una azzione pruibita è dopu avè u timore di Allâhu ta'âlâ è avè una forte risoluzione, penitenza [1] per ùn fà più. U pentimentu per u timore di una perdita mundiale chì pudete incurru ùn hè micca tawba. Mentre unu face parechji peccati diffirenti, u tawba di unu per alcuni di i peccati seria validu (sahîh) mentre chì unu insiste à fà l'altri peccati. Dopu à u tawba, unu di ripetiri u listessu peccatu di novu è poi ripentintà di novu saria validu. Ripetendu sta catena di pentimentu, cummettendu u peccatu di novu, ripentinendu torna parechje volte seria validu. U pirdunu di un peccatu grave certamenti richiede tawba. Cinque preghiere "salât" ogni ghjornu, preghiera "salât" di u venneri, digiunu durante u mese di Ramadan, andendu in pellegrinaggiu (hajj), Facendu tawba, evitendu i peccati gravi è tutti l'atti simili di cultu pruvucarà u pirdunu di i peccati veniali. Tawba per incredulità è altri tipi di peccati, quandu sò fatti in rispettu di e so cundizioni, certamenti seranu accettati. Un pèlerinaghju realizatu cù sincerità è osservendu tutte e so cundizioni hè chjamatu "hajj al-mabrûr". "Hajj al-mabrûr" face chì tutti i tipi di peccati sò perdonati eccettu i peccati incurruti omettendu quelli atti di cultu chì sò farz è i peccati induve a violazione di i diritti di l'altri hè implicata. Per esse perdonate sti dui tipi di peccati, unu deve esse realizatu quelli omessi ubligatoriu omessi è unu deve cumpensà i pruprietarii dritti per i so diritti violati. "Hajj al-mabrûr" ùn causa micca u pirdunu di i peccati incurruti omettendu i duveri obligatorii (fard), ma provoca u pirdunu di i peccati incurruti per ùn fà micca i duveri obligatorii in i so tempi prescritti. Dopu à u pellegrinu, s'è unu ùn principia subitu à fà i duveri ubligatoriu omessi, u peccatu di posponà i duveri ubligatoriu principiarà di novu è cum'è u tempu passa, aumenterà parechje volte. Postponendu a performance hè un peccatu grave. Tutti duverebbe capisce stu puntu chjaramente. L'hadith-i-sherif, "I peccati di una persona chì compie "hajj al-mabrûr" seranu pardunati. Serà cum'è un novu natu ". include i peccati altri ch'è u peccatu incurru omettendu i duveri ubligatori è i peccati incurru da a violazione di i diritti di l'altri. L'invocazioni chì Rasûlullah 'sall-Allâhu 'alaihi wa sal-lam' hà prupostu à (u locu sacru chjamatu) Muzdalifa a notte di (u ghjornu prima di 'Iyd di Qurbân è chjamatu) Arefa per u pirdunu di (pellegrini musulmani chjamati) hadjis hè infurmatu per esse di sta capacità. Ci sò ancu studiosi chì anu dichjaratu chì i peccati guadagnati per ùn esse realizatu i duveri ubligatori è i peccati guadagnati per violazione di i diritti di l'altri sò ancu inclusi in u pirdunu. E so dichjarazioni riguardanu quelli chì facenu tawba ma chì sò fisicamente incapaci di realizà quelli "fards" o incapaci di cumpensà i diritti violati di l'altri. U centu quattordicesimu âyat-i-kerîma di Sûra Hûd di u Qur'ân al-kerîm pretende: "... per quelle cose chì sò boni (hasanât) caccià quelli chì sò gattivi:... (11-114) I eruditi spieganu questu âyat-i-kerîma cum'è: "Quandu i duveri obbligatori non eseguiti sò realizati, u peccatu serà pardunatu". Quandu una persona sente chì qualcunu l'hà chjapputu, s'ellu diventa triste per ciò chì hè statu dettu daretu à u so spinu, allora questu serà un peccatu grave supplementu per u backbiter. A bona azzione (hasanât) chì pruvucarà u pirdunu di quellu peccatu grave hè di ottene u pirdunu di a persona backbitten.
Hè farz per fà tawba immediatamente dopu chì un peccatu hè statu fattu. Saria un altru peccatu grave per posponà u tawba, è in questu casu, ci vole à fà un tawba supplementu. U peccatu guadagnatu da ùn fà u duveri ubligatoriu serà solu pardunatu quandu u duvere ubligatoriu cuncernatu hè realizatu. Le pardon de tout péché commis nécessite un tawba fait avec un cœur remords, (une certaine invocation appelée) istighfâr[2] offert verbalement, et une compensation physique (quand il est nécessaire). Dicendu, "Subhânallah-il-'azîm wa bi-hamdihi", centu volte, dà l'elemosina è u digiunu per un ghjornu seria assai benefica.
Il trentunesimo âyat-i-kerîma di Sûra Nûr del Qur'ân al-kerîm pretende: "... O voi Credenti! Voltate tutti insieme verso Allâhu ta’âlâ (fate tawba). …” (14-31). È l'ottava âyat-i-kerîma di Sûra Tahrîm pretende: "Voltate à Allâhu ta'âlâ cun sinceru pentimentu (tawba-i-nasûkh)... " (66-8). A parolla "nasûkh" in questu âyat-i-kerîma hè stata interpretata in vinti trè modi diffirenti. L'interpretazione più famosa hè avè u sintimu dispiaciutu è dicendu u pentimentu à traversu a lingua è decide fermamente di ùn fà più. U duicentu vinti-secondu âyat-i-kerîma di Sûra Baqara pretende: "... Perchè Allâhu ta'âlâ ama quelli chì si rivolgenu à ellu constantemente. …” (2-222).
Un hadîth-i-sherîf dice: "U megliu di voi hè quellu chì face u pentimentu 'tawba' immediatamente dopu avè fattu un peccatu". I peccati più gravi sò l'incredulità, l'ipocrisia è l'abbandunà a fede o l'apostasia. (irtidâd).
I peccati trà Allâhu ta'âlâ è u schiavu, vale à dì quelli chì ùn implicanu micca a violazione di i diritti di l'altri, necessitanu solu un tawba fattu segretamente. Ùn hè micca necessariu informà una terza persona, per esempiu. l'imam di a regione. A redenzione, vale à dì cumprà a libertà da i peccati da un prete, hè praticata trà i cristiani. L'Islam ùn accoglie nunda di quella natura. Esempii di peccati chì ùn implicanu micca a violazione di i diritti di l'altri sò: Per leghje parlà di l'affari mundani o per manghjà è beie o dorme in una moschea; tene u Qur'ân al-kerîm senza avè un'abluzione (wudû); ghjucà strumenti musicali; cunsumà u vinu; per fà fornicazione; per e donne per esce senza copre (quelli parti di u so corpu chì l'Islam chjama "awrat" è li cumanda di copre, cum'è) a so testa, braccia, gammi è capelli. I peccati chì implicanu a violazione di i diritti di l'animali sò assai difficiuli di esse assolti. Hè peccatu di tumbà un animali ingiustamente, di battellu, di chjappà in faccia, di fà marchjà al di là di a so energia, di sopracarcà, è/o micca di alimentallu o d’acqua quandu ci vole. Tali peccati necessitanu à tempu tawba è istighfâr, è invocazioni rimortevuli è lamenti.
Ci sò cinque tipi di violazione di i diritti di l'altri: Mâlî (pertinenti à a pruprietà, finanziaria); nafsî (appartenant à nafs); irzî (pertinenti à l'onore); mahramî (pertinenti à i mahrams); dînî (religious).
Esempii di violazioni di i diritti umani riguardanti a pruprietà sò: Furtu, estorsione; vende qualcosa per fraudulente o menti; pagà soldi falsi; causanu danni à a pruprietà di qualchissia; falza tistimunianza; tradimentu; corruzzione. Tawba è ottene u pirdunu di a persona inghjustu hè necessariu per stu tipu di violazione ancu s'ellu hè una materia di un centu o una sumente di granu. Violazioni pertinenti à a pruprietà, (s'ellu ùn sò micca stati compensati,) deve esse cumpensu da i figlioli (di l'offuer) (eredi da ellu).
U sicondu tipu di violazione, nafsî, o riguardanti a vita, implica un omicidiu o mutilazione. L'assoluzione da stu peccatu richiede tawba è u culpabile si rassegna à u walî (esecutore) di a persona assassinata o mutilata. U walî hà a scelta di pardunà ellu, di fà a pace in cambiu di a pruprietà, o di inizià un casu legale contru à ellu è perseguite per a so punizione. Tuttavia, ùn hè micca permissibile per ellu di ritruvà per ellu stessu. [L'Islam ùn hà micca un locu per vendetta di alcuna sorte.]
Una violazione irzî di un dirittu, (vale à dì una violazione di l'onore,) implica atti cum'è calunnia, calunnia, burla è abusing. U pirdunu di stu peccatu esige tawba è riconciliazione cù a persona inghjustu (sia per cumpensu o per scusa o per piacevule in un modu o l'altru.) Stu tipu di violazione ùn hè micca rettificata da alcuna forma di cunciliazione cù l'eredi (di a persona sbagliata). .
Hè un attu assai meritoriu (chì pruduce assai thawâb) per pardunà u debitu di un poviru.
Hè dichjaratu in un hadîth-i-sherîf: "Una persona chì face tawba diventa cum'è (pulita cum'è) s'ellu ùn avia mai piccatu". È in un altru: "Un omu chì faci istighfâr cù u so discorsu, ma ùn si dispiace mai per u peccatu chì hà fattu hè quellu chì cuntinueghja à piccà. Sta stuzzicando Allâhu ta'âlâ". Fà istighfâr significa dì a parolla "Astaghfirullah". Muhammad ’Uthmân Hindî ‘quddisa sirruh’, mortu in u 1314 hijrî [1896 d.C.], dice cusì in lingua Farisî in u so libru. Fawâid-i-'Uthmâniyya: "Vulete chì scrivu preghiere specifiche per a salute per voi. Per a salute, (fate tawba tuttu u tempu è) dite a preghiera di istighfâr ogni tantu, [vale à dì, 'Astaghfirullah al'azim wa atûbu ilayh']! Hè assai efficau contr'à a cura è l'afflizzioni. U cinquanta-secondu âyat di Sûra Hûd pretende: "Dì (a preghiera di) istighfâr! (Se fate cusì) Venraghju à u to salvamentu ". Istighfâr vi farà ghjunghje ogni tipu di desideri è una bona salute.
Hè dichjaratu in un hadîth-i-sherîf: « Si un esclave commet un péché et qu'il se repente, Allâhu ta'âlâ lui pardonnera avant même qu'il ne dise (a preghiera di) istighfâr.” È in un altru: "Fate tawba ancu s'è i vostri peccati (custituisci pile chì) ghjunghje à i celi. Allâhu ta'âlâ accetterà a vostra tawba". Questi hadîth-i-sherif riguardanu quelli peccati chì ùn implicanu micca a violazione di i diritti di l'altri. Hè dichjaratu in un hadîth-i-sherîf: Ci sò trè tippi di peccati: "Trè tipi di peccati sò: U peccatu chì ùn serà micca pardunatu in l'ultimu ghjornu di Ghjudiziu (Qiyâmat); u peccatu chì ùn hè micca discontinued; è u peccatu chì serà perdonatu se Allâhu ta'âlâ vole ". U peccatu chì ùn sarà assolutamente micca pardunatu in l'ultimu ghjornu di u Ghjudiziu hè "shirk". "Shirk" in questu cuntestu hè ogni tipu di incredulità. I peccati chì ùn sò micca discontinuati sò i peccati chì implicanu a violazione di i diritti di l'altri. I peccati chì saranu perdonati se Allâhu ta'âlâ vole sò i peccati chì ùn implicanu micca a violazione di i diritti di l'altri.
Ref: Questi paragrafi sò citati da u libru "Etica di l'Islam" pagina 163, chì hè a traduzzione di u libru. Berîka scrittu da Abû Sa'îd Muhammad bin MustafâHâdimî 'rahima hullâhu ta'âlâ', chì morse in 1176 Hijrî, 1762 AD in Konya / Turchia è u libru Akhlâq-i-Alâî scrittu in turcu da Alî bin Amrullah 'rahimahullâhu ta'âlâ,' chì morse in 979 Hijrî, 1572 AD in Edirne / Turchia. Pudete truvà tuttu u libru è l'altri libri preziosi in u situ web www.hakikatkitabevi.com.tr è scaricate in u formatu PDF per Adobe Acrobat Reader, u furmatu EPUB per i dispositi iPhone-iPad-Mac è u furmatu MOBI per u dispositivu Amazon Kindle.
[1] Penitenza; per fà tawba significa pentimentu per u vostru peccatu (s), implorà à Allâhu ta'âlâ per u pirdunu, è esse risolutu à ùn fà micca u listessu peccatu (s) di novu. Penitenza.
[2] Ancu s'ellu ùn ci hè micca un modu prescrittu di tawba, i eruditi islamici ricumandenu una certa preghiera chì, dicenu, servirà à tempu cum'è una invocazione per u pirdunu è cum'è una prutezzione contra i disastri è i disgrazii mundani. A preghiera d'invocazione cunsigliata hè: "Estaghfirullah al-'azîm al-lazî lâ ilâha il-lâ huwa-l-hayya-l-qayyûm wa atûbu ilayh".
