Mae papur newydd China People's Daily sy'n cael ei redeg gan y wladwriaeth yn adnabyddus am gywirdeb gwleidyddol yn hytrach na synnwyr digrifwch.
Felly pan ddaeth adroddiad i’r amlwg yr wythnos hon fod arweinydd Gogledd Corea, Kim Jong-Un, wedi’i enwi’n “Dyn Sexiest Alive” 2012, fe wnaeth ceg hunanddisgrifiedig Plaid Gomiwnyddol China godi calon ei chymrawd o Corea ar ei gwefan - dim ond y “newyddion” hwn a ddaeth. oddi ar wefan ddychanol UDA, The Onion.
Tsieina yw prif gynghreiriad a darparwr cymorth Gogledd Corea. Mae'n rhaid bod adrodd am rywbeth mwy gwenieithus ar Kim wedi cael ei ystyried yn wleidyddol gywir. Adeiladodd golygyddion ei wefan hyd yn oed oriel o luniau i gyd-fynd â'r adroddiad, gyda sleidiau yn dangos Kim yn marchogaeth ceffyl, yn archwilio milwyr ac yn cael ei chofleidio gan filwyr benywaidd.
Tra bod yr eitem yn ychwanegu at dudalennau arferol y wefan, fe arweiniodd at don o snigger wrth i gyfryngau rhyngwladol wanychu cyfryngau talaith Tsieineaidd am gael eu twyllo gan adroddiad ffug gan ddarparwr adnabyddus o hiwmor a dychan.
Darllenwch: Nionyn: Fe wnaethon ni dwyllo llywodraeth China!
A oedd yr hollwybodus People's Daily mor hygoel â hyn mewn gwirionedd neu ai gwaith mewnol direidus oedd â swyn dychan?
Ddydd Mercher, mynnodd menyw a gymerodd ein galwad yn swyddfa’r wefan yn Beijing ei bod yn “amhosibl i’r People’s Daily ddyfynnu o unrhyw gyfrwng annibynadwy - rydym yn gwirio ein newyddion a’n ffynonellau.”
Dywedodd y ddynes, a wrthododd nodi ei hun, fod y stori a'r lluniau wedi'u tynnu ddiwrnod ar ôl eu postio.
Ond roedd y difrod wedi'i wneud ac roedd The Onion yn mwynhau'r cyhoeddusrwydd.
“Ewch i ymweld â'n ffrindiau yn y People's Daily yn Tsieina, is-gwmni Comiwnyddol balch i The Onion,” darllenwch ei ddatganiad. “Gohebiaeth ragorol, gymrodyr.”
Ni allai micro-flogwyr Tsieineaidd wrthsefyll cymryd rhan yn y weithred hefyd.
“Cafodd y byd ei dwyllo gan y People’s Daily, oherwydd does dim un Tsieineaid yn credu’r papur hwn,” ysgrifennodd @Hai_Dao_Wu_Bian.
Felly mae gan y Tsieineaid synnwyr digrifwch?
Dywed Christopher Rea, sy’n ysgrifennu llyfr ar hanes diwylliannol hiwmor yn Tsieina fodern, fod gan y Tsieineaid “synnwyr cadarn o’r chwerthinllyd a’r abswrd, yn ogystal â gwerthfawrogiad brwd o wylio’r rhai mewn grym yn chwalu.”
Dywed Rea, ysgolhaig yng Nghanolfan Awstralia ar China in the World, “mae synnwyr digrifwch Tsieineaidd yn rhedeg yr un gamut ag mewn mannau eraill.”
Dywedodd Linda Jaivin, gwyliwr hynafol o China a chyd-awdur “New Ghosts Old Dreams,” llyfr ar lenyddiaeth a diwylliant Tsieineaidd, fod synnwyr digrifwch pobl Beijing yn tueddu i fod yn “hynod amserol, gwleidyddol a dychanol.”
Pan ymddangosodd cerflun anferth o Confucius yn sydyn yn Sgwâr Tiananmen, heb fod ymhell o bortread eiconig Mao yn gynnar y llynedd, roedd tafodau'n ysgwyd am yr hyn yr oedd y cyfan yn ei olygu'n wleidyddol - a oedd Confucius yn ôl i ddadleoli Mao fel arweinydd ysbrydol Tsieina?
Symudwyd y cerflun oddi ar y sgwâr yr un mor sydyn ychydig wythnosau'n ddiweddarach, gan ysgogi rhai mewn cylchoedd gwleidyddol i cellwair bod y doeth barchus, a oedd yn hanu o Shandong wledig, wedi cael ei chwalu am nad oedd ganddo drwydded breswylio yn Beijing.
Richard Hornik
Ers canrifoedd mae dychan gwleidyddol wedi bod yn rhan annatod o lawer o hiwmor Tsieineaidd, ac mae'n parhau felly yn ystod y cyfnod Comiwnyddol.
Yn yr 1980au, pan ddechreuodd yr arwyddion cyntaf o lygredd swyddogol yn ymwneud â diwygio economaidd ymddangos, roedd hiwmoriaid yn bathu ditties fel y rhain yn fedrus:
“Rwy’n swyddog mawr, felly rwy’n bwyta ac yn yfed, yn bwyta ac yn yfed…”
“Nid fy arian i ydyn ni’n ei wario wedi’r cyfan, felly bwytewch a byddwch yn llawen a gadewch i ni gael pêl!”
Y dyddiau hyn, mae awduron, artistiaid, cartwnyddion, digrifwyr a netizens o Tsieina yn troi at hiwmor a dychan i watwar, cwestiynu, herio a dogfennu ffenomenau cymdeithasol, digwyddiadau a digwyddiadau.
“Mae llawer o hiwmor Tsieineaidd yn seiliedig ar pun ac mae'n debyg ei fod wedi bod erioed,” meddai Jaivin, sy'n siarad Tsieinëeg yn rhugl. “Mae’r iaith Tsieinëeg yn eithriadol o gyfoethog o ran homonymau ac mae’n aeddfed i’w tharo.”
Gellir colli llawer ohono wrth gyfieithu ond mae rhai yn goresgyn unrhyw gyfyngiadau ieithyddol.
Pan lysenwodd rhai o drigolion Beijing y cyfadeilad swyddfa teledu cylch cyfyng newydd a ddyluniwyd gan Koolhaus, rhwydwaith teledu blaenllaw Tsieina, “da kucha” (y Big Underpants), am ei fod yn debyg i ddillad isaf, ceisiodd y llywodraeth roi moniker sain brafiach iddo.
“Felly fe wnaethon nhw roi cynnig ar 'zhichuang' - Ffenestr ar Wybodaeth,” cofiodd Jaivin. “Tabl ond yn waeth, oherwydd wrth i hwylwyr Beijing weithio allan mewn tua microsecond, mae hefyd yn homonym ar gyfer hemorrhoid.”
Mae synnwyr digrifwch Tsieineaidd hefyd wedi dod yn fwy byd-eang, meddai Rea, gan ddyfynnu “ffenomen E'gao” o ffugio a pharodi ar y Rhyngrwyd a ddechreuodd yn 2005 ac sy'n dal i fod yn boblogaidd, yn enwedig ymhlith pobl ifanc sy'n deall technoleg.
“Mae’n tynnu’n gryf ar ddylanwadau rhyngwladol, i lawr i’r delweddau, y synau, a’r testunau a ddefnyddir mewn cymysgeddau fideo,” meddai.
Felly os yw hiwmor Tsieineaidd mor gadarn, pam y cafodd golygyddion y People's Daily eu twyllo?
“Efallai oherwydd nad oes gan lawer o olygyddion a newyddiadurwyr Tsieineaidd wybodaeth dda am newyddiaduraeth a Saesneg felly maen nhw’n ei chael hi’n anodd sylwi ar ddychan,” awgrymodd myfyriwr graddedig mewn newyddiaduraeth yn Beijing. “Efallai oherwydd bod cymaint o newyddion ffug ac nid oes ganddyn nhw’r gallu i wahaniaethu rhwng newyddion go iawn a’r ffug.”
Beiodd Rea “llên-ladrad treiddiol allfeydd newyddion tramor yng nghyfryngau newyddion swyddogol Tsieineaidd, ynghyd â rheoli ansawdd gwael neu wirio ffeithiau.”
A oes gwers ddifrifol i'w dysgu yma?
“Y brif wers y dylai pob newyddiadurwr - nid Tsieinëeg yn unig - ei dysgu o hyn yw bod angen gwirio’r holl wybodaeth cyn iddi gael ei chyhoeddi,” meddai Richard Hornik, darlithydd mewn newyddiaduraeth ym Mhrifysgol Stony Brook, a fu unwaith yn ymdrin â China ar gyfer Time Magazine .
“Gan fod cyfryngau newydd fel Weibo, Facebook a Twitter wedi gwneud pob un ohonom yn gyhoeddwyr yn yr oes ddigidol, dylai pob dinesydd cyfrifol wirio gwybodaeth cyn ei chyhoeddi, ei hanfon ymlaen, ei ‘hoffi’ neu ei hail-drydar.”
Pa mor embaras ddylai'r People's Daily fod?
“Yn hynod,” chwipiodd Jaivin. “Wedi dweud hynny, rwy’n gobeithio na fydd unrhyw un yn cael ei anfon i wersyll llafur drosto.”
