KARS MUSEUM OG DET HISTORIE
Kars har et stort område, og mange nationer og civilisationer har etableret, levet og udviklet sig på det fra 25.000 f.Kr. og indtil nu. Af denne grund var behovet for et museum steget dag for dag. I republikkens periode er nogle stenværker blevet indsamlet fra nogle steder, og som et resultat af dette blev et museum åbnet i Kars for første gang, som dannede base for Kars Museum i 1959 i et af værelserne i den gamle provinsregering hus af Dr. Budak DEMİRAL, præsidenten for Folkets Hus i den periode og af Hasan KARTARİ, generaldirektøren for offentlig uddannelse med navnet "Beskyttelse af gamle kunstværker og museumsdirektorat". Med dette meningsfulde forsøg er undersøgelserne af indsamling af gamle værker steget, og de indsamlede værker blev registreret inden for de eksisterende muligheder.
Museet, der er etableret i 1959, har fået mange kunstværker ved enten at samle eller købe. Efter at mange kunstværker er blevet opnået som et resultat af dette, fik det en museumsidentitet, hvor der blev lavet udstillinger, efter at have foretaget de nødvendige undersøgelser på stedet kendt som Kümbet-moskeen (Havariler-kirken) den 20. december 1964.
Kars Museum er blevet omdannet til Museumsdirektoratet den 24. juni 1969 og har i stigende grad fortsat sine aktiviteter.
Turismepotentialet i Kars er næsten det samme som Ani Ören-regionen på vores museum. Udover disse blev udviklingen af museet afsluttet med de kunstværker, som prof. Dr. İ. Kılıç KÖKTEN havde fundet under de undersøgelser, han lavede i hulerne Kağızman Camuşlu Yazılıkaya og Kurban Ağa mellem 1965-1971. Museets plads, som fortsatte sine aktiviteter i Kümbet-moskeen, begyndte at blive utilstrækkelig på grund af de kunstværker, der blev opnået enten ved indgraveringerne eller på andre måder.
Vores museum, der præsenterer kunstværker modtaget fra graveringerne og på andre måder, for offentligheden med begrænsede muligheder, er blevet et uddannelses- og kulturinstitut, der henvender sig til samfundet fra enhver engel.
Stedet, som blev etableret til ære for 12 apostle i 932-937 AC af Abbas Takvar, konge af Bağaratlı afhængig af Abbasi Califs, og som bruges som museumsbygning, der i dag er kendt som Kümbet-moskeen, med fire blade kløverplan og overdækket med en lang bøjleramme, der slutter med en konisk kuppel, kaldet teltstil af de gamle Oguz-tyrkere, begyndte at være utilstrækkelig i tidens løb. Af denne grund var opførelsen af nutidens moderne bygning planlagt. Dette sted på 4500m2 blev udskiftet med et sted på 3200m2 i 1971, der blev tildelt det på siden af Kars-floden i Kaleiçi Quarter Mütakem-regionen i den virkelige genopbygningsplan, som er foran Gas-butikken ifølge vejen og Taşlı Harman region, Cumhuriyet Road. Dens fundament blev lagt på et areal på 3100m2 og stod færdigt i 1978. Inden for denne periode blev hovedkvarteret til Gazi Ahmet Muhtar Pasha, kommandøren for den osmannisk-russiske krig 1877-1878 (93 krig), brugt som museum og stedet i Kümbet-moskeen blev brugt til udstilling.
Flytningen til den nye museumsbygning blev påbegyndt i 1978 og udstillings- og arrangementsstudier startede i 1979. Det nye museum blev åbnet for offentligheden den 22. april 1981.
Museet består af 3 (tre) etager med det underjordiske kammer og 7 (syv) hoveddele. Fra brugspunktet i tjenesten består den af følgende dele:
1. På det underjordiske kammer:
a) Centralvarmestue,
b) Depoter,
2. I stueetagen:
a) Depot for gamle kunstværker,
b) Bureauer,
c) Arkæologisk værksdepot,
3. På første sal:
a) Etnografisk udstillingssalon,
b) Indkvarteringsafdelinger.
Udover disse er der haveudstilling og arrangement og indgangspartier på den side, der vender mod vejen, den historiske hvide vogn på det særlige jernbanesystem adskilt fra den og fastgjort til bygningsmuren på den nordlige del, givet af russerne som en velvilje gestus under Kars-aftalen i 1921 til Østens redningsmand, store kommandør Kazım Karabekir Pasha.
Kars Museum er et generelt museum ud fra et aspekt af museumsgeneraliseringer og deres varianter, med forskellige arkæologiske og etnografiske kulturbesiddelser. Displayorganisationen består af to hoveddele.
I den arkæologiske værkssalon, hvor produkter af vores historiske rigdom, som er meget i vores land, udstilles. Der er i alt 18 montrer, 12 af dem er store vægmontre, 4 af dem er halludstillingsmontre og 2 af dem er bordmontre type montrer.
Kunstværkerne i den arkæologiske afdeling hører generelt til henholdsvis kalceolitisk, ældre bronzealder, Urartues, romeralder, byzansalder, seljukkere og osmannere fra forhistorisk alder. Det er stenkornsslibning, Opsidien skærematerialer, terracotta gryder og pander, forskellige benglas, perle- og bronzesmykker, dråbeglas, religiøst værktøj, økser, spyd, pile, sæler, uldspindeværktøj, olielamper, bronzenåle, bronzesminkematerialer og penge og medaljoner fra forskellige tidsaldre fra tidligere til nu. Udover montrerne er der to trædøre med fire fløje, eksempler fra senkristen tid, hvis halvcirkelformede dele er stykker, der danner arkadedelen, skrevne tavler, der tilhører Seljuk-tiden og osmannerne, og en mytologisk portrættering, der hører til Seljuk-tiden, lavet af sten, der holder to løver i armene.
I den etnografiske værksalon, som er op ad trappen fra Arkæologisalonen, er der 16 vægmontre, 8 af dem store og 18 montrer, 2 af dem er bordmontre.
Kunstværkerne i den etnografiske del er normalt følgende: tæpper, tæpper, sadeltasker, hestetøj, pudebetræk, bedetæpper indsamlet fra Kars-egnen og køkkenmateriale såsom kobber- og bronzekedler, runde metalbakker, kopper, æske, små kedler og hjælpekopper, stegegryder, skummer, kummer, kobber, morterer og skeer, våben som gyldne og sølvdekorerede dolke, madskåle og sværdkorte våben, flintstens- og revolvervåben, jern- og bronzeøkser og krudtkolber, skrevet og trykte værker såsom hånd- og formelle trykte gamle bogdokumenter, aviser, tasker og skrivesæt, teltlægter designet som et tæppe ved at rulle tråd med forskellige farver på pinde til at danne dele i teltene, dagligt tøj såsom kaftaner tilhørende regionen , kraftige jakker, tre nederdele, bælter, hovedtørklæder, brystsele, hovedtinding, hårbånd, sjaler og sokker, sølvbroderede sadelsæt, træstave, stokke og sølvpiske, phaeton-lanterner, sølvbroderede ure og sølvur kæder, sølvamuletholdere, sølvtobaksæsker, sølvrav, oltu-sten, koraller, bedeperler og cigaretholdere af perlemor, narghitter, lysestager, lamper, samovere, mælkesæt, slikskåle, tang, sølvbælter, sølv armbånd, hovedbeklædning, halskæder og kasketter.
Desuden dekorerer vores etnografiske salon tre puder og et sofatæppe ud af montrene og væveværktøjer som terşi, kırman og spindehjul og et halvt afvænnet regionaltæppe på væven og materialer, der bruges til vævning af tæpper.
Bortset fra disse er der gravsten over væddere, får og lam brugt af de gamle Oguz-tyrkere og andre stammer, som er kontinuiteter af dem, i Kars og omkring den, og skrevne tavler og arkitektoniske dele, der tilhører Seljukkerne og Osmannerne, vises og arrangeres i museets have
