Πρώτα χρόνια
Γεννήθηκε το 1944 στην πόλη Μενεμένη της δυτικής Τουρκίας από οικογένεια αξιωματικού. Πέρασε τα παιδικά της χρόνια στην Ιαπωνία, όπου ο πατέρας της διορίστηκε ως στρατιωτικός ακόλουθος στην Πρεσβεία της Τουρκίας και επίσης ως αξιωματικός-σύνδεσμος της Τουρκικής Ταξιαρχίας στην Κορέα στα Ηνωμένα Έθνη.[1]
Ο Alev Alatlı παρακολούθησε το Αμερικανικό Σχολείο στην Ιαπωνία στο Nakameguro, Meguro, Τόκιο. Αφού τελείωσε το γυμνάσιο εκεί, η οικογένειά της επέστρεψε στην Τουρκία και η Alev σπούδασε οικονομικά στο Τεχνικό Πανεπιστήμιο Μέσης Ανατολής στην Άγκυρα, από όπου αποφοίτησε το 1963 με πτυχίο Bachelor of Science.[1]
Μετά την αποφοίτησή της, παντρεύτηκε τον συμμαθητή της Alper Orhon, Τουρκοκύπριο. Της χορηγήθηκε υποτροφία Fulbright και ο σύζυγός της υποτροφία από το Ίδρυμα Ford για τη διεξαγωγή μεταπτυχιακών σπουδών στις Η.Π.Α. Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο Vanderbilt στο Νάσβιλ του Τενεσί και απέκτησε Master of Arts στα Οικονομικά της Ανάπτυξης και στην Οικονομετρία.[1]
Εκείνη τη στιγμή, είχε αρχίσει να σκέφτεται τη σημασία των τύπων και των μορφών στην εξήγηση του κόσμου και αποφάσισε να ακολουθήσει σπουδές στη φιλοσοφία. Στη συνέχεια φοίτησε στο Dartmouth College στο Νιου Χάμσαϊρ και έκανε διδακτορικές σπουδές στη φιλοσοφία της θρησκείας και στη φιλοσοφία της ιστορίας.[1]
Το 1974, ο Alatlı επέστρεψε στην Τουρκία. Δούλεψε για ένα διάστημα ως λέκτορας στο Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης και αργότερα στον Κρατικό Οργανισμό Σχεδιασμού (DPT) στην Άγκυρα με την ιδιότητά της ως οικονομολόγος.[1]
Τα επόμενα πέντε χρόνια μετά την επιστροφή της από τις ΗΠΑ, η Alev Alatlı πέρασε το χρόνο της κυρίως μελετώντας το Ισλάμ. Συμμετείχε επίσης σε ένα ψυχογλωσσικό πρόγραμμα του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνια στο Μπέρκλεϋ σχετικά με τα πρότυπα εκμάθησης γλωσσών των Τούρκων παιδιών. Δημοσίευσε ένα περιοδικό με τίτλο «Τα αγγλικά μας" Αγγλικά: Η Αγγλική μας Γλώσσα) σε συνεργασία με την εφημερίδα Cumhuriyet για τους Τούρκους με βάση τη μητρική γλώσσα και τον πολιτισμό.
Απασχόληση
Το 1982, εγκατέλειψε τις άλλες δραστηριότητές της για να μείνει στο σπίτι και να αφοσιωθεί στη συγγραφή. Το πρώτο της βιβλίο με τίτλο «Διανοητικός Δεσποτισμός…»(Δεσποτισμός των διανοουμένων…) ήταν μια φιλοσοφική μελέτη.
Το επόμενο έργο και το πρώτο μυθιστόρημα του Alatlı "Τα γιασεμιά εξακολουθούν να καπνίζουν;»(Τα Jasmines Smoke No More!) εμφανίστηκε το 1985. Ήταν εμπνευσμένο από την αληθινή ιστορία μιας Ελληνοκύπριας. Γεννημένη και βαφτισμένη στη Μονή Αποστόλου Ανδρέα στη χερσόνησο της Καρπάς της Κύπρου, πεθαίνει με τραγικό τρόπο σε ηλικία 32 ετών στον Πειραιά, μετά από δύο γάμους -ο ένας με μουσουλμάνο Τουρκοκύπριο, ο άλλος με έναν Ορθόδοξο Έλληνα- και πέντε παιδιά.
Τα επόμενα έργα του Alev Alatlı ήταν δύο μεταφράσεις στα τουρκικά βιβλίων του Edward Said με τίτλο «Καλύπτοντας το Ισλάμ»(Το Ισλάμ στο Δίκτυο Ειδήσεων) και "Το ζήτημα της Παλαιστίνης»(Το πρόβλημα της Παλαιστίνης), για το οποίο βραβεύτηκε με τιμητικό μετάλλιο από τον Γιασέρ Αραφάτ.
Η νουβέλα της»Βασανιστής»(Ο βασανιστής), που δημοσιεύτηκε το 1987, χρησίμευσε ως προοίμιο για τα επόμενα τέσσερα μυθιστορήματά της Viva la Muerte! – Ζήτω ο Θάνατος!) το 1992, 'Nuke' Türkiye! (Nuke Τουρκία) το 1993, Λοιπόν, με τάισες στον λύκο! (Σίγουρα με έκανες λεία των Λύκων) το 1993 και ΟΚ Μούστι! Η Τουρκία είναι εντάξει. (Εντάξει Μουσταφά, η Τουρκία τελείωσε!) στο 1994.
Το εξαιρετικά ρεαλιστικό μυθιστόρημα "Defy Destiny Inc.»(Μορφοποιήστε το Fate Formidably, Inc.), άλλο ένα best seller του Alatlı, που ακολούθησε το 1995.
Το πρώτο ποιητικό βιβλίο του Alev Alatlı "Σεπτέμβριος '98»(Σεπτέμβριος 1998) κυκλοφόρησε το 1999.
Έγραψε δύο φουτουριστικά βιβλία, "Κάμπος»(Ο εφιάλτης) το 1999 και «όνειρο»(Το όνειρο) το 2000 αποτελούμενο από το «Schrödinger's Cat».
Τα επόμενα μυθιστορήματα του Alatlı "Χάρη πάνω στον Διαφωτισμό, Παγκόσμιος Φρουρός"Και"Eyy Uhnem! Eyy Uhnem!"είναι τα τρία πρώτα βιβλία ενός τετράτομου έργου για τη Ρωσία που ονομάζεται "Στα χνάρια του Γκόγκολ»(Στα χνάρια του Γκόγκολ). Βραβεύτηκε το 2006 με το βραβείο «Mikhail Aleksandrovich Sholokhov 100 Year in Literature» για το τρίτο μυθιστόρημά της στη σειρά.[1]
Από το 2002, έγραφε κάθε δύο εβδομάδες μια στήλη στη συντηρητική εφημερίδα με μια μετριοπαθή ισλαμική κοσμοθεωρία Zaman. Τον Φεβρουάριο του 2008, ο αρχισυντάκτης της εφημερίδας δεν επέτρεψε τη δημοσίευση ενός άρθρου της σχετικά με το γυναικείο τουρμπάνι ισλαμικής κεφαλής με το επιχείρημα «οι αναγνώστες μας δεν είναι έτοιμοι για αυτό».[2] Ένα βιβλίο που εκδόθηκε το 2003 με τον τίτλο «Αν όχι τώρα, πότε;»(Αν όχι τώρα, πότε?) έβγαλε μια συλλογή άρθρων της που εμφανίστηκε στην εφημερίδα Zaman.
