Μονοπάτια τουρκικής αρχιτεκτονικής

«Τουρκία: Σύγχρονες αρχιτεκτονικές στην ιστορία» των Sibel Bozdoğan και Esra Akcan
Reaktions Books, 2012, 40TL, σελ. 344

Η μελέτη της ανάπτυξης της σύγχρονης τουρκικής αρχιτεκτονικής είναι, κατά μία έννοια, η μελέτη της ιστορίας της σύγχρονης Τουρκικής Δημοκρατίας. Είναι η ιστορία του πόσο αυστηρά ορθολογικές, θετικιστικές και ουτοπικές ιδέες επαναπροσδιορίστηκαν και αναδιαμορφώθηκαν τελικά από τις φυγόκεντρες δυνάμεις που οι ίδιες είχαν ενεργοποιήσει. Αυτό το συγγραφικό βιβλίο, γραμμένο από δύο επαγγελματίες του χώρου, κάνει εξαιρετική δουλειά για την ανίχνευση «του εξελισσόμενου έργου της νεωτερικότητας» στην Τουρκία μέσα από το πρίσμα της αρχιτεκτονικής της.

Οι συγγραφείς χωρίζουν τη σύγχρονη τουρκική αρχιτεκτονική σε τρεις βασικές φάσεις, η πρώτη από τις οποίες αντικατόπτριζε την πρώιμη κεμαλική δημοκρατία, στην οποία η μνημειακή αρχιτεκτονική θεωρούνταν ουσιαστική μορφή εθνικής έκφρασης για να ενσαρκώσει μια ρητή ρήξη με το απαξιωμένο παρελθόν. Δεδομένης της εθνικιστικής αφήγησης που διαπότισε την αρχιτεκτονική πρακτική στα πρώτα χρόνια της δημοκρατίας, είναι ίσως κάτι σαν παράδοξο το γεγονός ότι σχεδόν όλοι οι σημαντικότεροι αρχιτέκτονες που εργάζονταν στην Τουρκία εκείνη την εποχή ήταν ξένοι. Ένας από τους πιο σημαντικούς από αυτούς ήταν ο γεννημένος στο Βερολίνο Hermann Jansen, ο οποίος κέρδισε τον διεθνή διαγωνισμό για να σχεδιάσει από την αρχή τη νέα πρωτεύουσα Άγκυρα. Όπως τόσα πολλά πολεοδομικά σχέδια εκείνη την εποχή, έτσι και αυτό του Γιάνσεν ήταν ένα φιλόδοξο και συστηματικό σχέδιο για τη διαίρεση της Άγκυρας σε αυστηρά και λογικά οριοθετημένες ζώνες. Ωστόσο, ενώ τα ίχνη αυτού του οράματος της πόλης εξακολουθούν να μένουν, το να επισκεφτείς την μάλλον εκτεταμένη και χαοτική πρωτεύουσα σήμερα σημαίνει να πάρεις ένα σωτήριο μάθημα για το πόσο έχει απομακρυνθεί από τις ουτοπικές-ορθολογιστικές αρχές των σύγχρονων ιδρυτών της (με αυτή την έννοια, η Άγκυρα θα μπορούσε σχεδόν να είναι σύμβολο της ίδιας της Τουρκικής Δημοκρατίας).

Η δεύτερη φάση της σύγχρονης Τουρκίας, μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, υπήρξε μάρτυρας της επιταχυνόμενης καπιταλιστικής επέκτασης, της εκβιομηχάνισης, της μετάβασης σε πολυκομματικές εκλογές και της σκλήρυνσης των γεωπολιτικών επιταγών του Ψυχρού Πολέμου. Έγινε μια περίοδος ριζικής αναμόρφωσης των χώρων της πόλης, μαζικών κατεδαφίσεων, νέων κτιριακών έργων και ταχείας αστικοποίησης. Ελλείψει επαρκούς σχεδιασμού για το τελευταίο – με τη μορφή μαζικής στέγασης για νέους μετανάστες – τα πρώτα αποτελέσματα της αστικής έκρηξης ήταν οι ιδιόκτητες παραγκουπόλεις «gecekondu» που πολλαπλασιάστηκαν σε όλες τις μεγάλες πόλεις. Αργότερα, αυτά αντικαταστάθηκαν σταδιακά από τις πιο ανώνυμες πολυκατοικίες «χτίζουν και πουλάνε» πολυκατοικίες που είναι τόσο γνωστές στην Τουρκία σήμερα. Λαμβάνοντας υπόψη αυτή τη διαδικασία, το βιβλίο είναι ιδιαίτερα καλό για την αποτελεσματική άρνηση των αρχιτεκτόνων και των πολεοδόμων που τελικά συνεπαγόταν η αστική άνθηση: «Οι παγκόσμιες πόλεις του τέλους του εικοστού αιώνα αμφισβήτησαν τη μοντερνιστική αντίληψη ότι η αστική ανάπτυξη μπορεί να σχεδιαστεί ή να προβλεφθεί… Το δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα μαρτυρούσε έτσι την «εξάλειψη της φωνής του αρχιτέκτονα και τον έλεγχο των τουρκικών πόλεων» – μια αξιοσημείωτη μεταμόρφωση όταν ληφθεί υπόψη τα ουτοπικά ιδεώδη των πρώιμων δημοκρατικών αρχιτεκτόνων.

Η τρίτη φάση που προσδιορίζεται από το βιβλίο χαρακτηρίζεται από τη δέσμευση της Τουρκίας μετά τη δεκαετία του 1980 με την παγκοσμιοποίηση και την ανανεωμένη δέσμευσή της στις νεοφιλελεύθερες οικονομικές πολιτικές. Οι συγγραφείς αγωνίζονται να κρύψουν την απογοήτευσή τους για την επίδραση που είχαν αυτοί οι παράγοντες στις αρχιτεκτονικές τάσεις και εγκαταλείπουν τον μελετημένα απολιτικό τόνο που υιοθετήθηκε προηγουμένως. Κάνοντας αυτό, (συνειδητά ή όχι) ακολουθούν την αντίστροφη πορεία προς αυτή του τουρκικού αρχιτεκτονικού επαγγέλματος, το οποίο ήταν το ίδιο σε μεγάλο βαθμό αναμεμειγμένο στη σαθρή πολιτική των δεκαετιών 1960 και 70, αλλά έχει αποπολιτικοποιηθεί ολοένα και περισσότερο από το 1980. Το βιβλίο υπογραμμίζει ότι οι Τούρκοι αρχιτέκτονες των τελευταίων 30 χρόνων που ασχολούνται με την παγκοσμιοποιημένη τάση έχουν πλήρη αποκομματισμό. η παραδοσιακή πατερναλιστική κεμαλική αντίληψη της νεωτερικότητας. Το έργο τους δεν ορίζεται πλέον από μεγάλα και συμβολικά μνημεία για το κράτος, αλλά μάλλον από έργα εξευγενισμού στο κέντρο της πόλης, νέα εμπορικά κέντρα και «σκηνικά» οικιστικές αναπτύξεις εκτός πόλης. Αυτό είναι αναμφίβολα αλήθεια, αλλά θα με ενδιέφερε επίσης να ακούσω τι έχουν να πουν οι συγγραφείς σχετικά με τα σχέδια της σημερινής κυβέρνησης να χτίσει τεράστια νέα τζαμιά σε συμβολικές περιοχές της Κωνσταντινούπολης όπως η πλατεία Ταξίμ και ο λόφος Çamlıca. Τέτοια έργα φαίνεται να μην είναι λιγότερο έκφραση της κυρίαρχης κρατικής ορθοδοξίας από τα παλιά κεμαλικά δημοκρατικά μνημεία – η μόνη διαφορά είναι ότι ο ορισμός αυτού του κράτους έχει αλλάξει.

Τελικά, αυτό είναι ένα εξαιρετικό βιβλίο που κάνει την ιστορία της σύγχρονης τουρκικής αρχιτεκτονικής (ίσως απροσδόκητα) συναρπαστική. Αν και προορίζεται για τον ειδικό, παραμένει ευτυχώς χωρίς ορολογία και μπορεί να συνιστάται σε οποιονδήποτε έχει υγιές ενδιαφέρον για τη σύγχρονη τουρκική ιστορία. Ωστόσο, αν συμμερίζεστε τις αριστερές πολιτικές συμπάθειες των συγγραφέων, δεν είναι μια ιδιαίτερα χαρούμενη ιστορία.