Η δικτατορία δεν απαιτεί πάντα δικτάτορα. Είναι πνεύμα. Μπορεί να ενσωματωθεί σε ένα άτομο ή μια ομάδα (προνομιούχων) ανθρώπων. Υπάρχουν τόσες πολλές χώρες στον κόσμο που κυβερνώνται από δικτάτορες που δεν είναι καν στη ζωή.
Η δικτατορία είναι ζηλιάρης και πατρονική»νοοτροπία«η οποία δεν έχει καμία ανοχή. Ζηλεύει την εξουσία που επιτρέπει τον έλεγχο των «άλλων». Αυτή η νοοτροπία είναι συντηρητική εφόσον όλοι οι πόροι βρίσκονται υπό την προστασία του. Αυτή η νοοτροπία δεν θα δεχτεί ποτέ καμία αλλαγή στο status quo. Γίνεται εξαιρετικά οπισθοδρομική μόλις τα προνόμια που παρέχουν αίσθηση ανωτερότητας αρχίσουν να εξασθενούν.
Η δημοκρατία, το κράτος δικαίου και η ιθαγένεια που βασίζονται στην ισότητα θεωρούνται όλα απλώς μύθοι από αυτή τη νοοτροπία.
Η αλλαγή είναι αναπόφευκτη στον σύγχρονο κόσμο της παγκοσμιοποιημένης επικοινωνίας: Η δημοκρατία, η διαφάνεια και το κράτος δικαίου πρέπει να θεσμοθετηθούν. Η βούληση του λαού πρέπει σταδιακά να εδραιωθεί στο πολιτικό σύστημα. Κάθε είδους κηδεμονία πρέπει να απομακρυνθεί από τη δημόσια ζωή. Εάν ληφθούν τέτοια μέτρα σε οποιαδήποτε κοινωνία, θα υπάρξει τεράστια αλλαγή και πρόοδος στην κοινωνική, οικονομική και πολιτική ζωή.
Η αλλαγή πάντα αντιμετώπιζε αντίσταση.
Οι άνθρωποι που προσπαθούν να διατηρήσουν το παρόν ή σιωπηρά νοσταλγούν το παρελθόν είναι εκείνοι που είχαν προνομιακή θέση στην κοινωνική, οικονομική και πολιτική ζωή. Η ισότητα θα τους ενοχλήσει. Είναι ξένοι προς τη δικαιοσύνη και την ανάπτυξη. Θα ονειρεύονται οπισθοδρομικά την παλιά τάξη.
Αυτό συμβαίνει σήμερα, στις περισσότερες χώρες.
Οι υποστηρικτές της δικτατορίας προσπαθούν πάντα να κάνουν ένα βήμα πίσω στο παρελθόν. Αποκαθιστώντας την παλιά τάξη πραγμάτων όπου μια μικρή ομάδα θα έχει ανώτερη θέση στη χώρα. Κατά ειρωνικό τρόπο, όλες αυτές οι αξιώσεις εκφράζονται στο πλαίσιο του δημοκρατικού φορμαλισμού. Δυστυχώς, οι επίδοξοι δημοκρατικοί σημαιοφόροι χειροκροτούν αυτό το δράμα.
Υπάρχει κανείς στον κόσμο που να μην γνωρίζει το γεγονός ότι αυτή η νοοτροπία έλεγχε την (στρατιωτική) εξουσία, την οικονομία, την πολιτική και όλους τους φυσικούς πόρους για μεγάλο χρονικό διάστημα; Ότι η πλειοψηφία στερήθηκε όλα τα δικαιώματα και δεν της παραχωρήθηκε καμία δημοκρατία.
Σήμερα, η δημοκρατία αγνοείται, μόνο και μόνο επειδή υπάρχει κίνδυνος η εξουσία να μεταφερθεί από τους προνομιούχους στον λαό. Η βούληση της πλειοψηφίας παραμελείται, επειδή δεν συμμερίζεται την ιδεολογία μιας συγκεκριμένης «νοοτροπίας».
Φαίνεται ότι ο αγώνας για τη δημοκρατία στον κόσμο δεν θα τελειώσει μέχρι τη στιγμή που δεν θα υπάρχει νοοτροπία που να ελέγχει το πολιτικό σύστημα εις βάρος των «άλλων», που δεν ανήκουν σε αυτή τη νοοτροπία.
Μια τέτοια νοοτροπία σπέρνει τέτοιο φόβο: Τι θα γίνει αν η δημοκρατία επιφέρει ένα αποτέλεσμα που δεν σας αρέσει; Ή τι θα γίνει αν η ελεύθερη βούληση του λαού μετατραπεί σε έναν φαινομενικά μη δημοκρατικό σκοπό;
Ο διοικητικός, κυβερνητικός και κυβερνών μηχανισμός του κράτους πρέπει να είναι απρόσβλητος από οποιαδήποτε συγκεκριμένη ιδεολογία ή νοοτροπία. Κάθε ομάδα ή οποιοδήποτε κόμμα που αναλαμβάνει την εξουσία θα πρέπει να λειτουργεί τον μηχανισμό στο όνομα όλων. Οι δημοκρατικοί θεσμοί δεν πρέπει να είναι ευάλωτοι ή ανοιχτοί στην κατοχή οποιασδήποτε συγκεκριμένης ιδεολογίας (νοοτροπίας) που συμμερίζεται μια μικρή ομάδα.
Είναι η «δημοκρατία» ένα μέσο στα χέρια ορισμένων παγκόσμιων παραγόντων που τη χρησιμοποιούν ως δικαιολογία για να παρεμβαίνουν στις εσωτερικές υποθέσεις εθνών σε όλο τον κόσμο; Υπάρχει ένα «παγκόσμια βούληση«που πρέπει να ζητηθεί η γνώμη μας (ότι χρειαζόμαστε τη συναίνεση) για να έχουμε ρόλο στην τύχη του λαού μας; Πρέπει να παραδεχτούμε ότι υπάρχουν κανόνες που δεν είναι δυνατόν να αλλάξουν; Πρέπει να προσαρμοστούμε σε κάποιες αόρατες συνθήκες και κανόνες ενός παγκόσμιου παιχνιδιού;»
Δεν αρκεί η αφοσίωση στις (φιλελεύθερες) δημοκρατικές αξίες για να έχουμε λόγο στην πολιτική μοίρα του λαού μας;
Είναι πρωταρχικό μας καθήκον να εργαστούμε για την εδραίωση των δημοκρατικών θεσμών που διαθέτουν τους απαραίτητους μηχανισμούς αυτοπροστασίας. Το δημοκρατικό σύστημα πρέπει να είναι πάνω από όλα τα κόμματα, τις αιρέσεις, τις ιδεολογίες και τις ομάδες.
