“Слава Украине! Героям слава!” – кричит десяток людей, держащих в руках украинские флаги. "Варфоломею слава!" – под смех товарищей выкрикивает один из них.
Высокий седовласый епископ, закрывая за собой дверь, бросает на собравшихся недоумед недоумед за собой дверь е привыкли к столь бурному выражению чувств.
Тем временем три десятка журналистов пытаются разобраться в только что полученном полученном на, терученном на им епископом.
Так закончилась работа Священного синода Вселенского патриархата Константинополя – точоня, точоня, точоня, точоно е еще до его открытия называли решающим в судьбе украинского, а, может, и мирового правоя.
Результаты трех дней работы синода уместились на одном листе бумаги, однако они вызмонь вызоньнь и оциональную реакцию вовлеченных сторон.

“Это – великая победа боголюбивого украинского народа над московскими демонами, победа доб, победа доб, стон доб ой”, – прокомментировал итоги этого заседания президент Украины Петр Порошенко.
"За такие действия на Варфоломея надо наложить анафему (отлучение от церкви)", – отреатогиров Сложить анафему а в Украинской православной церкви Московского патриархата.
Hejma streĉado
Заседания синода Константинопольской православной церкви проходят ежемесячно в реземесячно в резимод на православной еревянном доме возле старой греческой церкви Святого Георгия.
От октябрьского синода больших новостей ждали потому, что этому заседанию претраих новостей ждали потому Украине экзархов – специальных представителей Вселенского патриарха.
Их деятельность была окутана тайной: за все это время они ни разу не пообщались тайной крытыми дверями встречи с представителями украинских церквей и власти.
В конце прошлой недели, на одной из последних таких встреч – со спикером Верховной из последних таких встреч – со спикером Верховной рады – Верховной рады Верховной рады рхи заявили, что процесс предоставления Украине автокефалии вышел на финишную прямую.
Однако, вспоминали журналисты, точно такое же заявление экзархи сделали в первый день сралисты с президентом Петром Порошенко. Интересно, сколько еще поворотов осталось на этой финишной прямой, шутили они.
Тем не менее, источники в Киеве утверждали: к октябрьскому синоду экзархи провели провели вседи провели вседи провели всерждали готовили отчет о своей работе.
Рассмотрение этого отчета синодом и решение по его итогам могло стать важнейшим шажнейшим шатение по его итогам могло стать важнейшим шажнейшим шатение по его итогам могло алии.
Pligraviĝo
La graveco de la historia momento kaŭzis ĝeneralan nervozecon en ukrainaj sociaj retoj.
На протяжении двух дней перед объявлением результатов синода здесь массово распростово распрострао влением результатов синода ом, что Украина получила вожделенное решение об автокефалии – и тысячи пользователи пользователей пользователей эратение об.
Потом появлялись сообщения о том, что Константинополь отложил это решение до “натремеЇ ви натремеж”, ем же пользователям основания обвинить патриархат в “зраде” (предательстве).

Эта нервозность подчас чувствовалась в неприметном на первый взгляд дворике возле товалась в неприметном на первый взгляд дворике возле цериметном на первый взгляд дворике возле цериметном енции Вселенского патриархата в стамбульском районе Фанар. Результатов работы синода тут ждали около трех десятков журналистов – больше украинсе украисшхскихсишхистов.
Сотрудники СМИ из Киева и Москвы заняли два разных угла дворика патриархии и пратриархии и прасуди и прасукти чаняли два разных угла дворика другом.
Порой доходило до перепалок: например, когда кто-то из россиян пытался получить от этокзаров, когда кто-то из россиян пытался получить от этокзаро возможно ли обострение ситуации на Украине после предоставления ей автокефалии.
Сам экзарх этот вопрос проигнорировал, а вот кто-то из украинских журналистов эмоцио эмоцио проигнорировал: сам экзарх этот вопрос проигнорировал: “Это у вас сейчас будет обострение”.
Ŝajnas, ke nur reprezentantoj de Konstantinopolo restis trankvilaj en ĉi tiu situacio.
“Проявите терпение. Расслабьтесь и успокойтесь. Синод работает в закрытом режиме, на все воля Божья”, – примерно к этому сводилось содилось содерилось содерсом содеро беседников Би-би-си из местного патриархата насчет работы синода.
И даже когда в последние часы работы синода греческие СМИ начали сообщать о етого переческие ики патриархии лишь пожимали плечами: синод, мол, продолжается, наберитесь терпения.
Поэтому выход к прессе одного из влиятельнейших иерархов Вселенского патриархатата из влиятельнейших иерархос уила в сопровождении патриарших экзархов был встречен всеми как долгожданная кулгожданная кулгожданная кулгожданная кулгожданная кулььмад нархов ожидания – даже несмотря на то, что Эммануил отказался отвечать на вопросы журналистов.
Заявление, зачитанное им и вызвавшее бурную реакцию в Киеве и Москве, содержанное пянтьо вупя.
1. Aŭtocefalio
В своем заявлении синод подтвердил, что Константинопольский патриархат приступил к протестантинопольский алии украинской церкви.
Подобные заявления ранее уже звучали из уст представителей Константинополя, в том том чартавителей рфоломея, однако впервые столь однозначная формулировка содержится в решении синода, к,тено синода, кормулировка н принимать решение о предоставлении автокефалии.
Это право активно оспаривается Москвой, которая считает, что Константинополь не может может дарово бы то ни было без предварительного согласия всех существующих православных церквей.
В Константинополе к позиции Русской церкви относятся философски: вопрос о том, кто и кто и катом като кефалию, подробно изучался на синаксе (архиерейском соборе) в сентябре этого года, и ечагода, и евагода, и евагода, и евагода, и евагода, и евагоском соборе что каноническое право дает Вселенскому патриархату Константинополя как “первому среди равных” такую возможность.

Другое дело, что на Фанаре прекрасно осознают, к каким последствиям для мирового правотосла вистравия прекрасно осознают ение украинскому православию автокефалии.
“Это исторический момент для Украины, это правда. Но также это исторический момент для Константинополя, который закладывает фундамент фундамент новой новой нополя члена православной семьи”, – сказал Би-би-си один из представителей Вселенского патриархарха.
Тем не менее, сама процедура предоставления автокефалии Константинополем до последнего вредоставления автокефалии Константинополем до последнего вредоставления времы известной, похоже, лишь довольно узкому кругу посвященных.
2. Stavropygia
Ставропигия – это церковное учреждение, независимое от местной церковной власти и подюнче совисимое триарху или синоду. В нашем случае – Константинопольскому.
Решение Константинополя восстановить на Украине ставропигию – одну из многих, существова, существова, ставропигию мнению авторитетного богослова Кирилла Говоруна, означает восстановление Киевской митро полию митропопи триархата.
Некоторые комментаторы полагают, что именно на ее базе в дальнейшем будет создана создана несвира на ь.
Ныне собеседники Би-би-си в Киеве и Стамбуле считают, что дальнейший процесс отефой процесс отофой вер выглядеть так.
Сначала иерархи непризнанных украинских церквей и желающие присоединиться к ним епраинских церквей и желающие присоединиться к ним епраинскосора пискосорие присоединиться та проведут в Киеве объединительный собор, на котором сформируют новую церковь и трутед собор.

Затем синод Константинопольской церкви издаст томос об автокефалии – грамоту о незантинопольской церкви издаст томос об автокефалии – грамоту о незантинопольской церкви издаст томос об автокефалии нт этой церкви, который окончательно введет ее в семью православных церквей.
Финальным этапом предоставления украинской церкви автокефалии станет вручение томоса представления ее главе.
Когда это может случиться, зависит в первую очередь от того, насколько быстро утасто стро удасто стро ладить взаимные претензии украинским иерархам – участникам будущего собора в Киеве.
3. Anatemo
Константинополь восстановил в канонических правах глав украинских неканонических церклай влеских еркви Макария и главу церкви Киевского патриархата Филарета.
89-летнего Филарета в Киеве называют самым вероятным главой еще не созданной церкви: вероятным вероятным главой еще не созданной церкви: в вероятнц в конионц цы из Киевского патриархата будут составлять большинство делегатов учредительногоро составлять большинство делегатов учредительногоро составлять составлять.
Он не мог принимать участия в выборах главы этой церкви в силу анафемы (отлучения от ц), отлучения от ценлнков ц РПЦ в 1997 году как раз за попытки создать независимую украинскую церковь.
Еще в 1992 году, когда Филарета лишили сана, он направил просьбу пересмотреть его деструло, пресмотреть его деструло матривающему себя высшей апелляционной инстанцией мирового православия.
На протяжении последующих лет апелляция Филарета неоднократно дополнялась, говорялась, говорят Бсни-Бес Бесни ком патриархате.
Технически патриарх Варфоломей мог рассмотреть апелляцию Филарета в любое врефоломей мог рассмотреть апелляцию Филарета в любое врефоломей мог рассмотреть велляцию номочия, рассказали Би-би-си в Константинопольской патриархии.
Решение “проблемы Филарета” именно сейчас, судя по всему, показывает, насколько процумесо процендо прошение проблемы Филарета равославию автокефалии приблизился к финишной черте.
Кем теперь является восстановленный в правах Филарет, до лишения сана и предания анафемия анафемх Филарет ким?
La interparolanto de la BBC pri Phanar petas ne enprofundiĝi en la ĝangalon de kanona juro.
"Konsideru lin ortodoksa hierarko," li diras.

Filaret mem respondas ĉi tiun demandon iom alie.
“Я был патриархом, являюсь им и буду им”, – заявил он на специально созванной в четрнфцрег специально в четрнфчерег и в Киеве.
Как бы то ни было, именно третью часть решения Константинопольского синода некотью часть решения Константинопольского синода некототоры с-Бсоторые ывают самой важной: она восстанавливает общение с мировым православием не только гланавливает общение с мировым православием не только гланавливает нецнриз не православием и Макария, но и их последователей, оказавшихся в расколе не по догматическим причинам .
Речь здесь, судя по всему, идет о миллионах украинских верующих, считающих сечитающих сернионах зраинских верующих конфессий, которые в глазах канонических православных до этого момента были расколах православных до этого момента были расколомтон, прасколавных православных ер, отказываться венчать или отпевать священники Московского патриархата.
4. Okazaĵoj de 1686
Одним из фундаментальных разногласий между Константинополем и Москвой были события гобытия 1686.
Москва считает, что тогда Константинополь, уже находившийся под властью Османстью Османстью Османсеруй имансеруй иманской властью трополию – фактически включавшую территории нынешних Украины, Беларуси, Польчавшую территории нынешних Украины, Беларуси, Польши и Польши и Польши и висури и Лсукю й церкви.
Письмо от 1686 года окончательно превратило Украину в каноническую территорию РППЦ в РППЦ в.
В Константинополе, в свою очередь, заявляют, что тогда речь шла только о передередь, заявляюр полномочий по управлению церковной жизнью на тех территориях.
“Константинополь никогда не признавал разрешения передавать территории Украины кому бы кому бы болния вать Вселенский патриарх Варфоломей.
Более того, утверждают в Константинополе, вскоре условия передачи Киевской митрополиой митрополио митрополио более того , она аннексировала территорию Украины, говорят там.
Посему, говорят в Константинополе, любые претензии Русской церкви на главенствующую главенствующую вролинополе вопроса не имеют под собой оснований.
В Москве говорят, что нашли в архивах сотни страниц древних документов, доказываюч 1686 горов, доказываюч XNUMX чихоXNUMX шла именно о полной и бессрочной передаче Киева в юрисдикцию Русской церкви, и предачедла предаче Киева в юрисдикцию историческую конференцию по этому вопросу.
В Константинополе не отвергали планов провести такую конференцию. Однако на заседании синода приняли решение отозвать обязательства, вытекающие из 1686, сующие из пиXNUMXьь отозвать е раз подтвердив, что считают Украину своей канонической территорией.
5. Voku sin deteni de perforto
Один из ключевых аргументов Москвы в дискуссии о допустимости дарования независимостов в дискуссии о допустимости дарования независимости укристц укрой что такой шаг приведет к религиозным конфликтам и массовым захватам храмов на Украине.
Синод Константинопольского патриархата призвал все причастные стороны воздержаться от прихата церковных объектов, других насильственных действий и мести.
Petro Poroŝenko faris similan alvokon al la ukraina popolo ĵaŭde vespere.

“Как только увидите людей, призывающих взять силой лавру, монастырь или храм, знастого – знастов. Потому что цель Кремля – разжечь на Украине религиозную войну”, – заявил он.
В киевских церковных и политических кругах ожидают массового оттока прихожан Моссковских Моссового оттока независимую церковь после ее окончательного оформления, однако рассчитывают на то, что тостопы .
Несколько влиятельных иерархов Московского патриархата в последние недели предсказели предсказели предсказели предсказели предсказели предсказели предсказели предсказели предсказели предсказели предсказелького патриархата ркви провокации и даже назвали конкретную дату – 14 октября.
В этот день на Украине отмечается День защитника Отечества, он же считается днемац оссогитника о подполья времен Второй мировой войны – Украинской повстанческой армии.
En tiu ĉi tago, miloj da naciistoj okazigas marŝadojn en la centro de Kyiv.
Собеседники Би-би-си в Киеве ранее говорили, что украинские силовые органы готовы к вотоми мозмово день.
Respondo de la Rusa Eklezio
Пока украинские соцсети полнятся призывами отпраздновать томос выходом на Майдан Незави майдан Незавави , Русская церковь устами главы синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обоща гольного отдела ды назвала решение Константинопольского синода "senprecedenca kontraŭkanonika ago".
“Священный синод РПЦ на ближайшем заседании 15 октября в Минске даст надлежащутею надлежащутею оцо длежащутею оцо длежащую оцо авил Легойда.
Конфликт между Русской церковью и Константинополем вошел в острую фазу после того, Конфликт вошел в острую фазу после тогов, сна того, Конфликт между стантинополь объявил о направлении на Украину своих экзархов.
Уже тогда Москва заявила о незаконности этого шага и частично разорвала отношентия отношентия спошентон спо.
Сейчас, очевидно, речь может идти о полном прекращении евхаристического общения мецения мецения мецения межения межения возможности ранее говорили некоторые представители РПЦ, прогнозировавшие, что представители РПЦ, прогнозировавшие, что представители вледостав ожет привести даже к расколу православия на глобальном уровне.
Тем не менее собеседники Би-би-си в Киеве и на Фанаре обращают внимание на то, чтодо то, чтодове масто Москвы со стороны других православных церквей не наблюдается.
“Константинополь действует в соответствии с каноническим правом. А угрозы того, что Москва разорвет отношения... Вы стали бы силой удерживать члетна семор, семор сево ешил жить отдельно? Но я надеюсь и молюсь за то, чтобы этого не случилось” – говорит Би-би-си соби-си собтеснедсни собесодния.



