La kvin plej popularaj lokoj por spekti la finon de la mondo.
En Londono, la fino de la mondo estas nur busveturon for: Simple saltu sur la 328 irantan suden de Golders Green, kaj prenu ĝin la tutan vojon ĝis World's End. Nun tre dezirinda distrikto de Chelsea, la areo ĉirkaŭ la okcidenta finstacio de King's Road iam markis la randon de la urbo - aŭ, kiel la koknej-anoj de antaŭe arogante asertis, la randon de la konata universo. Tial la nomo de populara drinkejo antaŭe sur tiu loko, kiu eternigis la finstacion de civilizo, eĉ dum Londono kreskis eksponente.
Kiel la rando de la brita ĉefurbo, la verala fino de la mondo estas moviĝanta celo, profetita sennombrajn fojojn, sed neniam efektive realiĝanta. Ankoraŭ ne, ĉiuokaze. Estas tiuj, kiuj kredas, ke ĉi tiu fojo estos malsama, ke la rapide alproksimiĝanta fino de la 13-a kaj lasta baktuno, aŭ ciklo, de la majaa longkalkula kalendaro la 21-an de decembro vere finos ĉion.
Ni devos atendi ĝis la 22a por ke la sekva finjuĝa dato komencu kolekti impeton, sed dume, interesa fenomeno formiĝis: La fino de la mondo intersekcas kun la mapo de la mondo. La baldaŭa alveno de la majaa apokalipso aldonis kelkajn lokojn al la jam plena kampo de apokalipsa topografio.
Ĉi-foje, lokistoj por la fino de la mondo decidis ignori Chelsea-on. Anstataŭe, ili terure timigis la bonajn civitanojn de Bugarach. Tiu sudfranca vilaĝo havas nur 200 konstantajn loĝantojn, sed tiu nombro povus ŝveliĝi al miloj la 20-an de decembro, la supozebla antaŭtagmezo de detruo.
La urbo, sur montetoflanko 50 kilometrojn norde de la franca-hispana limo, estas dominata de la samnoma Pic de Bugarach, sola pinto konata kiel la "renversa monto", ĉar ĝia supra tavolo estas pli malnova ol la pli malaltaj. Tiu geologia anomalio vekis la intereson de hipioj ekde la 1960-aj jaroj, lastatempe kristaliĝante en la kredo, tenata de pluraj, se ne dekoj da, homoj, ke la monto gastigas eksterteran kosmoŝipon, kiu savos ilin kiam venos la fino. Oni devas diri: La Pic ja iom similas al la Turo de Diablo en Vajomingo, la centra loko en la filmo de 1977. Proksimaj Renkontoj de la Tria Speco — la patro de ĉiuj amikaj filmoj pri eksterteraj forkaptoj.
Ĉu la 4,000-futa monto projekcias "energion", kiel asertas certaj Nov-Epokaj adeptoj, estas malpli mezurebla ol la lastatempa altiĝo de lokaj domprezoj, la pliiĝo de vizitantoj, kaj la amaso da raportoj pri strangaj okazintaĵoj en la arbaro. ĉirkaŭ la vilaĝo, inkluzive de procesioj de duonnudaj migrantoj grimpantaj la monton sonorigante sonorilojn. Fakte, la francaj aŭtoritatoj estas tiel timigitaj de la okulta allogo farita de la soleca monto, ke ili decidis bari ĝin en la tagoj ĉirkaŭ la 21-a de decembro.
Eble ili pravas esti timigitaj. La renversita monto allogis religiajn disidentojn ekde kiam, nu, herezaj Kataroj fondis Bugarach en la 13-a jarcento. Malpli ol 10 kilometrojn nordokcidente kuŝas Rennes-le-Château, alia fokuso de esoterismo. Eble plej konata kiel centra loko en la romano. La Da Vinci Code, trezoro supozeble trovita en Rennes provizas indicojn pri la vera naturo de la Sankta Gralo — la sangolinio de Jesuo kaj Maria Magdalena, interplektita kun tiu de la fruaj merovingaj reĝoj de Francio.
La franca registara agentejo, kiu kontrolas religiajn sektojn, Miviludes, atente observas la eventojn en kaj ĉirkaŭ Bugarach, zorgante malhelpi amasajn memmortigojn simile al Heaven's Gate, la sekto kiu elektis la morton por migri al la kosmoŝipo kaŝita malantaŭ la Hale-Bopp-kometo de 1997. Preventado eble estas la plej bona kuracilo, sed ne estas klare, kial sekto trairus la tutan penon por provi savi sin de la fino de la mondo nur por poste memmortigi. Krom se, kompreneble, la obstina rifuzo de la mondo fini montriĝos tro granda seniluziiĝo.
Bugarach estas nur unu el pluraj ebloj por tiuj, kiuj serĉas elirejon la 21-an de decembro. Vi ankoraŭ povus iri al Sirince, malgranda turka vilaĝo ne malproksime de la ionika marbordo. Ĝiaj 600 animoj vivas proksime al la ruinoj de la antikva greka urbo Efezo. Sirince ankaŭ laŭdire elradias "pozitivan energion", kiun iuj ligas al proksima loko asociita kun tio. aliaj Maria en la vivo de Jesuo.
La vizioj de germana monaĥino el la 19-a jarcento provizis la vojmapon por la malkovro, sur la pinto de loka monto nomata Bulbul Dagi. (Monto Najtingalo), de la Domo de la Virgulino Maria. Ĉi tiu, la supozebla loko de la Ĉieliro de Maria, fariĝis pilgrimejo por kaj kristanoj kaj islamanoj. Kvankam ĝi neniam ricevis la oficialan aprobon de la Vatikano, tri papoj vizitis la Domon de la Virgulino: La nuna Papo Benedikto la 2006-a vizitis en XNUMX, kaj lia antaŭulo, Papo Johano Paŭlo la XNUMX-a, ankaŭ vizitis la proksiman Panaya Kapulu (Pordo al la Virgulino) kaj beatigis la monaĥinon, kiu "trovis" la domon komence de la 19-a jarcento. Ŝia nomo, Anne Catherine Emmerich, sonos familiare al ŝatantoj de la apokalipso: Ŝia samnomulo, la reĝisoro Roland Emmerich, estas plej konata pro katastroffilmoj kiel ekzemple Sendependectago, Godzilla, Postmorgaŭ - kaj 2012.
Hotelrezervoj en Sirince pliiĝas, ĉar iuj konjektas, ke proksimeco al la loko de la ĉieliro de Maria protektos ilin de detruo, aŭ almenaŭ ebligos al ili sekvi ŝian vojon ĝis la ĉefurbo H, la Ĉielo. Kun la komerca talento tipa por turkaj entreprenistoj, lokaj vinproduktantoj produktis specialan "vinjaron de la Apokalipso". (Prenu kelkajn botelojn dum vi malsupreniras en vian bombon/vinkelon.)
Alia monto, kiu allogas supervivantojn per sia supozebla magio, estas Monto Rtanj, ĉirkaŭ 130 kilometrojn sudokcidente de Beogrado, en la serba parto de la Karpatoj. La serba pinto estas strange piramidforma, kio — neeviteble — invitis asertojn pri ekstertera implikiĝo, ne malpleje de sciencfikcia guruo Arthur C. Clarke, kiu iam asertis, ke la potenca energiokampo de la monto igis ĝin la "umbiliko de la mondo".
Se la mondo ne finiĝos la 22-an de decembro kaj vi estas senhelpa sur la flankoj de Monto Rtanj kun multe da neatendita tempo libera, vi havas bonŝancon: Du lokaj tradicioj eble helpos vin pasigi la tagojn. Legendo diras, ke Rtanj iam gastigis kastelon, kiu enhavis oran trezoron. Kapelo de Sankta Georgo sur la monto estis detruita antaŭ kelkaj jardekoj fare de trezorserĉantoj, sed ankoraŭ ne estis trovita oro. Alia legendo rakontas pri la afrodiziigaj ecoj de loka herbo, uzata por fari "revigligan" teon. Eble priapismo estas bona maniero forgesi la seniluziiĝon pri la ne-apokalipso - aŭ repopulacii la Teron, se ĝi venus.
Ankoraŭ alia rifuĝejo el la fino de la mondo ŝajnas kvazaŭ ĝi jam estus tie. La hoteloj en la nordĉilia oazurbo San Pedro de Atacama, ĉe la rando de unu el la plej grandaj saldeponejoj de la mondo, raportis plenajn rezervojn por la 21a. Ĉi tiu urbo estos la lasta, plej sekura loko sur la Tero — onidiroj subtenataj nur, ŝajnas, per la alimonda beleco de la loko, proksime al la tiel nomata Valo de la Luno. Aliaj faktoroj inkluzivas ĝian aerpurecon, kiu favoras astronomian observadon, kaj la ĉeeston de la lophophohora, kakto kun halucinigaj ecoj, kiu favoras observadon de malpli scienca speco. La loka polico estas en alta alarmo, kaj la urbestro ordonis, ke tendoj estu pretaj por trakti la enfluon de apokalipso-observantoj.
Taga spektado kontraŭ malalta buĝeto eblas proksime de Megiddo, urbo en norda Israelo, kie hotelĉambroj estas ankoraŭ malmultekostaj kaj abundaj. Kiel Chelsea, ĝi estas grave preteratentata de la nuna grupo de finjuĝaj ekskursantoj. Tamen la urbo, fondita en 1949 de holokaŭsto-pluvivantoj kaj nuntempe ĉe la rando de Cisjordanio, situas proksime de la biblia loko konata kiel Armagedono (kiu eble devenas de... Haar, aŭ Monto, Megiddo). Ĉi tiu valo ne nur estis la loko de pluraj bibliaj bataloj kaj unu brita-otomana batalo ĉe la fino de la Unua Mondmilito, sed ĝi ankaŭ estos, laŭ iuj fintempaj profetaĵoj, la loko de la fina batalo inter Bono kaj Malbono ĉe la fino de la mondo. Ekzistas multe da malkonsento pri la naturo de ĉi tiu batalo, sed ĝi preskaŭ neniam implikas eksterterulojn - aŭ majaojn.
Kiam la tempo venos, neniu scias. Sed kiam ĝi venos, vi povas atingi Megidon el Tel-Avivo per la buso 823. Kiel vi sendube rimarkis, 823 estas la malo de 328 — la numero de la londona buso al la Fino de la Mondo. Koincido? Ni pensas ke ne! Tamen, kunportu viajn proprajn refreŝigaĵojn; ne estas drinkejo ĉe la fino de ĉi tiu veturo.
(Ekstera politiko)
