BURSA MUUSEUMID
Esimene muuseum Bursas ehitati 1904. aastal Bursa Boy's Lycee osasse riikliku haridusameti direktori hr Azmi kui Müze-i Humayuni filiaali jõupingutustega. Siin kogutud ja eksponeeritud mälestusmärgid viidi 1930. aastal Yeşil Madrasasse. Muuseumi arheoloogiaosakond viidi 1972. aastal Kültürparki ehitatud kaasaegsesse majja kui "arheoloogiamuuseum". Ja Yeşil Madrasa avati külastamiseks 1975. aastal kui "Türgi islamiusuline". Monumentide muuseum” pärast restaureerimist.
Bursas on kuus muuseumi, mis töötavad muuseumidirektoraadi sidusettevõttena.
arheoloogiamuuseum
Aastatel 1904–1972 Bursa Boy's Lycee's ja Yeşil Madrasas kogutud arheoloogilised mälestised viidi Kültürparki ehitatud arheoloogiamuuseumisse, mis avati külastamiseks 1972. aastal pärast selle kaasaegset restaureerimist. Muuseum töötab siiani samas majas. Muuseumis eksponeeritud monumendid on need, mis leiti Bitüünia ja Mysia piirkondadest ajavahemikul 3 eKr kuni Bütsantsi perioodi lõpuni.
I saal: Monumendid selles saalis on: haualeiud, mis kuuluvad kultuuri eKr 3 tuhat; eKr kuuluvad kivi- ja pronkskirved 2 tuhat; Urartu piirkonna keedetud mullanõud; miniatuurne templi näidis Phrig Period eKr 1 tuhat; pronksnõud ja fibula ajaloo mosaiik. Antandrose nekropoli muuseumi päästekaevamiste käigus leitud kujukesed ja haualeiud, nagu anumad ja kaunistused erineval kujul, on kõik olulised mälestised. Üks tähtsamaid monumente saalis on Greco – Pärsia hauastele, mis on leitud Karacabey Şükraniye külast. See Pärsia perioodile kuuluv monument, mis okupeeris Anatoolia aastal 546 eKr, on üks kolmest proovist maailmas, millest kaks on Istanbuli arheoloogiamuuseumis.
II saal: selles saalis, kus on Rooma-aegsed kivitööd, on portreepead, mis kuuluvad AC 2. sajandisse; jumalate jumala Zeusi pildid; pilt jõu esindajast Heraklesest, kes kirjeldab oma puhkeasendit karvanahaga ümber käe pärast Nemea lõvi lämmatamist; Anatoolia vanima viljakusejumalanna Kybele kujud ja tervisejumalannale Asklepiosele tõotatud altarid. Saali olulisemate monumentide hulgas on "sõja- ja luurejumalanna" Athena ja "päikesejumala" Apolloni büst.
III saal: Selles saalis eksponeeritakse mälestusmärke ajavahemikust 8. sajandist eKr kuni Bütsantsi perioodi lõpuni. Selles saalis eksponeeritakse kronoloogilises järjekorras geomeetrilise ajastu ja Rooma perioodi vahelisele perioodile kuuluvaid erineval kujul keraamilisi anumaid. Nende monumentide hulgas on arhailise ja Rooma perioodi keedetud pinnase kujukesi; Rooma perioodi pronks- ja klaasanumad ja kaunistused; kuumtöödeldud mullaõlilambid; Bütsantsi perioodi hõbe-, pronks- ja kuumtöödeldud mullatööd. Selles saalis on ka Rooma-aegseid kuldseid kaunistusi.
Sama saali poolkorrusel on eksponeeritud arhailise, klassikalise, hellenistliku, Rooma ja Bütsantsi perioodi kuld-, hõbe- ja pronksmünte.
IV saal: selles saalis eksponeeritavate monumentide hulgas on 1/1 mõõtmetega Balıkesiri Üçpınari külas paiknevaga sarnane mäss ning Akhaemenidide perioodi kuuluva vankri leiud ja selle vankri näidis, mis on valmistatud vastavalt need leiud.
Avatud näitus: Arheoloogiamuuseumi aias on olulised kivimälestised. Selles saalis eksponeeritakse rikkalikku stele kollektsiooni, mida peetakse oluliseks Türgi muuseumides. Samuti tasub vaadata Bursast ja selle lähiümbrusest leitud hauakalmete näidiseid ning erinevaid arhitektuurilisi osi.
ATATÜRK MUUSEUM
Arvatakse, et Çekirge tänaval asuv hoone on ehitatud 19. sajandi lõpus. Paviljon on dupleks, välja arvatud kelder ja pööning. Atatürki teisel külaskäigul Bursasse (20.–24. jaanuar 1923) ostis Bursa vald selle hoone kolonel Mehmetilt ja kinkis Atatürkile. Seejärel viibis Atatürk igal Bursa-külastusel selles majas. Pärast 1938. aastat müüs Bursa omavalitsus maja Türgi Vabariigi pensionifondile ja pensionifond andis 6. veebruaril 1968 paviljoni kasutamise üle monumentide ja muuseumide peadirektoraadile. Paviljon muudeti muuseumiks ja avati külastamiseks. Vabariigi 50. aastapäeval, 29. oktoobril 1973. aastal.
1. korrus: see koosneb vastuvõtusaalist sissepääsu paremal küljel, söögitoast vasakul ja puhkeruumist, mis avaneb söögituppa.
2. korrus: paremal pool magamistuba, vasakul töötuba ja tööruumist paremalt poolt pääseb kasvuhoonesse. Keldrit kasutati köögina ja teenindusena. Peaaegu kogu paviljoni mööbel on originaal, mida Atatürk kasutas.
MUDANYA VARUMAJA MUUSEUM
Selles majas kirjutati alla Mudanya vaherahu, mis näitab Türgi Suure Rahvusassamblee esimest korda õnnestumist poliitilisel alal. Mudanya linnaosa keskuses asuva maja ajalugu põhineb 19. sajandil.
Maja, mis kuulus Venemaalt Aleksandr Ganjanofile, ostis ja restaureeris ärimees hr Hayri İpar Mudanyast ning 1937. aastal muudeti see Mudanya valla muuseumiks. Muuseum anti üle Vanade monumentide peadirektoraadile ja Muuseumid 1959. aastal.
Puitmaja on dupleks, välja arvatud kelder ja pööning. Esimesel korrusel on saal, kus vaherahu sõlmiti, ja İsmet Paša tööruum. Seal on İsmet Pasha ja tema abiturientide magamistoad.
Selles majas, kus kaitstakse selle perioodi kaupu, on eksponeeritud vaherahuaegsed fotod ja dokumendid.
MUDANYA TAHİR PASHA HÕIS
Hoone on kahekorruseline. Selle plaani muudeti mitu korda ja see kaotas oma vanema vormi.
Teise korruse pearuum on kaunistatud peitliga. Toa kahe esikülje alumisel ja ülemisel aknal on värvilised klaasid. Seinte pinnad on kaetud malakarikrohvi kaunistustega. Paneelide sisekülg on lillemotiividega ornamenteeritud. Toa seina kattev kapp on kaunistatud peitliga. Ruumi välisuksele on kirjutatud kuupäev 1138H./1725 M..
TÜRGI MUUSEUM – ISLAMI MONUMENDID (YEŞİL MADRASA)
Yeşil Madrasa (moslemite teoloogiline koolkond), mis on üks esimesi Osmanite perioodi koolkondi, kannab nime Sultaniye Madrasa. Selle rajas Yeşili kompleksis arhitekt Hacı İvaz 1. Mehmet Çelebi tellimusel aastatel 1414–1424.
See on jätk Anatoolia Seljuki koolidele, millel on planeeringult avatud siseõu (võlvitud süvend). Ehitusmaterjalina kasutatakse killustikku, kivi ja tellist. Tähtvõlviga kaetud sissepääsu võlvitud süvendist pääseb terava kaarukse ja sammastega sisehoovi. Sisehoovi kolmest küljest ümbritsevad sammaskäigud on terava kaarega; ja järgnevad vastastikused on kaetud tünnvõlviga, külgvõlvitud süvendi ees olevad on kaetud ristvõlviga ja teised kuppelvõlviga. Mõned sammaskäikude sambad ja sambapead kuuluvad Bütsantsi perioodi. Sammaskäikude tagaosas on 13 kooliruumi, kaks külgmist võlviga süvist, WC ja trepikojad. Eeldatakse, et hoonel on teine korrus, kuid seda väidet ei suudetud veel tõestada. Hoone igas ruumis on üks peegelvõlviga kaetud ahi. Kaks külgmist võlvitud süvendit ruumide tasandil on ribastatud kaarekujuliselt. Kahepoolset ristkülikukujulist treppi kasutatakse sissepääsu vastasküljel asuvasse klassiruumi ronimiseks. Stalaktiitidega ripatsid tagavad läbipääsu ristkülikukujuliselt alalt kupli trumlile. Kuppel on paigaldatud trumlile, mis on kaetud kaheksanurksete ja prismakujuliste Türgi kolmnurkadega. Trumli mõlema külje keskele avati väike aken.
Räästad on siilikujulised. Sissepääsu juures võlvitud süvendil olevad puiträästad ei ole originaalsed; need kuuluvad teistesse taastamisperioodidesse.
Portselanist kaunistusi on koolis teiste kompleksi hoonetega võrreldes väga vähe. Portselanornamentidel kasutatakse mosaiikportselani ja värvilist glasuuritehnikat. Ja lae keskel on keskne portselanornament, mis on ornamenteeritud geomeetriliste motiividega, mille moodustab kahekümne nurgaga täht. Teised kooli portselanornamendid on väikesed kolmnurksete, ristkülikukujuliste jm kujudega türkiissinised portselanid, mis katavad välises esiküljel asuvaid teravate kaartega peegleid.
Kool taastati erinevatel perioodidel; ja Bursa muuseum, mis avati 19. augustil 1902 Boy's Lycee's, viidi koolile üle 8. aprillil 1930. See suleti külastamiseks 1955. aastal restaureerimistööde tõttu; ja avati uuesti 1. oktoobril 1972 uue näituse ja korraldusega. 1972. aasta märtsini restaureeritud kool avati külastamiseks 22. novembril 1975 Türgi islami monumentide muuseumina.
Koolis eksponeeritakse erinevaid monumente, mis kannavad 12. sajandist 19. sajandini türgi – islami kunsti tunnuseid.
Läänepoolne külgvõlvitud süvend
Kahes külgmises võlvsüvendis eksponeeritud keraamika on paigutatud vitriinkappidesse kronoloogilises järjekorras. Selle rühma headeks näideteks on 12. – 13. sajandi Seldžukkide ajastu glasuurimata keraamika, Seldžukkide ajastu glasuuritud Rakka keraamika ja 12. sajandisse kuuluv haruldase minai tehnikas valmistatud kahe käepidemega vaas.
Selles osas, kus eksisteerivad kõik Ottomani keraamika rühmad, on eksponeeritud: 14. sajandi punaseks kleebitud keraamika, mis on valmistatud İznikis ja mida nimetatakse Mileti teoseks; sinise kauneimad näidised – 15. sajandi valge keraamika; 15. sajandi lillede ja peenikeste spiraalkeerdudega ornamenteeritud keraamika, mida nimetatakse Haliçi tööks; 16. sajandi värviline klaas ja taldrik nimega Şam group; 16. ja 17. sajandi taldrikud, vesi – pudelid ja metallpotid korallpunase värviga Rodose rühma keraamikast.
1. tuba
Selles ruumis on eksponeeritud vari – teatrifiguurid, mis on varjuteatri kunsti ekspertide Hayali Küçük Ali ja Hayali Osman Sözeni tööd. Türklaste huumorivõime oli lavastatud varju – teatrikunstiga ning teemad võeti igapäevasest avalikust elust.
Samas ruumis on eksponeeritud kudumisvarda ja vardaga valmistatud kotid, mis kannavad pandava materjali järgi nimetust “raha, pitsat, kell, tubakas”. Lisaks on kotte, mis on valmistatud kangastest nagu satiin ja samet ning kaunistatud hõbeda, pärli ja helmestega.
Ühes kottide vitriinkapis on selliseid materjale nagu huulik, nargiil ja tubakakarp; ja teises vitriinkapis on hõbedased kellaketid ja kellanäidised.
2. tuba
Motiivide puidule graveerimise ja sellesse elevandiluu, pärlmutter- ja kilpkonnakarbi osade inkrusteerimise kunsti harrastati keskajast ja arenes eriti välja Osmanite ajal ning kaotas oma tähtsuse pärast 18. sajandit. Selles ruumis on eksponeeritud erinevad kastid ja statiivid, mis selle kunsti juurde kuuluvad.
Puidust ustel kasutati uksekoputajaid, mida selles ruumis eksponeeritakse. Rauast ja messingist valmistatud uksekoputajad võtavad kuju vastavalt kasutuskohale, nagu ring, ripp, käepide, madu, lind jne. Ringi koputajaid kasutati üldiselt majades; maokujulisi kasutati lossides; ja neid, millele oli kirjutatud "Ya Hafız, Ya Fettah", kasutati mošeedes.
Minarettide tipud, mis on eksponeeritud teises vitriinkapis, olid valmistatud vasest, vasest – tsingisulamist ja messingist. Tavaliselt on neil stiliseeritud peopesade, tilkade ja ringikujulised kujundid ning mõnel on kuu motiiv. Neil on erinevaid kirjutisi ja ka taimemotiive. Selles ruumis eksponeeritakse ka erinevaid võtmeid ja lukku.
Klassiruum
Klassiruumis, mis on hoone suurim saal, eksponeeritakse erinevaid monumente. Mälestiste hulgas on käsi-maalitööde (värvilised puuvillased rätikud, Bursa töö suured hõbedaga ornamenteeritud taskurätikud, kimbud) ja maalivormide näidiseid. Käsitsi värvimine tähendab salvrätiku käsitsi tõmbamist või puidust vormide kasutamist.
Käsimaal arenes meie riigis välja avaliku kunstina ja andis oma kauneimad näidised Istanbuli käsitsimaalidega 16., 17., 18. sajandil. Kappides eksponeeritud voodiriided, mähised, vööd, suured taskurätikud ja salvrätikud kannavad kõiki Türgi käsitsi maalikunsti tehnikaid. Käsimaal, mis tekkis esmakordselt Kesk-Aasias, kandus türklaste abil läände. 16. sajandil nähti kauneimaid Türgi käsitsimaali näidiseid; 18. sajandini kestnud käsitsimaalingute asemele tulid käemaalid nimega “Kuld-hõbedast niidist tikandid”.
Metallikunsti harusse kuuluvate kaunistuste hulgas on kuldsed ja hõbedased vööd, vööklambrid, käevõrud, sõrmused, kõrvarõngad, dekoratiivnupud ja puidust seljaga peeglid.
12.–13. sajandi hõbedaga kaunistatud pronksist seldžukkide küünlajalad, mis kujutavad inimfiguure ja tähtkujusid; kirjaga Memlüki küünlajalg; šerbeti pada ja lühter on kõik eksponeeritud samas saalis.
Relvad, mis on üks arenenumaid Türgi metallikunsti harusid, on kaunistatud kuldse, hõbeda ja elevandiluu sisekujundusega ning relvade ornamenteerimine omandas tähtsuse eelkõige Ottomani ajastul. Selles saalis eksponeeritavate relvade hulgas on näiteks kaks 18. sajandist pärit kõvera põhjaga mõõka, mis on valmistatud muaree metallist; 17. ja 19. sajandi rasked kumerad noad, mida janitšarid kasutasid; Kaukused ja Ottomani pistodad; löögirelvad, nagu nuiad; ja tulirelvad, nagu 17., 18. ja 19. sajandi tulekiviga elevandiluust inkrusteeritud relvad – hõbedaga inkrusteeritud ja kullast ning puidust pulbrikolbidega kaunistatud lukurelvad.
Teises vitriinkapis eksponeeritakse 17. sajandi Iraani relvi. Need on kaunistuste poolest väga rikkad; ning on kaunistatud inkrusteerituna tehtud inim-, loomafiguuride ja taimemotiividega. Nendel relvadel kasutati ka kuldseid kaunistusi. Selliseid kaunistusi võib meie muuseumis näha ka kilpidel, kiivritel, mõõkadel ja pistodadel.
Roosi – veed ja viiruk – erinevatest metallidest valmistatud põletid on eksponeeritud ka teistes vitriinkappides.
3. tuba
Selles ruumis on erinevad hõbedast ja filigraantööst valmistatud topsihoidjad, portselanist ja torutopsid, kohvikannud ja veskid ning puidust kohvijahutid.
Samas ruumis on eksponeeritud salepi- ja šerbetipotid, mis on mõned Türgi metallikunsti näidised, ning erinevad pronksmördid ja pärlmutrist inkrusteeritud puitmört.
4. tuba
Metallist Türgi köögimaterjalid, mis on kombinatsioon Türgi metallikunstist ja Türgi köögi rikkusest, on väga mitmekesisuse ja ornamentika poolest rikkad. Selles ruumis, kus eksponeeritakse köögimaterjale, on erinevad toidunõud, metallalused, kohvikannud; lusikad puidust, luust, pärlmutrist ja kilpkonnast – karbist; ja draakoni käepidemega soonega anum, mis kuulub Timurlu perioodi.
Idapoolne külgvõlvitud süvend
Selles võlvitud süvendis eksponeeritakse 18. ja 19. sajandi Kütahya keraamika kõrval erinevaid klaasmaterjale ja -kangaid.
Klaasmaterjalidest on lillekausid, suhkrukausid, klaasid, taldrikud ja kohvikannud ning Süüria tööveepudel, millel on kiri. 19. sajandi opaalküünlajalg Beykoz, kohvikann ja kolm värvilise kaunistusega klaasnõu, mis on eksponeeritud teises vitriinkapis, on muuseumi populaarsemate monumentide hulgas. Samas ruumis on eksponeeritud ka Bursa töö sameträtikud ja Yeşili hauakambri uksekardinad. Türgi kudede seas erineval kohal olevad Bursa sametid andsid oma parimad näidised 16. sajandil, olid 17. sajandil seisakuajal ja kaotasid 18. sajandi lõpus oma tähtsuse teiste kunstiharudena.
5. tuba
Selles ruumis eksponeeritakse dervishi kloostri materjale. Dervišide kloostrid ehitati mošeedest eraldiseisvasse kohta ja sisaldasid erinevaid sektsioone. Dervišide kloostrid ja dervišide loožid on dervišide ordumajad. Need dervišide ordud põhinevad müstikal ja neil on spetsiifilised tseremooniad, jumalateenistused, uskumused, filosoofiad, materjalid ja auastmed.
Selles ruumis, kus eksponeeritakse mõningaid dervišimaterjalide näidiseid, on erinevate dervišide küünlajalad, rosaariumid, muusikaseadmed, ravianumad ja peakatted.
6. tuba
Figuuride skriptil oli islamis konkreetne areng. Allikates on kirjas, et kirjastiile on üle kahekümne. Kõige populaarsemad kirjastiilid on kõige levinumad araabia skriptid koos kuubiku ja suurte tähtedega araabia kirjadega.
Lisaks stsenaariumile oli raamatute ornamenteerimisel ka türgi – islami kunsti areng. Kuldamist nimetatakse kullatud ja värviliste motiividega raamatulehtede kaunistamiseks.
Muuseum on väga rikas stsenaariumiraamatute ja plaatide poolest. Koraan, mille Memlüki sultan kinkis 1. Beyazıdile, on üks muuseumi tähtsamaid monumente. See koosneb 356 leheküljest, on kirjutatud suurte tähtedega araabia kirjadega ja on väga rikkalikult kullatud. Raamatute välimine ornament on sama oluline kui sisemine ornament. Köitekunst oli Osmanite ajal väga levinud ja andis oma olulisemad näidised 16. sajandil. Vitriinkapis, kus köitmisnäidiseid eksponeeritakse, on ka taburetid ja hõbedased Koraani ümbrikud.
Vitriinkapis on skriptikomplektid, pliiatsiteritajad ja käärid; ja teises erinevad messingist küünlajalad ja laternad.
7. tuba
Vannidel on Türgi elus oluline koht. Vannitamisharjumusi ja meelelahutust on erinevaid. Vannidel ja vannimaterjalidel on Bursas, termiliste allikate linnas suur tähtsus. Ka rätikukudumine on olnud tema linna oluline kunst pikka aega.
Lisaks vanale rätikukudumismasinale on väljas erinevad hõbeda ja siidiga ornamenteeritud käterätikukomplektid, hõbeda ja pärlmutriga ornamenteeritud puukingad, vannikausid, materjalikastid ja elevandiluust kammid.
Ida tuba
Muuseumis valmistatakse ette idatuba. Ruum ei kanna endas kindla ajastu tunnuseid, vaid näitab, milline Türgi tuba välja näeb ja milliseid materjale see sisaldab.
Lagi kaeti puiduga, eraldati liistudega; ja selle keskele pandi laeboss, üks muuseumi monumente.
Muuseumi sisehoovis eksponeeritavate monumentide hulgas on 19. ja 20. sajandi Çanakkale keraamikat; kaks suurt küünlajalga; värvilise peitliga kaunistatud rind, millel on 3. Selimi portree, mille on andnud prantsuse kollektsionäär Joseph Soustiel, kes varustas meie muuseumile varem palju monumente; Edirnekari, millel on 2. Mahmudi monogramm; ja kullaga maalitud puidust häll.
Müntide sektsioon
Münt tähendab metallist raha. Türgi islami monumentide muuseumis on rikkalik islami mündikogu. Selle kuld-, hõbe- ja vasemüntide kollektsiooni hulgas on kõigi Ottomani sultanite ning valitsuste, Seljuki, İlhanlı, Memlüki, Abbasi, Emevi, Sasani ja teiste islamiriikide münte. 2. Beyazıdi kuldmünt, millel on selline kiri: "Sultan el-Berreyn ja Hakan el-Bahreyn el-Sultan bin sultan" ja mis on olemas ainult Darphane'is ja meie muuseumis, on üks haruldasi Ottomani münte.
YENİŞEHİR ŞEMAKİ MAJA MUUSEUM
See asub Yenişehiri piirkonna keskuses, 55 km kaugusel Bursast. Hoone ehitas 18. sajandil Şemaki perekond, kes pärines Iraanist Şemah' piirkonnast ja asus elama Anatooliasse. Kahekorruselise maja esimesel korrusel on asfalteeritud sisehoov. Majast paremal pool asuvad köök ja sahver ning vasakul kaks talvetuba. Teisele korrusele ronimiseks kasutatakse köögi seinaga külgnevat puittreppi. Aia poole vaatav esirind avaneb sammaskujuliste kaareosadega väljapoole. Vasakul on pearuum, mis avaneb võlvsaali ja paremal pool on kaks tuba, millest üks on väike ja teine suur. Taimsete motiivide ja maastikuga maja kaunistavad peitlid kuuluvad 19. sajandisse.
Vanni, mis peaks olema aias, tänapäeval ei eksisteeri.
17. SAJANDI OTOMANIDE MAJA MUUSEUM
Oletatakse, et Muradiye rajoonis, Muradi kompleksi vastasküljel asuva maja kohas asus sultan Murad II paviljon. Maja kannab planeeringult ja kaunistustelt 17. sajandi hõngu ning on Bursa üks vanimaid ja kaunimaid maju, mis on siiani püsti. Aeda rajatud kahekorruselise maja kahe korruse plaanid on samad. Maja koosneb aeda avanevast võlvhallist ja ühest ruumist nii paremal kui ka vasakul küljel, mis avaneb võlvitud süvendisse. Esimese korruse toad on madalate lagedega talveruumid. Meislitaime- ja lillemotiividega ornamenteeritud kaunis puidust garderoob, geomeetrilise ornamenteeritud puitlagi ja lae kuusnurkne keskornament ülemise korruse pearuumis näitavad 17. sajandi ornamentika tunnuseid.
