Kultuurielu, Türgi ideoloogia ja elulaad kujunesid välja Aasia türgi ühiskondades. Nad saavutasid kõrge ja arenenud taseme. Kogu kultuuris loodi ja hoiti väärtusi ning kultuuriväärtustele pandi paika poliitika, majandus ja sõjaline jõud. Moodustunud osariikide põhjus oli see, et need suudavad pakkuda kaitset ja arengut. Tekkis kultuurikeskkond. Geograafilises piirkonnas, kus me elame, valitses lähedus ja partnerlus keeltes, uskumustes ja ühises ajaloos (Hun-Göktürk-Uygur-Oğuzi kultuurikeskkonnad). Ühiskondade ristvaates näeme, et nad uskusid ühte jumalasse ja mõtlesid et ta on loomingu omanik. Looduse ja inimkonna loojal oli suur võim ja see võim oli nii inimkonna kui looduse rajajaks ja organiseerijaks. Göktürkid tajusid, mõistsid ja seletasid Tengrina tuntud jumalat. "Tengri" oli türklaste jumal ja ta saatis valitseja neid juhtima. Sel viisil rajati Türgi riigid. Usuti, et valitseja oli ametisse määranud jumal ning teda ja mõningaid juhte peeti pühaks koos põhiliste majanduslike ressurssidega, nagu sotsiaalsed sihtasutused, maa ja vesi. Ta oli türgi keele ja türgi ideoloogia rajaja ja jätkaja. sellele omistati suurim tähtsus “keele kaotamine on türkluse kaotamine” Türgi keel võttis kasutusele erinevad dialektid ja kõiki sama päritoluga murdeid tunti erinevate nimede all / Oğuzca -Uigherca-Kırgızca jne.) Kirjakeel kujunes välja a. tuhandete aastate periood. Hakati kasutama värvilist vahendit kirja kaunistamiseks, kasutades seinu, kasutati kive ja erinevaid kirjutusvahendeid. Enne 5. sajandit ilmus esimene türgi tähestik Gökturki perioodil. Gökturki tähestik järgis uigeri tähestikku ja ajaloolised kirjutised kirjutati selle tähestikuga. "hobuse taltsutamise ja selle kasutamisega transpordivahendina" lõid Türgi ühiskonnad suuri arenguid igas valdkonnas, muusikas, kunstis, esteetikas, arhitektuuris, folklooris ja isiklikus vabaduses ning esindasid kultuuri paljud valdkonnad nende mõju all. Nad esindasid oma moraali nende mõju all olevatele riikidele. See moraal püsis tuhandeid aastaid. Oma sotsiaalses ja majanduselus pakkusid nad kõrgel tasemel kaubandussuhteid, transporti, side turvateenuseid, koolitust ja õpetamist maailmale. See suur ja arenenud kultuuriühiskond oli tuhandete aastate jooksul moodustatud armeede, administratsiooni tõhususe ja lahkuse ning julgeolekustrateegias kasutatud diplomaatia ja propaganda kõrge taseme tulemus.
Türgi kultuuriseltsides
Kultuurielu sattus islami mõju alla. Põhjus, miks türklased sellesse kvartalisse sisenesid, oli nende tõus ja edu igas aspektis. Ühest küljest sai Türgi ideoloogias täielikuks ajaloolise arengu jätkumine ja teisalt islami filosoofia ja ideoloogia. Muutus, mis tooks nendes ühiskondades selle ürgse eluviisi põhireeglitesse harmooniat, leidis aset koos kõrgusega. islamist." Serri” moodustati nende eetika ja põhitõdede põhjal uuesti. Vaatamata sellele, et araablaste ja pärslaste keeled ja kultuurid olid erinevad, säilis türgi keel. Karamanoğlude poolt algatati liikumine, et hoida ametlikku keelt türgi keelena ja peale mõningate negatiivsete perioodide see jätkus. Islami kõrgeimad kaitsjad türklased andsid oma salapärase ideoloogia ja tegudega juhtrolli moslemismi arendamisel ja moderniseerimisel. Piirkondades, kus tekkisid Anatoolia türgi ühiskonnad, tugevnes pidevalt materiaalne ja moraalne kultuur. Moodustunud impeeriumid olid kõrgeimad ja arenenumad kaasaegse poliitika, sotsiaalse õigluse, majanduse ja eriti teaduse, õpetamise, koolitus ja õigus. Osmanite impeeriumi algusest peale oli see Türgi islamikultuuri ainus esindaja islamimaailmas kuni selle lagunemiseni kuuesaja aasta pärast. Maailmariigi omaduste kaitsmine Türgi islami kultuur on tugevdanud kultuurielu, uskumusi, õiglust, keelt, muusikat, kunsti, esteetikat, arhitektuuri, folkloori, koolitust ja õpetamist, sotsiaalseid suhteid ja diplomaatiat. See on toonud lugematul hulgal näiteid inimkonna ajaloost. See on rikastanud meie olemasolevat kultuuri.
