Hadith-i-sherif batek dio: "Zuetariko onena bekatu bat egin eta berehala damu "tawba" egiten duena da". Bekaturik larrienak sinesgaitza, hipokresia eta fedea edo apostasia baztertzea dira. (irtidâd).
Musulman bihurtu ez den pertsonari, edo bihurtzeari uko egiten dionari, sinesgabea (kâfir) deitzen zaio. Musulmanak engainatzeko musulmantzat jotzen duen sinesgabeari hipokrita deitzen zaio (munâfiq) (zindiq). Musulman zen bitartean sinesgabe bihurtzen den pertsona batek apostasia egin du (irtasuna). Apostasia egiten duenari apostata deitzen zaio (murtada). Hiru pertsona mota hauek bihotzez zintzo sinesten badute, zalantzarik gabe musulman bihurtuko dira.
Izenburuko liburuetan honako ohar hauek egiten dira Berîqa Hadîqa, hizkeraren bidez sortutako hondamendiei buruzko kapituluan, baita liburuan ere Majmâ'ul-anhur: "Musulman batek, gizonezko zein emakumezkoek, adierazpen bat egiten badu edo egiten badu [kontzienteki eta behartuta egon gabe] jakintsu islamikoek aho batez definitzen dutena sinesgabe bihurtzea eragingo duten adierazpen edo ekintzetako bat bezala, îmân galduko dute eta a bihurtuko dira murtad (apostatua), nahiz eta adierazpena egin edo eginkizuna txantxetarako edo bere esanahia benetan pentsatu gabe egin. Sinesgaitz mota horri deitzen zaio kufr-i-inâdî. Apostas bihurtzea eragiten du, nahita egitea, nahiz eta ez dakien adierazpenak edo egintzak sinesgabetasun egoera eragiten duela. Kasu honetan sinesgabetasun-egoera iraungitzen den deritzo kufr-i-jahlî. Izan ere, musulman bakoitzak ezagutzea agindu zaien islamiar gertakari horiek ikastea da. Ez jakitea, beraz, bekatu larria da, aitzakia beharrean. Kufr-i-inâdî edo kufr-i-jahlî-ren bidez îmân galdu dutenek nikâh (Islamaren kode kanonikoaren arabera ezkonduta egotearen egoera) ere galduko dute. Gizon musulman batek, horrela bere nikâh galdu duenak, egin behar duena da, lehenik bere emaztearen hitzezko proxy bat lortuz, bere nikâh berritzea izeneko prozesu baten bidez. tajdîd-i-nikâh, bi (gizon musulman) lekukoren aurrean edo meskitako jamâ'at artean egiten dena. Musulman batek akatsez edo modu interpretagarri batean edo behartuta sinesgabetasun egoera eragiten duen adierazpena egiten badu, ez da apostatu bihurtuko edo bere nikâh galduko. Pertsona batek jakintsu islamikoen artean desadostasuna duen adierazpena egiten badu apostasia egoera eragiten duten ekintzekin zerrendatu behar den ala ez, ez da apostatu bihurtuko, tawba egin behar duen arren, esan istighfâr, eta egin tajdîd-i-nikâh segurtasun-tarte baterako". Meskitatik doan musulman batek apostasian eroriko denik ezin da kufr-i-inâdî edo kufr-i-jahlî bidez. Hala ere, azkenik aipatutako probabilitatea gizakia baino ez denez, eta musulman bat apostasiaren kolokan egon daitekeenez, (otoitz publikoak egiteaz arduratzen diren pertsonak eta deitzen direnak) meskitetako 'imâmak' otoitz jakin bat errezitatzen ari dira, jamâ'at (hau da, musulmanen kongregazioa) haien ondoren errepikatu izana, horrela hadîth-i-sherif-ean agindutako agindua betez, "Egin tajdîd-i-îmân esanez: 'Lâ ilâha il-l-Allah'". Otoitzak honela dio: "Allâhumma innî urîdu an ujaddid-al-îmâna wa-n-nikâhu tajdîdan biqawli lâ ilâha il-l-Allah Muhammadun rasûlullah".
"Ahl as-sunnat scholars"-ek irakatsitako sinesmenarekin bat ez datorren sinesmenari desbideratzea deitzen zaio ("bid'at"Edo"dalâlat”) bide zuzenetik. Bid’at bat edukitzea da sinesgabetasunaren ondoren bigarren bekaturik larriena. Bekatu oso larri hau asko biderkatzen duen jarduera bid'at bat zabaltzea eta musulmanak horretaz barneratzea da. Horrelako jarduera zital baten aurka gobernu bati eman beharko liokeena da gaiztakeriaren errudun herejeei zigor gogorrak ematea, jakintsuen esparruei babes-aholkuak eskaintzea eta herritarrak urrun edukitzea eta haien argitalpenak irakurtzea saihestea. Oso erne egon behar da haien gezurrek, kalumniek eta diskurtso probokatzaileekin ez engainatzeko. Gaur egun, “lâ-madhhabiyyas”, Mawdûdîren jarraitzaileak, Sayyid Qutb, eta Tablîgh al-jamâ'at deitzen diren heretiko ezjakinak, eta, azkenik, gidari sufi faltsuak eta itxura ezberdinetan agertzen diren shaikh faltsuak, era guztietako baliabideak ustiatzen ari dira. beren uste ustel eta desbideratuak zabaltzeko. Mota guztietako trikimailu eta tranpa imajinaezin eta pentsaezinak prestatzen ari dira musulmanak engainatzeko eta beren naf eta deabruaren laguntzaz “Ahl as-sunnat” apurtu eta suntsitzeko. "Ahl as-sunnat"-en aurkako gerra hotza jarraitzen ari dira euren aberastasun pertsonalak eta milioika dolar xahutuz. Gazteek Islama eta bide zuzena ikasi beharko lukete (haqq) “Ahl as-sunnat scholars” liburuetatik. Ikasten ez duten pertsonak bid’at (heresia) eta dalâlat (aberrazio) uholdeetan harrapatu eta itoko dira, munduan hondamendietan eta etorkizuneko munduan galbidean amaituz. Bid’at-en jabeen buruzagiek Koran al-kerîm oker interpretatzen ari dira, nahita distortsionatutako esanahiak beren ideia heretikoen euskarri gisa jarriz, “egia âyat eta hadithen argitan ezagutarazi” izenean. Desbideratuen liderrak (Bidat) taldeek esanahi okerrak eta ustelak ematen ari zaizkio Koranari. Bidegabeki emandako esanahi hauek erabiliz, Koranaren eta Haditharen bertsoen bidez euren ideia desbideratuak frogatzen ari direla baieztatzen dute. Egia dakienak bakarrik (haqq) pertsona horietatik babesteko gai izango dira. Ia ezinezkoa da egia ezagutzen ez dutenentzat desbideratze eta heresiaren tranpa eta zurrunbiloetan ez erortzea. Sinesmen heretikoa duten pertsona hauek sinesgabe bihurtuko dira haien sinesmen desbideratuak Qur'ân al-kerîm eta hadîth-i-sherif-en sinesmen-irakaspen irekien aurka egiten badute, zeinak aho batez komunikatzen dituzten (islamiar jakintsu haiek) mujtahid imâmek eta (horiek). dira) musulmanek ezagunak. Sinesgaitz mota honi “ilhâd” deitzen zaio eta posizio horretan erortzen direnei “mulhid” deitzen zaie. Kredalitate-gaiak irakasten dituzten liburuek esaten dute "mulhidak" sinesgabetzat hartzen direla zeruko libururik ez dutenak. (musxrikak).
Allâhu ta'âlâ-k bid'at-en titularrek egindako tawba ere onartuko du. Tawba egiteko, honelako pertsonek laburki ikasi beharko lukete (Islamaren egiazko irakaspen sinesgarriei deitzen zaie) Ahl as-sunnat, beren sinesmen-jarrerak zuzendu eta lehengo heresiei benetako damuarekin uko egin behar diete.
Ref: Paragrafo hauek "Islamaren Etika" 165. orrialdeko liburutik aipatzen dira, hau da, liburuaren itzulpena. Berîka Abû Sa'îd Muhammad bin MustafâHâdimî 'rahima hullâhu ta'âlâ'k idatzia, 1176an Hijrî-n zendu zena, 1762. urtean Konya / Turkia eta liburua Akhlâq-i-Alâî Alî bin Amrullah 'rahimahullâhu ta'âlâ' turkieraz idatzia, 979 Hijrî, AD 1572 Edirne / Turkian zendu zena. Liburu osoa eta beste liburu baliotsuak web orrian aurki ditzakezu www.hakikatkitabevi.com.tr eta deskargatu PDF formatuan Adobe Acrobat Readerrako, EPUB formatuan iPhone-iPad-Mac gailuetarako eta MOBI formatuan Amazon Kindle gailurako.
