Betiko altxorraren giltza: Bismillâh-ir-Rahmân-ir-Rahîm.
A'ûdhu (A'ûdhu billâhi min-ash-shaytân-ir-rajîm)
Basmala (Bismillah-ir-Rahmân-ir-Rahîm).
'Abdullah ibni 'Abb's 'radiy-Allahu 'anh'-ek dio: Rasûlullah (Muhammad 'sallAhu 'alaihi wa sallam') deklaratu zuen: "Korana errespetatzea A'ûdhu esanez irakurtzen hasten da, eta giltzarria. Qur'ân Basmala da".
Allâhu ta'âlâ-rengandik hurbil egon nahi dutenek A'ûdhu-ri tinko eutsi behar diote, eta Beraren beldur direnek A'ûdhurengan konfiantza izan behar dute. Bekatu asko dituztenek A'ûdhurengan konfiantza izan dute, eta iheslariek erliebea bilatu dute A'ûdhu-n. Allâhu ta'âlâk Sûra-t-an-Nahl-en 97. âyat-ean agintzen dio Bere Profetari: "Esan A'ûdhu Korua irakurtzen duzunean". Horrek esan nahi du: "Otoitz ezazu zeure buruari esanez: "Neure burua Allâhu ta'âlâgan fidatzen naiz, babestu harengan, negar egin eta oihu egin zion deabruaren aurka, Allahren errukitik urrun dagoen eta bere haserrea eraginda, madarikatua izan zena". mundu honetan eta hurrengoan». ”
Gure profetak 'sall-Allâhu 'alaihi wa sallam' deklaratu zuen: "Irakasleak Basmala esaten dionean haurrari eta haurrak errepikatzen duenean, Allâhu ta'âlâ-k bono bat dauka idatzita umea eta bere gurasoak eta bere irakaslea Infernura joan ez daitezen. ” 'Abdullah ibni Mas'ûd 'radiyAllâhu 'anh'-ek dio: "Hurrengo munduan oinazetuko duten 19 aingeruetatik ihes egin nahi duenak, Basmala esan beharko luke". Basmala 19 hizkiz osatuta dago. Basmala da Lawh-i mahfûz-en lehen idatzia[1]. Hadrat Âdamera jaitsi zen Basmala da lehenik. Musulmanek Sirât[2] igaroko dute Basmalaren laguntzarekin.
Basmala Paradisurako gonbidapenaren sinadura da. Hona hemen Basmalaren esanahia: “Esaldi hauek idazteko gai naiz izaki guztiekin adeitsua izan den Allâhu ta'âlâ-ren laguntzaz, haiek sortuz, existitzen mantenduz eta suntsipenetik babestuz. 'ârifek[3] ilâh bezala ezagutzen zuten. Izakiek janaria aurkitu zuten bere errukiaren bidez. Bekatariak Infernutik salbatzen dira Haren errukiaren bidez”. Allâhu ta'âlâ-k bere hiru Izen hauekin hasi du Qur'ân al-kerîm gizakiak hiru egoera dituelako: bere egoerak munduan, hilobian eta Aurrerantzean. Gizonak Allâhu ta'âlâ gurtzen badu, bere lanak errazten ditu munduan, errukitzen du hilobian eta barkatzen ditu bere bekatuak Gerokoan.
[1] Betikotasunean, Allâhu ta'âlâk munduan gertatuko zen guztia ezagutzen zuen. Bere betikotasunaren ezagutza eta bere betiko hitza azaltzen die aingeruei Lawh-i mahfûz izeneko lekuan. Aingeruek Lawh-i mahfûz-etik ikasten dutena egiten dute.
[2] Sirâteko zubiaren azalpena gure webguneko beste artikulu batzuetan aurkezten da.
[3] Allahu ta'âlâ-ri eta haren ezaugarriei buruzko ezagutza bihotzez ulertu zuten jakintsu handiak. Bat 'ârif izateko, beharrezkoa da aurrera egitea eta Tasawwuf-en bide batean sustatua izatea. Tasawwuf gure webguneko beste artikulu batzuetan azaltzen da.
- - -
Iturria: Endless Bliss (Se'âdet-i Ebediyye) Hüseyn Hilmi Işık, Hemeretzigarren Edizioa, Hakikat Kitabevi, 20014
