Museot määritellään instituutioiksi, jotka määrittävät kulttuuriomaisuutta, hankkivat niitä tieteellisin menetelmin, tutkivat, arvioivat, suojelevat, esittelevät, väliaikaisesti ja pysyvästi esittelevät kulttuuriomaisuutta, kehittävät yleisön koulutusta ja mieltymystä kulttuuri- ja luonnonomaisuuksien suhteen sekä ovat tehokkaita kehittämään yleisön maailmankuvaa.
Niğde-museo on yksi Keski-Anatolian tärkeimmistä museoista kolmella suurella näyttelysalillaan, asiantuntijakirjastollaan sekä moderneilla konferenssi- ja näyttelysaleilla.
Ensimmäiset museotoiminta Niğdessä aloitettiin Akmedresessä, jota käytettiin museona (rakensi Karamanoğlu Ali Bey) vuonna 1939. Tätä paikkaa on käytetty Istanbulin arkeologisten museoiden varastona vuosien välisen toisen maailmansodan vuoksi. 2-1939.
Vuosina 1950-1957 varastona toimineeseen Akmedreseen perustettiin "Niğde Museum Directorate" vuonna 1957 ja rakennusta kunnostettiin, sen järjestely ja näyttely tehtiin ja avattiin vierailulle.
Koska medresa ei soveltunut nykyaikaiseen näyttelyyn, uuden museorakennuksen pohja on muurattu kulttuuriministeriön toimesta heinäkuussa 1971. Vuonna 1977 Akmedrese suljettiin ja museo on siirretty uuteen, moderniin museorakennukseen.
Uuden museorakennuksen näyttely – järjestely ja kunnostus on jatkunut marraskuuhun 1982 asti ja museo avattiin vierailulle 12 pidetyllä seremonialla.
Ennen sisäänkäyntiä Niğde-museoon vierailijat toivottaa tervetulleeksi "heettien myrskyjumala", joka on basaltista valmistettu "Teshup-reljeef", joka kuuluu myöhäiseen heettiläiseen aikaan. Tämä teos on yksi tärkeimmistä teoksista, jotka kuuluvat "Nahitan kuningaskuntaan", joka on yksi myöhäishettiläisistä osavaltioista, joka säilyi Keski-Anatoliassa 8.-7. vuosisadalla eaa.
Vierailijoiden museon näkemisen yhteydessä halleihin liittyvät tiedot ovat seuraavat:
1- Etnografisten työsali
Tässä salissa on esillä "etnografisista teoksista" koottuja kokoelmat, jotka on määritelty tieteeseen, uskontoon ja taiteeseen liittyväksi irtaimeksi kulttuuriomaisuudeksi, mukaan lukien ihmisen rakenne, työkalut ja välineet, jotka kuvastavat yleisön sosiaalista elämää.
Alkaen salin sisäänkäynnistä Niğden alueelta kerätyt ja ostetut matot ja kilimit ovat esillä oikean puolen paneeleissa.
Ensimmäisessä salin keskellä sijaitsevista suurista vitriineistä erityisesti Niğden kylistä ostetut ja museon kokoelmiin lisätyt naistenvaatteet. Toisessa vitriinissä on esillä miesten vaatteiden näytteitä ja tietoa Niğden perinteisestä etnografiasta. Kahden suuren vitriinin välissä on turkkilainen talo, jossa on divaani, hopealankakoristeinen divaanipäällinen, hopealankakoristeiset tyynyt, kulmapatjat ja keskimmäinen kuparitarjotin.
Lisäksi etnografiasalin pylväiden välisissä kulmavitriineissä on esillä jalokiviä, kirjoitussarjoja, kylpysarjoja, posliinisarjoja, mitaleja ja rahakkeita, lippiksiä.
Yksi tämän salin mielenkiintoisimmista teoksista on keskikuparinen tarjotin. Tämän teoksen on kuuluttava 19-luvun lopulla ja 20-luvun alussa jKr. eläneille Kaçar-turkkilaisille. Kuvassa on kuninkaiden rintakuvat, joiden nimet mainitaan iranilaisen runoilijan Firdevsin Şeyhname-kirjassa, sekä kolikot, jotka he ovat lyöneet kaiverrustekniikalla. Etnografiasalissa sijaitsee Abdülhamid 2:n aikaan kuuluva ottomaanien symboli.
2- Hall of Front – Asia Civilizations
Anatolia, joka määritellään pieneksi Aasiaksi, on ollut useiden ihmisyhteisöjen asuttamisen kohteena läpi historian, ja se on ollut monien värikkäiden sivilisaatioiden näyttämö, jolla on alueellisia piirteitä.
Tässä prosessissa Niğden alue on ollut yksi tärkeimmistä alueista, jolla eri sivilisaatiot ovat eläneet 7.–6 eKr. (neoliittinen aika – lasikivikausi) tähän päivään asti. Alueella tähän päivään asti tehtyjen arkeologisten kaivausten tuloksena on havaittu, että Niğden maakunnassa oli rikas kulttuuri.
Kun jääkausi päättyi maailmassa hellittävien ilmasto-olosuhteiden myötä, ihminen on päättänyt elinkaarensa ja kulkee vain metsästyksellä ja keräilyllä.
Yksi sivilisaation historian "neoliittiseksi kaudeksi" määritellyn ajanjakson tärkeimmistä tapahtumista on ihmisen onnistuminen muuttaa ihmisen suhteita luontoon ja kesyttää joitakin olemassa olevia kasveja ja eläimiä. sen ympärille ja aloittaa niiden tuotannon.
Tehtyjen tutkimusten tuloksena olemme saaneet selville, että tämän ajanjakson ihminen oli tuottelias, harjoitti maanviljelyä ja karjankasvatusta, asui rakennuksissa, joissa oli suorakaiteen muotoisia kivijalkoja ja aurinkokuivattuja tiiliseiniä ja joilla oli myös tasakatot. olivat kadun ympärillä; että se teki työkaluja kivestä ja luusta, jyrsintäkiviä, nuolen ja keihään päitä obsidiaanista, että kuolleet haudattiin heidän taloonsa ja keramiikkaa tehtiin savesta.
Yksi tärkeimmistä neoliittisen ajanjakson keskuksista Keski-Anatoliassa on Köşk Tumulus kaupunkimme Borin alueen Bahçelin kaupungissa.
Osa arkeologisista teoksista, jotka on saatu täällä vuodesta 1982 tehdyissä arkeologisissa kaivauksissa, on esillä tämän salin suurissa vitriineissä numeroilla 1 ja 2. Koska pronssia saadaan sekoittamalla kuparia ja tinaa Anatoliassa vuoden 4 lopussa. 3 eKr. ja XNUMX eKr. alussa ja koska tätä käytetään aseiden valmistuksessa, Anatolian väestö alkaa elää "pronssikautta". Ihminen on onnistunut valmistamaan aseita, ruukkuja ja koruja tästä erittäin tärkeästä seoksesta ja valmistanut esineitä, jotka täyttävät sen päivittäiset tarpeet tai joilla on uskonnollinen tarkoitus, prosessoimalla lyöntitekniikalla metalleja, kuten kuparia, kultaa, hopeaa jne.
Tämän ajanjakson tärkein keskus Niğden maakunnassa on Göltepe – Kestelin rauniopaikka, joka sijaitsee lähellä Celaller-kylää kaupunkimme Çamardın alueella.
Göltepe – Kestel -kaivaukset, jotka osoittavat, että tinaa on hankittu Anatoliassa 3 eKr., ovat tuoneet esille Anatolian arkeologian tuntemattomat puolet.
Näistä kaivauksista saatu arkeologinen materiaali on esillä 4. suuressa vitriinissä. Lisäksi vitriinin lähellä on kuvattu metallikaivoksesta kuumennusmenetelmällä saadun metallimalmin rikastuminen ja sen kaataminen kattiloihin sulatuksen jälkeen.
Suuressa vitriinissä numero III ovat esillä Aksarayn maakunnasta, Acemhöyükin rauniopaikasta, Darboğazin kaupungista ja Bor Pınarbaşı Tumulusista saadut vanhan pronssikauden löydöt.
Hallin 5. ja 6. vitriinissä ja 3 kulmavitriinissä näytteet "Asyrian kauppasiirtokuntien aikakaudeksi" määritellyn termin löydöksistä, jotka löytyivät Aksarayn maakunnassa, Acemhöyükin rauniopaikasta tehdyissä arkeologisissa kaivauksissa. ovat esillä.
Acemhöyükissä (Puruşhan) professori tohtori Nimet Özgüçin johtaman komission suorittamien kaivausten aikana on ymmärretty, että tämä paikka oli yksi tärkeimmistä Karumeista, jotka asyrialaiset kauppiaat perustivat 2. tuhat eKr. Suuri osa tärkeistä arkeologisista löydöistä, jotka on saatu kaivauksissa löydetystä kahdesta palaneesta palatsista, on Niğde-museossa.
Hallin päässä "myöhäisten heettiläisten valtioiden" yltäkylläisyyden jumala, joka perustettiin Anatoliaan heettiläisen imperiumin tuhoutumisen jälkeen ja jota kutsuttiin kaupunkivaltakunnaksi; Heettiläisellä kynsikirjoituksella kirjoitetut kirjoitukset (hettiläinen hieroglyfi), Göllüdağ-leijona, Kanarca tumulus -löydöt, Frygian aikakauden keramiikka ja Porsukin kaivauksissa löydetty hautapurkki (pithos) ovat esillä. huoneen muodossa, kolikkoosasto sijaitsee. Kolikkoosastossa seinävitriinissä on esillä Kappadokian valtakunnille (50 – 60 eKr.) kuuluneesta Tepebağların kaivauksesta löydetty hopeaaarre sekä kansallistamisessa ja Merkez Sungurbeyn moskeijan lähellä olevissa kanavan avaustöissä löydetyt ottomaanien kultakolikot.
Lisäksi neljässä vaakavitriinissä kolikot, jotka kuuluvat kaikkiin aikakausiin vanhimmista kolikoista (osakolikot) ottomaanien kolikoihin, on esitetty kronologisessa järjestyksessä.
3- Klassinen työsali
Hallin sisäänkäynnin paneelissa on tiedot kaivauspaikoista, joista näytteillä olevat löydöt on saatu.
Alkaen salin sisäänkäynnistä, oikealla puolella olevassa 3 suuressa vitriinissä on esillä hellenistisen ja roomalaisen aikakauden tärkeitä teoksia, jotka on löydetty arkeologisissa kaivauksissa tärkeistä kaivauskeskuksista, kuten Tepebağlarısta, Porsukista, Acemhöyükistä jne.; Kolmessa suuressa vitriinissä salin vasemmalla puolella on esillä valikoidut hellenistisen – roomalaisen aikakauden teokset, jotka on kerätty yleisöltä ostona. Nämä ovat yleensä hautoja lahjoja, ja mielenkiintoisimpia niistä ovat kyynelpullot, esanssiruukut ja kynttilät. Kemerhisarista löydetty kultainen sormus, jossa on kotkan kotkakuvioinen akaatti, joka on tehty kaiverrustekniikalla, on yksi suosituimmista teoksista.
Keskitasolla Kemerhisarin (arkaainen Tyana) veistoksia; kirjoitukset, jotka tuotiin vähemmistöihin kuuluneista kirkoista myöhäisen ottomaanikauden aikana; ja suurissa kulmavitriineissä on esillä Bysantin aikakauden (kristinuskon) teoksia. Tässä salissa toisella tasolla on esillä nunnamuumio, joka on yksi Niğde-museon (10-luvulla jKr.) mielenkiintoisimmista teoksista.
Aksarayn maakunnan Ihlaran laaksosta (luultavasti Yılanlın kirkosta) löydetty nunnamuumio, joka tuotiin museoon vuonna 1965, on esillä Ihlaran laakson mallin ja esittelykuvien kanssa. Muumionäyttelyn takaosassa on esillä korkeareliefitekniikalla tehdyt kiviteokset, jotka löydettiin arkaaisesta Tyanan (Kemerhisar) kaupungista, joka oli Keski-Anatolian suurin ja tärkein roomalainen kaupunki. Yksi tämän salin tärkeimmistä teoksista on 19-luvulta jKr. kuuluva hautakivi, joka tunnetaan nimellä ”Karamaaninkielinen kirjoitus”, joka on aruz-mittariin kirjoitettu itkukirjoitus.
