Tá ar a laghad “ceathrar ar an bpóirse” nuair a bhíonn caidreamh déthaobhach idir náisiúin á bplé. Agus sa timpeallacht gheopholaitiúil atá ann faoi láthair, b'fhéidir nach bhfuil géarghá níos mó ná comhdhearcadh beartais láidir agus comhtháite a choinneáil idir na Stáit Aontaithe agus Poblacht na Tuirce.
Cén fáth a mbainim úsáid as analaí “ceathrar ar an bpóirse”? Is é an fáth go bhfuil ceithre pheirspictíocht ar a laghad in aon phlé ar ár gcomhaontuithe déthaobhacha.
- An dearcadh atá ag an meán-Thurcach ar bheartas SAM i leith a náisiún agus a luachanna.
- An dearcadh atá ag meán Meiriceánach ar bheartas na Tuirce maidir lenár náisiún agus ár luachanna.
- Cén dearcadh atá ag an dTurcach ar spriocanna beartais intíre a náisiúin?
- Conas a fheiceann an Meiriceánach spriocanna polasaí intíre a náisiúin?
Ní féidir linn a bhfuil taithí againn ar ithir dhúchais a scaradh óna chéile agus muid ag déanamh léime i dtreo bheartais eachtraigh. Mar sin, fiú nuair a théann beirt i gcomhphlé dáiríre maidir le beartas eachtrach, tá a dtuiscint ar bheartas baile ina suí ar an bpóirse freisin.
Cruthaítear daoine den ord is airde sinn. Tá cuid dár n-airdeall ordlathach i ríocht na n-ainmhithe bunaithe ar ár gcumas ár gcuid tuairimí a ghabháil agus a phróiseáil ar leibhéil a sháraíonn i bhfad ár gcomhghleacaithe is lú. Seans go dtuigfeadh an tAoire Anatolian go bhfuil sé i mbarr a réime le luas, aclaíocht agus radharc súl níos fearr. Ach ní thaispeánfaidh an tAoire Anatolian an bhfuil sé ag buachailleacht na gcaorach sa Tuirc nó ag cosaint tréada in Iarthar Texas. Is Aoire Anatolian é agus tuigeann sé go bhfuil sé amir ar an raon. Ach ní dhéanann sé aithris ar Ghealltanas na Dílseachta nó an Shahada.
Táimid neartaithe agus faoi ualach leis na bronntanais a thugtar dúinn. Tá a fhios againn cár rugadh sinn, ár nginealacht agus go díreach cad a cheapann muid ar aon aeráid pholaitiúil reatha. D'admhaigh Rí Solamh ár n-uathúlacht sa chéad chaibidil de leabhar na Seanfhocal. Thug sé faoi deara go bhfuil muid in ann eagna, léargas, discréid agus treoir a lorg. Is féidir linn tomhaiseanna a thuiscint agus léim a dhéanamh ó sheanfhocal go áirsí coincheapúla. Chuir cara Turcach isteach ar shaol Nasreddin Hodja mé agus nuair a bhí mé ag éisteacht leis na scéalta, tuigim beagán níos mó faoi chultúr an Impireacht Ottomanach. Mar sin tagann muid go léir chuig an mbord lenár bronntanais. Ach cuirimid ár gcuid foibles ar fáil freisin.
Is maith agus is breá, ar ndóigh, é glacadh le heitic Kantian. Tá an teoiric deontological seo, a pléascadh amach le linn aimsir an tSoilsiú, ilghnéitheach i bhfeidhm. Agus ancaire sa dlí morálta aige a dhroicheann anonn go daonnacht a aithníonn nach mór caitheamh le daoine riamh mar mhodh chun críche ach i gcónaí mar chríoch iontu féin, cuireann staidiúir Cheantach an chuid is fearr den saol i láthair. Comhlánaíonn an rud a thosaíonn le riachtanas morálta gnéithe de neamhspleáchas an duine. Tá gá leis an dlí mar is é an dlí an pointe tosaigh do shaoirse an duine. Agus eolas againn ar an gcaoi a n-oibríonn ár rialtas ar ár son ar mhaithe le sábháilteacht agus folláine, is féidir linn ár ngníomhaíochtaí fostaíochta agus fóillíochta a leanúint.
Taobh amuigh d’eitic Cheantais agus dúil dhaonna do shaoirse rogha agus don cheart chun féinchinnidh tá an Roinn Stáit do dhá náisiún uathúla; tíortha a eagraítear faoi phrionsabail rialachais éagsúla agus go cinnte, stair ildaite ina gceart féin.
I ndáiríre, tá cairdeas idir na Stáit Aontaithe agus an Tuirc a mhaireann beagnach dhá chéad bliain. Bhunaíomar caidreamh taidhleoireachta leis an Impireacht Ottomanach sa bhliain 1831. Tar éis an Chéad Chogadh Domhanda, dhaingníomar caidreamh taidhleoireachta le Poblacht na Tuirce i 1927. Rinneamar comhaontuithe a chruthú faoi scáth Fhoirceadal Truman agus rinneadh comhghuaillíocht do NATO sa bhliain 1952 do do náisiún.
Taobh amuigh dá bhfuil ag tarlú le beartas baile i bPoblacht na Tuirce tá gluaiseachtaí déthaobhacha tábhachtacha do náisiún agus a comhghuaillí daingean (tóg do anáil!), SAM. Ar leibhéal idirnáisiúnta, oibríonn an dá náisiún laistigh de theorainneacha an dlí. Déanaimid dianobair bheartais faoi shainorduithe creataí dlí, comhaontuithe trádála agus conarthaí. Baintear feidhm freisin as uirlisí níos lú, mar MoU (Meabhrán Tuisceana). Cé nach bhfuil siad ina gceangal dlí, tá na MoUanna bunaithe ar chomh-mheas. Is “comhaontuithe uaisle” iad i gculaith atá oiriúnaithe go deas. Is ionann na tuiscintí sin agus cóineasú toil idir na páirtithe chun gníomhú le chéile le haghaidh líne gníomhaíochta atá beartaithe. Díreach mar shampla, nuair a thaistil mé go Gána, Iarthar na hAfraice mar oifigeach míleata ag tacú le misean míleata comhpháirteach, bhí mo bhealach isteach sa náisiún ag brath ar MoU.
Taobh amuigh de na comhaontuithe bunúsacha a bhfuil go leor againn ar an eolas fúthu, tá “Scamall” faisnéise ar fáil maidir leis na heagraíochtaí acrainmeacha a bhfuil ballraíocht náisiúin acu. Tá Poblacht na Tuirce ina ball den WTO, OSCE, OIC, BSEC, an IMF, an Banc Domhanda agus Comhpháirtí Idirphlé d’Eagraíocht Chomhair Shanghai.
Tá náisiúnaigh Turcach ann ar mhaith leo b'fhéidir ról níos gníomhaí a bheith ag na Stáit Aontaithe i do thosaíocht intíre. Is mian linn go léir don Sióg Mhaith slait a thonnadh agus ár bpumpkin a iompú ina charráiste neamhaí. Ach sa deireadh, is iad na daoine a bhfuil cónaí orthu ar ithir dhúchasach a bhaineann an beartas agus an rialachas baile. Tá go leor dúshlán roimh Phoblacht na Tuirce. Sheachain an náisiún “Earrach Arabach”: samhail ar theip uirthi den chuid is mó agus tá súil ó chroí ag d’uachtarán agus ag do phríomh-aire nach ndéanfar é a mhacasamhlú sa bhaile. Ní raibh an teip sa éirí aníos. Tá an teip i gcónaí sa "suí síos" tar éis an bhfíric. Tá siad ar fad in ann suaitheadh. Ach níl gach ceann acu in ann calma a athchóiriú.
Tá dúshláin ollmhóra roimh do náisiún freisin mar gheall ar an diaspóra ó spás cath na Siria. Gearrtar cáin ar acmhainní, ní mór na béal a chothú, agus coinnítear forairdeall. Tá tréad substaintiúil faighte ag an Aoire Anatolian le déanaí. Agus tá gá fós ag an tréad imirceach daonna a thrasnaíonn do theorainneacha le cúnamh. Taobh thiar dár ndóchas simplí, dár n-aislingí agus dár gcomhráite maidir le nádúr na gcomhaontuithe déthaobhacha tá réaltacht níos fearr. Tá creataí móra i bhfeidhm. Socraíonn siad teorainneacha ár gcaidreamh.
