Léann hadîth-i-sherîf: “Is é an ceann is fearr daoibh an té a dhéanann 'tawba' aithrí díreach tar éis peaca a dhéanamh.” Is iad na bpeacaí is measa ná an creideamh, an fhrithchreideamh, agus an creideamh nó an apostasy a thréigean (irtidad).
Tugtar disbeliever (kâfir) ar dhuine nach bhfuil ina Mhoslamach, nó a dhiúltaíonn a bheith ina dhuine. Tugtar hypocrite ar an disbeliever a ligeann air gur Moslamach é chun Moslamaigh a mhealladh (munâfiq) agus (zindiq). Tá apostasy déanta ag duine a thagann chun bheith ina dhíchreidmheach agus é ina Mhoslamaigh (irtidad). Apostate a thugtar ar dhuine a dhéanann apostasy (murtad). Má chreideann na trí chineál seo daoine ó chroí lena gcroí, is cinnte go mbeidh siad ina Moslamaigh.
Tugtar na tuairimí seo a leanas sna leabhair dar teideal Berîqa agus Hadîqa, sa chaibidil a dhéileálann leis na tubaistí a thabhaítear sa chaint, chomh maith leis sin sa leabhar Majmâ'ul-anhur: “Má dhéanann Moslamach, fireann agus baineann araon, ráiteas nó má dhéanann sé gníomh [go comhfhiosach agus gan a bheith faoi éigeantas] a bhfuil a fhios acu a shainíonn scoláirí Ioslamacha d’aon toil mar cheann de na ráitis nó gníomhartha a chuirfidh faoi deara duine a bheith ina dhíchreidmheach, caillfidh siad a n-imân agus a bheith ina murtad (apostate), fiú má tá an ráiteas déanta nó an gníomh déanta chun críche jocular nó gan smaoineamh i ndáiríre ar a bhrí. Tugtar disbelief den chineál seo kufr-i-inâdî. Is cúis le duine a bheith ina apostate, é sin a dhéanamh d'aon ghnó, fiú mura bhfuil a fhios ag an duine go bhfuil an ráiteas nó an gníomh atá i gceist ina chúis le staid míchreidimh. Sa chás seo tugtar staid an mhíchreidimh a chuaigh i léig cufr-i-jahlî. Mar sin, ní mór do gach Moslamach aonair na fíricí Ioslamacha sin a fhoghlaim a bhfuil sé curtha in iúl dóibh. Mar sin, is peaca tromchúiseach é gan a fhios a bheith agat, in ionad leithscéal. Daoine a chaill a n-imân trí kufr-i-inâdî nó kufr-i-jahlî, caillfidh siad a nikâh freisin (staid a bheith pósta de réir cód canónach an Ioslaim). Is é an rud atá le déanamh ag Moslamach fireann, a chaill a nikâh ar an mbealach seo, seachfhreastalaí ó bhéal a fháil óna bhean chéile ar dtús, a nikâh a athnuachan trí phróiseas ar a dtugtar tajdîd-i-nikâh, a dhéantar i láthair beirt fhinnéithe (Moslamach fireann) nó i measc na jamâ’at sa mhosc. Má dhéanann Moslamach ráiteas ina chúis le staid mhíchreidimh trí dhearmad nó ar bhealach inmhínithe nó faoi éigeantas, ní bheidh sé ina apostate nó caillfidh sé a nikâh. Má dhéanann duine go comhfhiosach ráiteas atá ina ábhar easaontais i measc na scoláirí Ioslamacha maidir le cibé ar chóir é a liostú le gníomhartha is cúis le staid apostasy, ní bheidh sé ina apostate, cé gur chóir dó tawba a dhéanamh, a rá istighfâr, agus déan tajdîd-i-nikâh ar mhaithe le lamháil sábháilteachta." Ní féidir a bheith ag súil go n-imeoidh Moslamach atá ag imeacht ó mosc go apostasy trí kufr-i-inâdî nó kufr-i-jahlî. Mar sin féin, ós rud é nach bhfuil sa chosúlacht a luadh sa deireadh ach duine daonna, agus go bhféadfadh Moslamach é féin a fháil am ar bith i gcruachás na apostasy, (daoine atá i bhfeighil paidreacha poiblí a dhéanamh agus ar a dtugtar) ‘imâms’ i moscanna ag aithris paidir áirithe, tar éis an jamâ'at, (.i. comhthionól na Muslamaigh,) a dhéanamh arís ina ndiaidh, agus mar sin ag déanamh na haitheanta atá sa hadîth-i-sherîf, “Déan tajdîd-i-îmân ag rá, ‘Lâ ilâha il-l-Allah’.” Léann an phaidir mar seo a leanas: “Allâhumma innî urîdu agus ujaddid-al-îmâna wa-n-nikâhu tajdîdan biqawli lâ ilâha il-l-l-Allah Muhammadun rasûlullah.”
Tugtar diall ar aon chreideamh nach gcloíonn leis an gcreideamh a mhúin na “scoláirí Ahl as-sunnat”.tairiscint ag"Nó"dalalat”) as an gcosán ceart. Is é tairiscint a shealbhú an dara peaca is measa tar éis mí-chreidimh. Gníomhaíocht a mhéadaíonn an peaca an-uafásach seo faoi lánseol is ea tairiscint a scaipeadh agus na Moslamaigh a iadhú leis. Is é an rud ba cheart a chineachadh ar rialtas i gcoinne a leithéid de ghníomhaíocht sclábhaithe ná pionóis throma a ghearradh ar na héiricigh atá ciontach as an éagothrom, ar na réimsí léannta chun comhairle chosanta a sholáthar, agus ar an bpobal chun iad a choinneáil slán agus gan a gcuid foilseachán a léamh. Ba chóir a bheith an-aireach ionas nach mbeidh a gcuid bréaga, clúmhilleadh agus óráidí gríosaitheacha meallta ag duine. Faoi láthair, tá na “lâ-madhhabiyyas”, lucht leanúna Mawdûdî, Sayyid Qutb, agus éiricigh aineolacha ar a dtugtar Tablîgh al-jamâ’at, agus ar deireadh treoraithe sham sufi agus shaikhs bréagacha a bhíonn le feiceáil faoi chruthanna éagsúla ag baint leasa as gach cineál modhanna i. d'fhonn a gcreideamh truaillithe agus claonta a scaipeadh. Tá siad ag ullmhú gach cineál cleasanna agus gaistí doshamhlaithe agus doshamhlaithe chun Moslamaigh a mhealladh agus chun an “Ahl as-sunnat” a bhriseadh agus a scriosadh le cabhair óna nafs féin agus an diabhal. Tá siad ag leanúint lena gcogadh fuar i gcoinne an “Ahl as-sunnat” trína saibhreas pearsanta agus na milliúin dollar a chaitheamh. Ba chóir do dhaoine óga Ioslam agus an cosán ceart a fhoghlaim (haqq) ó leabhair “Ahl as-sunnat scholars”. Daoine nach bhfuil ag foghlaim, beidh siad gafa agus báite sna tuilte tairiscint (heresy) agus dalâlat (aberration), a chríochnaíonn suas i tubaistí ar fud an domhain agus perdition sa saol atá le teacht. Tá míthuiscint á déanamh ag ceannairí sealbhóirí tairiscintí ar an Qur’ân al-kerîm, ag cur na bríonna a ndearnadh a shaobhadh d’aon ghnó chun cinn mar thacaíocht dá gcuid smaointe heretical in ainm “an fhírinne a nochtadh i bhfianaise âyats agus hadîths”. Ceannairí an imigh (Bidat) tá grúpaí ag tabhairt bríonna míchearta agus truaillithe don Qur’ân. Trí úsáid a bhaint as na bríonna éagóracha seo tá siad ag dearbhú go bhfuil siad ag cruthú a gcuid smaointe claonta trí véarsaí an Qur’ân agus hadîth. Ach amháin iad siúd a fhios ag an fhírinne (haqq) beidh siad in ann iad féin a chosaint ó na daoine seo. Tá sé beagnach dodhéanta dóibh siúd nach bhfuil a fhios acu an fhírinne gan titim isteach i gaistí agus guairneán an diall agus heresy. Tiocfaidh na daoine seo a bhfuil creideamh heretical acu ina n-easchreidmhigh má théann a gcreideamh claonta in aghaidh theagaisc oscailte chreidiúnach na Qur'ân al-kerîm agus hadîth-i-sherîfs, a chuireann (na scoláirí Ioslamacha sin ar a dtugtar) in iúl d'aon toil mujtahid imâms agus (a are) ar a dtugtar go coitianta ag Moslamaigh. Tugtar “ilhad” ar an gcineál seo míchreidimh agus tugtar “mulhid” orthu siúd a thiteann sa phost seo. Deir leabhair a mhúineann cúrsaí creidiúna go mbreathnaítear ar “mulhids” mar dhíchreidmhigh gan aon leabhair neamhaí (musriks).
Glacfaidh Allâhu ta’âlâ freisin leis an tawba a dhéanann sealbhóirí tairiscint. Chun tawba a dhéanamh, ba cheart go bhfoghlaimeodh daoine den sórt sin go hachomair (tugtar fíor-theagasc creidiúnach Ioslam air) Ahl as-sunnat, a ndearcadh creidiúnach a cheartú dá réir agus a n-iar-heresies a thréigean le fíor-aithrí.
Tag: Tá na hailt seo luaite as an leabhar “Ethics of Islam” leathanach 165, is é sin aistriúchán an leabhair Berîka scríofa ag Abû Sa'îd Muhammad bin MustafâHâdimî 'rahima hullâhu ta'âlâ', a fuair bás i 1176 Hijrî, 1762 AD i Konya / Tuirc agus an leabhar Akhlâq-i-Alâî scríofa i Tuircis ag Alî bin Amrullah 'rahimahullâhu ta'âlâ,' a fuair bás i 979 Hijrî, 1572 AD in Edirne / Tuirc. Is féidir leat an leabhar iomlán agus na leabhair luachmhara eile a fháil ar an láithreán gréasáin www.hakikatkitabevi.com.tr agus íoslódáil i bhformáid PDF le haghaidh Adobe Acrobat Reader, formáid EPUB le haghaidh feistí iPhone-iPad-Mac agus formáid MOBI le haghaidh gléas Amazon Kindle.
