Sainmhínítear na hiarsmalanna mar institiúidí a chinneann sócmhainní cultúrtha, a fhaigheann modhanna eolaíocha iad, a scrúdaíonn, a luachálann, a chosnaíonn, a thugann isteach, a thaispeánann go sealadach agus go buan sócmhainní den sórt sin, a fhorbraíonn oideachas agus tosaíocht an phobail maidir leis na sócmhainní cultúrtha agus nádúrtha agus go éifeachtach chun dearcadh domhanda an phobail a fhorbairt.
Tá músaem Niğde ar cheann de na músaeim is tábhachtaí i Lár-Anatolia lena trí halla taispeántais mhóra, leabharlann saineolais, hallaí comhdhála agus taispeántais nua-aimseartha.
Cuireadh tús leis na chéad ghníomhaíochtaí músaem i Niğde in Akmedrese a úsáideadh mar mhúsaem (a thóg Karamanoğlu Ali Bey) i 1939. Úsáideadh an áit seo mar stóras Iarsmalanna Seandálaíochta Iostanbúl mar gheall ar an 2ú Cogadh Domhanda idir na blianta. 1939-1950.
In Akmedrese, a úsáideadh mar stóras idir 1950 - 1957, bunaíodh “Stiúrthóireacht Músaem Niğde” i 1957 agus deisíodh an foirgneamh, rinneadh a shocrú agus a thaispeántas agus osclaíodh é chun cuairt a thabhairt air.
Ós rud é nach raibh an madrasa oiriúnach le haghaidh taispeántais nua-aimseartha, leag an Aireacht Cultúir bun an fhoirgnimh músaem nua i mí Iúil 1971. I 1977, dúnadh Akmedrese agus aistríodh an músaem go dtí an foirgneamh nua-aimseartha músaem.
Leanadh ar aghaidh leis an taispeántas – socrú agus athchóiriú an fhoirgnimh nua músaem go dtí Samhain 1982 agus osclaíodh an músaem le haghaidh cuairte agus an searmanas ar siúl ar an 12 Samhain 1982.
Roimh theacht isteach chuig Músaem Niğde, fáiltítear roimh na cuairteoirí ag “The Hittite Storm God”, is é sin “Faoiseamh Teshup” déanta as basalt, a bhaineann leis an Tréimhse Hiteach Dhéanach. Tá an saothar seo ar cheann de na saothair thábhachtacha a bhaineann le “The Nahita Kingdom” atá ar cheann de na Stáit Hiteacha Déanacha a mhair i Lár Anatolia idir an 8ú – 7ú haois R.Ch.
I bhfráma na gcuairteoirí ag féachaint ar an músaem, tá an fhaisnéis a bhaineann leis na hallaí mar seo a leanas:
1- Halla Oibreacha Eitneagrafacha
Taispeántar sa halla seo na bailiúcháin a tiomsaíodh as “na saothair eitneagrafaíochta” a shainítear mar shócmhainní cultúrtha sochorraithe a bhaineann le heolaíocht, reiligiún agus ealaíona, lena n-áirítear an struchtúr daonna, uirlisí agus uirlisí agus a léiríonn saol sóisialta an phobail.
Ag tosú ó bhealach isteach an halla, tá na cairpéid agus na kilims a bailíodh agus a ceannaíodh ó réigiún Niğde ar taispeáint ar na painéil ar an taobh dheis.
Sa chéad cheann de na taispeántais mhóra atá suite i lár an halla, go háirithe éadaí na mban a ceannaíodh ó shráidbhailte Niğde agus a cuireadh le bailiúcháin an mhúsaeim. Sa dara taispeántas, taispeántar na samplaí d’éadaí na bhfear agus tugtar faisnéis faoi eitneagrafaíocht thraidisiúnta Niğde. San áit idir dhá thaispeántas mór, cuirtear teach Tuircis, lena divan, clúdach divan ornáideach snáithe airgid, piliúir ornáideacha snáithe airgid, tochtanna cúinne agus tráidire copair lár.
Ina theannta sin, sa chúinne taispeántais idir colúin an halla eitneagrafaíochta, tá seoda, tacair scríbhneoireachta, tacair folctha, tacair poircealláin, boinn agus comharthaí, taispeántar caipíní.
Ceann de na hoibreacha is suimiúla den halla seo ná tráidire copair lár. Caithfidh gur leis na Turcaigh Kaçar a mhair ag deireadh an 19ú haois agus tús an 20ú haois AD a bhain an saothar seo. Taispeántar meirge na ríthe, a bhfuil a n-ainmneacha luaite i Şeyhname an Fhile Iaráin Firdevsi agus na boinn a mhaisigh siad leis an teicníc snoíodóireachta. Tá siombail ottoman a bhaineann le ham Abdülhamid an 2ú suite sa halla Eitneagrafaíochta.
2 - Halla Tosaigh - Sibhialtachtaí Áise
Anatolia, a shainmhínítear mar an Áise Bheaga, bhí faoi réir ag lonnaíocht na bpobal daonna éagsúla ar fud na staire agus bhí sé ina radharc do go leor sibhialtachtaí daite a bhfuil na gnéithe réigiúnacha.
Sa phróiseas seo, bhí réigiún Niğde ar cheann de na réigiúin is tábhachtaí, ar a raibh sibhialtachtaí éagsúla ina gcónaí ón 7ú - 6ú míle R.Ch. (an Ré Neoiliteach – an Chlochaois Ghloinithe) go dtí an lá inniu. Mar thoradh ar na tochailtí seandálaíochta a rinneadh sa réigiún go dtí an lá inniu, tá sé le feiceáil go raibh cultúr saibhir i gCúige Niğde.
Cé go raibh an tréimhse oighreach ag críochnú ar fud an domhain leis na coinníollacha aeráide tairisceana, tá an duine tar éis a shaolré a rith ag dul i gcrích gan ach fiach agus bailiú.
Ar cheann de na himeachtaí is tábhachtaí sa tréimhse a shainmhínítear mar an “Tréimhse Neoiliteach” i stair na sibhialtachta, is ea an rath a bhí ar an duine caidreamh an duine leis an dúlra a athrú agus cuid de na plandaí agus na hainmhithe atá ann a athrú. timpeall air agus tús á dtáirgeadh acu.
Mar thoradh ar an taighde a rinneadh, tá sé foghlamtha againn go raibh an duine den tréimhse seo táirgiúil, go raibh sé i mbun feirmeoireachta agus pórú stoic, go raibh cónaí air i bhfoirgnimh a raibh pleananna dronuilleogacha acu le bunchlocha cloiche agus ballaí brící triomaithe gréine agus go raibh díonta cothroma ann freisin. bhí thart ar ascaill; go ndearna sé uirlisí as cloch agus cnámh, clocha muilleoireachta, saigheada agus foircinn sleá ó obsidian, go raibh na mairbh curtha ina dtithe agus potaireacht déanta as cré.
Ceann de na hionaid is tábhachtaí sa Tréimhse Neoiliteach i Lár Anatolia ná an Köşk Tumulus i mBaile Bahçeli i gCeantar Bor ár gcathair.
Tá cuid de na hoibreacha seandálaíochta a fuarthas anseo sna tochailtí seandálaíochta a rinneadh ó 1982 i leith, ar taispeáint i taispeántais mhóra an halla seo, uimhrithe 1 agus 2. Toisc go bhfaightear cré-umha trí chopar agus stáin a mheascadh san Anatolia ag deireadh an 4ú míle RC agus tús an 3ú míle RC agus de réir mar a úsáidtear é seo i ndéantús gunna, tosaíonn an daonra Anatolian ag maireachtáil sa “Chré-Umhaois”. D'éirigh leis an duine gunnaí, potaí agus Seodra a tháirgeadh ón gcóimhiotal an-tábhachtach seo agus táirg sé rudaí a fhreastalaíonn ar a riachtanais laethúla nó a bhfuil cuspóirí reiligiúnacha acu trí na miotail ar nós copar, óir, airgead srl a phróiseáil leis an teicníc buailte.
Is é an t-ionad is tábhachtaí den tréimhse seo i gCúige Niğde ná an áit Fothrach Göltepe - Kestel atá in aice le Sráidbhaile Cellaller i gCeantar Çamardı ár gcathair.
Thug tochailtí Göltepe – Kestel a léiríonn go bhfuarthas stán san Anatolia sa 3ú míle R.Ch., taobhanna anaithnide na Seandálaíochta Anatolian chun solais.
Tá na hábhair seandálaíochta a fuarthas ó na tochailtí seo ar taispeáint sa 4ú taispeántas mór. Ina theannta sin, in aice leis an taispeántas, tá saibhriú na méine miotail a fhaightear tríd an modh teasa ón mianach miotail agus é á dhoirteadh isteach i bpotaí tar éis é a leá á léiriú.
Sa taispeántas mór uimhrithe III, tá na torthaí a bhaineann leis an Sean-Chré-Umhaois a fuarthas ó Chúige Aksaray, áit Fothrach Acemhöyük, Baile Darboğaz agus Tumulus Bor Pınarbaşı á thaispeáint.
Sa 5ú agus 6ú taispeántais den halla agus sna 3 thaispeántais chúinne, fuarthas samplaí de thorthaí an téarma a shainmhínítear mar “Tréimhse Coilíneachtaí Trádála Asyrrian”, a fuarthas sna tochailtí seandálaíochta a rinneadh i gCúige Aksaray, áit Fothrach Acemhöyük. ar taispeáint.
In Acemhöyük (Puruşhan), le linn na dtochailtí a rinne coimisiún faoi chathaoirleacht an Ollaimh Dr. Nimet Özgüç, tá sé intuigthe go raibh an láthair seo ar cheann de na príomhchúiseanna leis na Karums a bhunaigh na trádálaithe Asyriacha ag tús an 2ú. míle RC. Tá cuid mhór de na torthaí tábhachtacha seandálaíochta a fuarthas ó dhá phálás dóite a fuarthas sna tochailtí i Músaem Niğde.
Ag deireadh an halla, an dia raidhse de na “Stáit Hiteach déanacha”, a bunaíodh san Anatolia tar éis scrios an Impireacht Hiteach agus ar a dtugtar mar ríochtaí cathrach; Taispeántar inscríbhinní scríofa sa scríbhinn ingne Hittite (an hieroglyph Hittite), an leon Göllüdağ, torthaí Kanarca tumulus, criadóireacht na Tréimhse Phrygian agus an próca uaighe (na pithos) a fuarthas i dtochailt Porsuk. I gcuid den halla sa bhfoirm seomra, tá an chuid mona suite. I gcuid na mbonn, tá an taisce airgid a fuarthas i dtochailt Tepebağları a bhaineann le ríochtaí Cappadocia (50 - 60 R.Ch.) agus na boinn órga Ottoman a fuarthas sa náisiúnú agus oibreacha oscailte na canála in aice le Mosc Merkez Sungurbey ar taispeáint sna taispeántais balla.
Ina theannta sin, i 4 thaispeántas cothrománacha, cuirtear boinn a bhaineann le gach tréimhse ó na boinn is sine (Boinn Pháirt) go dtí na boinn Otamánacha i láthair in ord croineolaíoch.
3- Halla na nOibreacha Clasaiceach
Ar an bpainéal ag bealach isteach an halla, cuirtear i láthair an fhaisnéis a bhaineann leis na háiteanna tochailte óna bhfuarthas na torthaí ar taispeáint.
Ag tosú ó bhealach isteach an halla, i 3 thaispeántas mór ar an taobh dheis, taispeántar saothair thábhachtacha na dtréimhsí Heilléanacha agus na Róimhe a fuarthas sna tochailtí seandálaíochta ag ionaid tochailte tábhachtacha mar Tepebağları, Porsuk, Acemhöyük, srl; i 3 thaispeántas mhóra ar thaobh na láimhe clé den halla taispeántar saothair roghnaithe na Tréimhse Heilléanaí – Rómhánacha a bailíodh ón bpobal trí cheannach. De ghnáth is bronntanais uaighe iad seo agus is iad na buidéil cuimilt, na potaí bunúsach agus na coinnle na cinn is suimiúla. Tá an fáinne órga a bhfuil faoiseamh iolair aige ar agate déanta le teicníc snoíodóireachta, a fhaightear i Kemerhisar ar cheann de na saothair is fearr leat.
Sa ardán lár, na deilbh ó Kemerhisar (Archaic Tyana); na hinscríbhinní a tugadh ó na heaglaisí a bhaineann leis na mionlaigh sa Tréimhse Ottoman Déanach; agus sa choirnéal mór taispeántar saothair na Tréimhse Byzantine (Críostaíocht). Sa halla seo, tá an mummy mná rialta, atá ar cheann de na saothair is suimiúla de chuid Músaem Niğde (an 10ú haois AD) ar taispeáint ar an ardán eile.
Taispeántar an mummy mná rialta, a fuarthas ar Ghleann Ihlara i gCúige Aksaray (Eaglais Yılanlı is dócha) agus a tugadh go dtí an músaem i 1965 le samhail agus grianghraif tosaigh Ghleann Ihlara. Ar chúl an taispeántais mummy, taispeántar na hoibreacha cloiche a rinneadh le teicníc faoisimh ard, a fuarthas i sean-Tyana (Kemerhisar) a bhí ar an gcathair Rómhánach is mó agus is tábhachtaí i Lár Anatolia. Ar cheann de na saothair is tábhachtaí sa halla seo tá an leac uaighe a bhaineann leis an 19ú haois AD, ar a dtugtar an “Inscríbhinn i dTeanga Karaman” ar inscríbhinn cumha atá scríofa sa mhéadar aruz í.
