Bun-bheachd calpachas aig fìor mheadhan an t-saoghail. Is e an teirm an ruitheadair aghaidh an-diugh. Turas mòr bho chànan gu cànan, bho dhachaigh gu dachaigh, dùthaich gu dùthaich, eadar-roinneil. Tha calpachas air a bhith a’ faighinn làmh an uachdair air cruinn-eòlas gu sgiobalta bhon Meadhan Aoisean anns an t-saoghal chruinneil far a bheil na crìochan air an toirt air falbh, chaidh malairt a shaoradh.
Dè an calpachas air an tug an saoghal iomradh? Am biodh an cruinne-cè fo eagal mun litreachas seo mar a chaidh a ràdh? No am biodh eagal air calpachas ruighinn chun na crìche le bhith air a dhìon leis an ideòlas agus na briathran làidir? A’ tòiseachadh bhon ìre seo, b’ e calpachas a’ cleachdadh cumhachd air an t-saoghal an teirm a bhith a’ mìneachadh siostam eaconamach is sòisealta nan amannan sòisealaich Frangach leithid Proudhon ann an XIX. Linn. Chleachd iad an teirm calpachas gus siostam sòisealta agus eaconamach a chuir an cèill a bha iad an dòchas a chuir an sòisealachd an àite sa mheadhan-ùine no san fhad-ùine. bidh eaconamaidh margaidh an-asgaidh, siostam libearalach no eaconamaidh measgaichte a’ dearbhadh calpachas. Tha calpachas air a mhìneachadh le seilbh prìobhaideach air na h-innealan toraidh, co-òrdanachadh cho-dhùnaidhean tro iomlaid ann am faclan eile a’ mhargaidh agus cruthachadh cruinneachadh calpa tro ionadan ionmhais. Tha am mìneachadh seo a’ dèanamh calpachas an aghaidh an t-sòisealachd. Ach, a rèir Karl Marx, leis gu bheil calpachas a’ dol an àite an t-seann fhiùdalachd, bidh co-mhaoineas mar chomann gun chlas a’ dol an àite a’ chalpachais às deidh pròiseas gluasaid poilitigeach nach eil anns an “stàit ach deachdaireachd rèabhlaideach proletariat”.
Ach, tha e na fhìrinn iomchaidh gu bheil an teirm calpachas airidh air beachdachadh. 'S e siostam eaconomach a th' ann an calpachas agus 's e am figear as motha a tha na chalpachas. Agus bhathas a 'tuigsinn gur e an neach-calpa seo an neach-seilbh calpa a bha a' feuchainn ris a 'phrìomh-bhaile a dhèanamh cinneasach le bhith ga thasgadh no an neach-tionnsgain a' co-dhùnadh an calpa seo a chleachdadh aig an iomairt aige fhèin. Ghabh iad ris gu bheil an cruinneachadh seo ris an can sinn tasgadh no cruthachadh calpa air a thoirt gu buil airson prothaid a dhèanamh leis na buidhnean prìobhaideach no luchd-tionnsgain. Gu dearbha cha robh e cudromach coinneachadh ri cosgaisean toraidh idir bha e cudromach prothaid a dhèanamh. Thionndaidh seo gu bhith na thasgadh a-rithist agus dh’ fhàsadh an gnìomhachas. Is e seo matamataig a’ chalpachais. B’ e lagh fàis lagh an leas choitcheann. Nuair a thèid an sealladh seo a leudachadh chun sgèile nàiseanta, thathas a’ gabhail ri eaconamaidh dùthaich chalpachais mar an siostam a tha ag amas air fàs. Is e fàs am fàs beairteas gun teagamh agus bidh e ag obair còmhla. Ann am faclan eile, tha stad annasach do bhrìgh calpachas.
Fhad ‘s a chaidh an calpachas air adhart le misneachd agus gun a bhith a’ gèilleadh do riaghailtean, bha duilgheadasan aige ann am beachdan agus cruinn-eòlas uile-choitcheann. Gu dearbh tha mi a 'bruidhinn mu dheidhinn meud Islam. Dè tha taobh Ioslamach ag ràdh ris a’ chalpachas? “Nam biodh bancaran fitheach Wall Street airson prothaid air a dhol an gnìomh a rèir an shariah, cha bhiodh an èiginn air ruighinn chun na h-ìre seo" chaidh na faclan sin a thoirt a-mach à iris gnìomhachais seachdaineil a chaidh fhoillseachadh san Fhraing. A rèir Beafils tha Islam an aghaidh airgead a bhith a’ dèanamh airgead” agus is e co-ionannachd a’ phrionnsapail seo ann an teirm ionmhais an latha an-diugh. “bu chòir maoin a bhith ann mu choinneamh gach iasaid”.
Tha calpachas mar an siostam eaconamach as fharsainge agus as làidire an-diugh an aghaidh Islam a thaobh bunait feallsanachail, amas agus toraidhean. Tha materialism na bhunait. Is e an amas a thathar a’ sùileachadh airson an duine beairteas stuthan a ruighinn agus a chaitheamh mar a thogras tu. Tha saorsa gun chrìoch air a thoirt don neach a tha airson an amas seo a choileanadh. Mar sin, tha cothrom agus neo-thròcair nam prionnsabalan moralta ann. Cha bu chòir do dhaoine a tha e a’ stiùireadh gus barrachd prothaid a dhèanamh aghaidh a thoirt air cnapan-starra sam bith a thaobh an ùidh. Thug iad sin uile calpachas gu siostam mi-dhaonna. Leis gu bheil saorsa neo-chrìochnach air a bhuileachadh air an neach fa leth agus air riaghladh "Leig leotha a dhèanamh" bha e math dha luchd-seilbh a’ chalpa a bu mhotha a dh’ adhbhraich seo gu bochdainn, a’ gabhail brath air na mòr-shluagh. Thug an dìoghras ann an seilbh calpachais air a’ chalpachas a dhol thairis air na crìochan agus leudachadh chun t-saoghail agus gu sònraichte a’ milleadh stòrasan nàdarra nan dùthchannan bochda.
A’ beachdachadh air siostam eaconamach an t-saoghail, fhad ‘s a tha comainn a’ strì leis a’ bhochdainn, bidh luchd-calpa a’ gabhail brath air teachd-a-steach cudromach an t-saoghail, bidh iad a’ strì airson an tè ùr a chur ris a’ bhuidseit aca bho latha gu latha. Thuirt cuid de stiùirichean beachd gu bheil Islam a’ toirt a-steach beachd eaconamach sòisealach. Chunnaic sinn gun robh Kaddafi a’ comharrachadh Lebanon mar an sòisealach agus thuirt sinn sin “chan eil feum againn air bun-reachd air a sgrìobhadh le daoine”. Air an làimh eile, tha e a 'tarraing aire gu bheil luchd-dùbhlain Ioslamach nach eil a' còrdadh ris an Iar san t-saoghal a 'ceangal ri òrdugh calpachais an Iar nuair a tha an cumhachd fo cheist. Tha mòran luchd-poileataigs agus eaconamaiche a’ smaoineachadh nach e sòisealach a th’ ann an Islam gu bheil e calpaiche agus ag ràdh sin “Bha sealladh eaconamaidh calpachais aig Islam stèidhichte air seilbh fa-leth”. Ach, is e am beachd coitcheann gu bheil an fhìrinn gu bheil siostam calpachais làmh an uachdair air òrdugh eaconamach ann an saoghal na cruinne a’ fàgail a h-uile rathad agus eadhon cruinn-eòlas saor-thoileach airson iad fhèin a thoirt don chalpachas!
Tha Karl Marx, fear de na daoine a bha an aghaidh na h-ùine seo, a' toirt iomradh air calpachas le bhith ag ràdh gur dòcha gu bheil rudan grod ann am brìgh siostam a tha a' meudachadh beairteas gun a bhith a' lùghdachadh na bochdainn. Thug e iomradh cuideachd air cunnart ìre fàis àbhaisteach calpachais agus chuir e cuideam air sin “Is e an neach-calpa mu dheireadh a bhios sinn a’ crochadh a bhios a’ reic an ròpa a thèid a chleachdadh airson a chrochadh oirnn.” Tha e soilleir gu bheil calpachas mar phrìomh shiostam eaconamach an t-saoghail an-diugh a’ toirt a-mach tomhasan buaidh farsaing a tha a’ dol nas fhaide na àrainneachd na h-eaconamaidh. Ach, tha mi a’ creidsinn gun dèan linntean eaconamach san àm ri teachd mion-sgrùdadh air dàimhean eachdraidheil agus leasachadh calpachas air bunait co-dhàimh eadar sòisealachd agus deamocrasaidh agus tionndaidhidh e slighe riaghladh eaconamaidh an t-saoghail gu ceartas.
