Slighean ailtireachd Turcach

'An Tuirc: Ailtireachd an latha an-diugh ann an eachdraidh' le Sibel Bozdoğan agus Esra Akcan
Leabhraichean Freagairt, 2012, 40TL, pp 344

Is e sgrùdadh a dhèanamh air leasachadh ailtireachd Turcach an latha an-diugh, ann an dòigh, sgrùdadh a dhèanamh air eachdraidh Poblachd Turcach an latha an-diugh. Is e seo an sgeulachd air mar a chaidh beachdan teann reusanta, adhartach agus utopian ath-mhìneachadh agus ath-dhealbhadh leis na feachdan ceud-ghluasadach a bha iad fhèin air a chomasachadh. Tha an leabhar co-ùghdar seo, air a sgrìobhadh le dithis phroifeasantaich san raon, a’ dèanamh obair ionmholta a’ lorg “pròiseact mean-fhàs an latha an-diugh” anns an Tuirc tro phriosma a h-ailtireachd.

Bidh na h-ùghdaran a’ roinn ailtireachd Turcach an latha an-diugh ann an trì ìrean bunaiteach, agus bha a’ chiad fhear mar sgàthan air a’ phoblachd thràth Kemalist, anns an robh ailtireachd carragh-cuimhne air fhaicinn mar chruth riatanach de dh’ aithris nàiseanta gus briseadh soilleir a ghabhail a-steach leis an àm a dh’ fhalbh mì-chliùiteach. Leis an aithris nàiseantach a thug buaidh air cleachdadh ailtireil tràth anns na bliadhnaichean poblachdach, is dòcha gur e paradocs a th’ ann gur e coigrich a bh’ anns cha mhòr a h-uile ailtire a bu chudromaiche a bha ag obair anns an Tuirc aig an àm. B’ e Hermann Jansen, a rugadh ann am Berlin, aon den fheadhainn as buadhaiche dhiubh sin, agus a choisinn an fharpais eadar-nàiseanta gus prìomh-bhaile ùr Ankara a dhealbhadh bhon fhìor thoiseach. Coltach ri uimhir de phlanaichean bailteil aig an àm, bha Jansen's na phlana àrd-amasach agus eagarach gus Ankara a roinn ann an sònaichean le crìochan teann agus loidsigeach. Ach, fhad ‘s a tha comharran den t-sealladh seo den bhaile fhathast ann, tha tadhal air a’ phrìomh-bhaile a tha caran sprawling agus chaotic an-diugh gus leasan sunndach fhaighinn air cho fada ‘s a dh’ fhalbh e bho phrionnsapalan utopian-reusanta an luchd-stèidheachaidh ùr-nodha, (san t-seagh seo, Dh'fhaodadh Ankara a bhith cha mhòr mar shamhla air Poblachd na Tuirc fhèin).

Chunnaic an dàrna ìre aig an Tuirc san latha an-diugh, às deidh an Dàrna Cogadh, leudachadh calpachais luathaichte, gnìomhachas, gluasad gu taghaidhean ioma-phàrtaidh, agus cruaidh-chàs riatanasan geopolitical a’ Chogaidh Fhuair. Thàinig e gu bhith na àm de ath-dhealbhadh radaigeach air àiteachan bailtean, mòr-leagail, pròiseactan togail ùra, agus bailteachadh luath. Às aonais dealbhadh iomchaidh airson an fheadhainn mu dheireadh - ann an cruth mòr-thaighean airson imrichean ùra - b’ e a’ chiad thoraidhean inneach den àrdachadh bailteil sgìrean slumaichean “gecekondu” fèin-thogte a dh’ fhàs anns na prìomh bhailtean. Nas fhaide air adhart, mean air mhean chaidh na blocaichean àros “togail is reic” a tha nas neo-ainmichte a chuir nan àite a tha cho eòlach anns an Tuirc an-diugh. A’ beachdachadh air a’ phròiseas seo, tha an leabhar gu sònraichte math air a bhith a’ diùltadh èifeachdach ailtirean agus luchd-dealbhaidh bailtean-mòra a dh’ adhbhraich àrdachadh bailteil aig a’ cheann thall: “Thug bailtean-mòra cruinne deireadh an fhicheadamh linn dùbhlan don bheachd ùr-nodha gum faodar fàs bailteil a phlanadh no ro-innse… [iad] air a chumadh a-mhàin le iomadachadh thogalaichean gun urra agus gun ainm, a tha an uair sin a’ cur às don dealbhaiche-ailtire.” Thug an dàrna leth den fhicheadamh linn mar sin fianais air “cuir às do ghuth an ailtire agus smachd air bailtean-mòra Turcach” - cruth-atharrachadh iongantach nuair a thathar ga mheas an aghaidh beachdan utopian nan ailtirean poblachdach tràth.

Tha an treas ìre a chaidh a chomharrachadh leis an leabhar air a chomharrachadh le ceangal na Tuirc às deidh na 1980n le dlùth-chruinneas agus an dealas ùr aice a thaobh poileasaidhean eaconamach neo-libearalach. Tha e doirbh do na h-ùghdaran an tàmailt a chuir am falach mun bhuaidh a tha air a bhith aig na factaran sin air gluasadan ailtireil, agus a bhith a’ trèigsinn an tòn a chaidh a sgrùdadh apolitical a chaidh a chleachdadh roimhe seo. Ann a bhith a’ dèanamh seo, bidh iad (gu mothachail no nach eil) a’ leantainn an t-slighe chas gu dreuchd ailtireil Turcach, a bha fhèin gu mòr an sàs ann am poilitigs meallta nan 1960an is 70an ach a tha air a dhol am meud nas dì-phoileataigs bho 1980. Tha an leabhar a’ cur cuideam air gu bheil ailtirean Turcach de na 30 bliadhna a dh’ fhalbh air a dhol an sàs gu h-iomlan le prìomh bhuaidhean postmodernist cruinne, a’ falbh bho thuigse traidiseanta Kemalist athaireil air an latha an-diugh. Chan eil an obair aca air a mhìneachadh tuilleadh le carraighean mòra agus samhlachail don stàit, ach le pròiseactan sìtheachaidh meadhan a’ bhaile, ionadan bhùthan ùra, agus leasachaidhean taigheadais “stage set” taobh a-muigh a’ bhaile. Chan eil teagamh nach eil seo fìor, ach bhiodh ùidh agam cuideachd na tha aig na h-ùghdaran ri ràdh mu phlanaichean an riaghaltais a th’ ann an-dràsta gus mosg mòra ùra a thogail ann an sgìrean samhlachail Istanbul leithid Ceàrnag Taksim agus Cnoc Çamlıca. Tha e coltach gu bheil pròiseactan mar seo nas lugha na dhòigh air orthodoxy stàite ceannasach na seann charraighean poblachdach Kemalist - is e an aon eadar-dhealachadh gu bheil mìneachadh na stàite seo air atharrachadh.

Aig a’ cheann thall, is e leabhar math a tha seo a tha a’ toirt sgeulachd ailtireachd Turcach an latha an-diugh (is dòcha gun dùil) inntinneach. Ged a tha e air a dhealbhadh airson an eòlaiche, tha e fhathast toilichte gun jargon agus faodar a mholadh do dhuine sam bith aig a bheil ùidh fallain ann an eachdraidh Turcach an latha an-diugh. Ach, ma tha thu a’ co-roinn co-fhaireachdainn poilitigeach clì nan ùghdaran chan e sgeulachd gu math sunndach a th’ ann.