Occidente ten que pagar dous custos, un de ataques imperialistas e outro de políticas dubidosas. Por que non houbo guerras en Europa despois da Segunda Guerra Mundial? Por que todos os experimentos se realizan en Asia ou África? Como un granxeiro que vende leite para comprar tabaco, os países musulmáns venden petróleo para comprar armas. Desafortunadamente, Asia e África son un mercado onde todo se vende e onde a relixión é o zoco dominante. E entre todos os artigos, o caos é o máis barato. Tanto se este caos é o resultado dun desorden interno como o produto de estímulos externos, os seus autores definitivamente cargarán o seu peso.
Aínda que detrás do ataque de París atópanse as orixes sauditas da mentalidade do ISIS, Francia non debería esquecer as súas sanguentas intervencións en Alxeria. As guerras rematan pero as feridas non. EEUU está loitando contra o EI en Iraq pero apoiándoo contra o goberno de Basher al Assad en Siria. A cultura de todos os países occidentais ata os tiroteos de París. Este atroz fixo que os países occidentais tomen conciencia dos seus erros de cálculo. Toda Europa, así como América está chea de probables extremistas e terroristas que poden atacar en calquera momento e en calquera lugar.
A política de apaciguamento dos Estados Unidos e Europa cara ao Reino de Arabia Saudita e os Emiratos ao exportar a ideoloxía extremista wahabí e o financiamento e o patrocinio dos intransigentes está agora a preocupar a paz mundial. Durante as invasións rusas de Afganistán, os propios EE.UU. patrocinaron e espallaron a filosofía xihadista por todo o mundo da que agora todo o mundo está pagando o prezo. Se todos eses elementos fosen arrestados ao principio, as atrocidades terroristas non alcanzarían tales picos.
A sucesión gradual dos países occidentais á elite empresarial considérase que afunde a sociedade global. A comercialización e a corporatización da política é tan perigosa como un atentado suicida. A elite corporativa de Occidente é a arquitectura da guerra de cuarta xeración que difuminou os recintos entre amigos e inimigos, forzas armadas e civís e guerra e paz. Os parámetros da guerra fixéronse inconmensurables, as tácticas cambiaron e temos, ao mesmo tempo, moitas batallas que librar dentro e fóra. Os inimigos foron tan penetrados en nós que estamos loitando con nós mesmos. Nesta arte da guerra, o inimigo ataca a sociedade, a cultura, as tradicións, os valores, as crenzas, as opinións, as identidades, as ideoloxías e as psicoloxías. A propaganda, os actores non estatais, os medios de comunicación, os sicarios económicos son as principais ferramentas. A sociedade divídese en diferentes segmentos por razóns sectarias, raciais, lingüísticas e étnicas. As organizacións terroristas están tortas, adestradas e financiadas para realizar proxectos tan desagradables. Cada constituínte do estado é obxectivo e saboteado. É igualmente certo que as raíces de todo este alboroto están en Occidente.
O ethos posmoderno converteuse nun verdadeiro desafío para Occidente. A natureza é xusta e mantén o equilibrio no universo, que é fundamental para o seu sustento. Cando alguén vai contra a natureza, corresponde. A moral desplomada, o racismo aumentado, o alcoholismo xeneralizado, as casas antigas amplificadas, o individualismo escalado e o aumento da adicción ás drogas están sesgando a base cultural de Occidente. O individualismo erosionou a socialización. A imposición das leis LGBT é totalmente antinatural. Pode haber diferentes opinións ou definicións de moral tendo en conta as normas e valores aceptados dunha localidade ou comunidade específica, pero a natureza segue sendo a mesma. A teoría do relativismo moral de que a moral é relativa a circunstancias sociais, culturais, históricas e persoais vólvese errónea en moitas situacións nas que o seu resultado resulta inhumano. A moral é en realidade humanidade. O universalismo moral é semellante ás leis da natureza. Por iso é predicado pola maioría dos filósofos famosos como Platón, Aristóteles e Immanuel Kant. Non significa que a moral só se orixina da relixión, senón que a historia demostra que as relixións divinas teñen polo menos códigos morais proxectados e propagados. A moral é a mestura de relixiosidade e racionalidade. Pode haber problemas de comprensión humana, especialmente nos casos en que a relixión se cambia por rancores persoais, pero a divindade non está en contra da racionalidade. Occidente necesita repensar a súa degradación moral.
O desequilibrio psicolóxico no que os individuos fartos se levantan e provocan tiroteos e asasinatos masivos está a poñerse de moda. Todos os días escoitamos noticias deste tipo. Unha sociedade, unha cultura ou unha civilización equilibradas non producen tales elementos en gran cantidade. Este ano rexistráronse 253 tiroteos en Estados Unidos, nos que morreron 12,223 persoas e outras 24,722 resultaron feridas. De 1968 a 2011, máis de 1.4 millóns de persoas morreron nos EUA debido á cultura das armas. De todos estes ataques durante o curso en curso, 62 foron realizados en centros educativos. Un terzo da poboación estadounidense ten preto de 300 millóns de armas, o que equivale á poboación total dos EUA; significa que todo estadounidense, xa sexa un neno ou unha persoa maior, home ou muller, podería posuír unha arma. Isto insinúa que existen fallos sistemáticos e lagoas que non só son indispensables para ser detectados, senón que tamén esixe unha renovación da estrutura social.
Despois de Al-Qaida, o ISIS está a asaltar Occidente. ISIS é un mal creado mutuamente. Os demócratas de Occidente e os autócratas de Oriente Medio teñen a mesma participación tanto na súa formación, manexo e uso. Hai moitas células durmidas e potenciais de belixerantes case en todos os países. Gran Bretaña atacou Iraq e agora o seu primeiro ministro daquel momento arrepinte do seu acto. O branqueo de capitais á maioría destes elementos envíase desde Oriente Medio ou desde Occidente. O Financial Times informa que Israel é o principal beneficiario do petróleo do EI xa que está a conseguir o setenta por cento das súas exportacións totais de petróleo. Unha forma de debilitar a ISIS é non comprarlle petróleo, xa que é a principal fonte dos seus ingresos. A outra é controlar a súa liña de subministración pero só é posible se o pretenden os seus patrocinadores. En moitos casos, as redes sociais dos belicosos tamén se operan desde o solo occidental, tamén se poden recortar alí debido ás últimas tecnoloxías pero non se ven medidas prácticas. O conflito sirio levou a case todos os principais países do mundo. Un pequeno erro de cálculo pode provocar grandes perdas. Un consello para Europa é que, en lugar de entrar no calzado estadounidense, debería crear o seu propio mundo e establecer as súas propias prioridades. E o mesmo ocorre con Turquía.
