Game da Rasha, ana kwantar da mu ko barci mai kyau.
Rasha; Rusların olduğu kadar, Müslümanların da ülkesi. Her tuğlasında, Müslümanların alın teri, kanı ve parası var.
Rusya'yı "Moskof" diye kesip atmak, gafletlerin en büyüğü. Neden Turkiya Federasyonu veya Musulmanya Federasyonu değil de; "Rasha" Federasyonu?
Rusya (Ruslar), Avrupa'nın bir parçası mı, Asyalı kavimlerden biri mi, yoksa müstakil bir medeniyet mi? Bu mesele, Rus entelektüelleri arasında iki yüz yıldan beri tartışılan bir abes. Ruslar, hiçbir zaman Avrupa'nın bir parçası olmadılar. Deli Petro başta olmak üzere, Romanov hanedanı ve Batı hayranı Rus intelijensiyasının Avrupa'yı taklit hamleleri oldu. Ancak Ruslar her zaman farklı olmuşlar. Rusya'daki bu tartışma, size bizdeki iki yüz yıllık modernleşme ve Batılılaşma tartışmalarını hatırlatmıyor mu? Biz ne kadar Batıliysak, Ruslar da o kadar Batılı.
Rusların bizden bir farkları var: Geçmişlerini reddetmiyorlar. Hatta; insanlık tarihinin en kanlı sayfalarından biri olan Komünist dönem bile reddedilmiyor. Halâ; istasyon, cadde ve sokak isimleri; “barikat”, “komsomol”, “partizan”… gibi isimlerle müsemma. Lütfen dikkat buyurun: Hilâfetin merkezi olmuş, kimseyi asimile etmemiş bir devlet-i âliyeden bahsetmiyoruz. Adamlar "kıpkızıl komünist" dahi olsa, ecdadını reddetmemişler. Domin sun sani sarai cewa shege ne kawai za su ki ubansu.
Sovyetler Coğrafyasındaki halkların gıpta ettiği "Rus Ekolü"; aslında Rus değil; Sovyetler Birliği Ekolü. Sporda, mimaride, askeriyede, sanatta ve her sahada olan bir tarz, metot veya yaklaşım. Rus ekolünün en büyük hususiyetlerinden biri; estetik olmaması. Sovyet Birliğinde; serbest piyasa, rekabet ve tercih edilme derdi olmadığı için, estetik kaygıdan ziyade, fonksiyonellik ve iş görmeye ehemmiyet verilmiş. Soğuk Savaş boyunca Batılı “düşman”larla rekabet etmek ve onlardan geride kalmamak için estetiğe bakmadan neticeye bakılmış.
Rasha; Sovyetler Birliği coğrafyasındaki diğer devletlerden ayrı düşünülemez.Rusya'nın bu devletlerle çok derin siyasi, ekonomik ve kültürel münasebetleri ve karşılıklı bağımlılıkları var. Coğrafya'n ta noktasından, Federasyonun belli başlı noktalarına akın var. Bu karşılıklı bağımlılık, her zaman tek taraflı olarak Rusya'nın hâkimiyeti şeklinde tezahür etmez. Ambargo kıskacında kıvrılan Rusya için eski Sovyetler Birliği coğrafyası, vazgeçilmez bir nüfuz sahası (Ƙasar ƙasa).
Moscow; Ya karbi hankalin masu mulki da hannun karfe na Tarayyar Soviet. Mutanensu; Sun karya shi a hankali ta hanyar murkushe shi, ta hanyar amfani da karfi. Tun bayan juyin juya halin 1917, "an sanya mutane son jam'iyyar gurguzu ta hanyar karya su cikin tunani". Big Brother wani lokaci Stalin ne, wani lokacin Khrushchev, kuma gabaɗaya jam'iyyar gurguzu. Bugün dahi, Sovyetler Birliği coğrafyasın tamamında; o Büyük Birader'in tesirleri devam ediyor. Kawai a cikin Soviet labarin kasa?
Kısacası; Sovyetler Birliği, Rusya'ya zamani kaba da olsa bir ekol, ve psikolojik olarak ezilerek hamur hâline getirilmiş bir miras bırakmış. Rusya Federasyonu, Sovyetler Birliğinden tevarüs ettiği bu mirasa çok şey borçlu. Kremlinin Soğuk Savaş'tan kalma psikolojik altyapı üzerinde tekrar güçlenmesini yadırgayanlar, yadırganmayı hak etmiyor mu sizce?
Soğuk Savaş bitti, Sovyetler Birliği çöktü. O dönemde uğranan baskı, şiddet, zulmün ve psikolojik eziklik ruh halinden kurtulma vakti gelmedi mi? Rusya Federasyonunda ve eski Sovyetler Birliği coğrafyasında yaşayan halkların bütün bu psikolojik ön kabul ve ezberlerden kurtulması şart.
Rusya ile alakalı, değiştirmemiz gereken tek şey var: Bakış açısı. Önyargilar, dar ufuklu bakışlar, çarpık algı ve cehalet en büyük mani. Başta Rusya Federasyonundaki Türkler ve Müslümanlar olmak üzere; dünyadaki ve bilhassa Türkiye'deki Müslümanların Rusya'ya yabanci ve gavur diyarı gibi bakmayı bırakması gerekir.
Rusya Müslüman yurdu. Mesele psikoloji ve algı. Rusların o devâsâ toprakların tek sahibi gibi algılanması, Müslümanların cehalatinin eseri. Cehalet ve aşağılık kompleksi. Zihinsel haritamızı değiştirmemiz gerekiyor.
Kungiyar matasa masu dalili Rasha İdeali olmak zorunda: Yakutistan, Başkırdistan, Tataristan, Kırım… Özbeöz “bizim medeniyete ait” yerlerin listesi uzar gider. Rusya Federasyonunda tarafsız bir nüfus sayımı yapılsa, Müslümanların nüfusu, Ruslardan daha çok. Hele bir de Sovyetler Birliği coğrafyası bir bütün olarak ele alındığında, Ruslar azınlık, Müslümanlar ekseriyeti teşkil etmekte.
Musulunci yana yaduwa kamar kankara a Tarayyar Rasha. Duk dan kasar Rasha da ya karbi Musulunci dan uwanmu ne. Onbinlerce Rus gelinimiz var. Rasha damadımız yok; gelinimiz var.
Busasshen Turkawa da Turanism marasa ruhi sun daɗe da tsufa. Hedef; İ'lâ-yı Kelîmetullah olmalıdır.
Bir zamanlar; komünist partinin Rus halkını Rus olmayanların üstünde tuttuğunu düşünüyordum. Ancak, boydan boya Rusya'yı ve bütün Sovyet coğrafyasını defalarca gezip yakînen müşahede edince idrak ettim ki; Komünist Partinin zulmünden Rus halkı da çok çekmiş. Komünist İhtilal, Rus İmparatorluğunda yapıldığı için, kurulan Sovyetler Birliği rejiminde, Ruslar ister istemez merkezî rawar sahip olmuşlar. Fakat bu imtiyaza bütün Rus halkını teşmil etmek yanlış olacaktır.
Genclerimizin, "Rusya'da İslamiyeti Yaymak” gibi bir ideali olmalıdır. Hidayet Allahu telâ'dandir elbette. Vesîle olmak adına, bu niyetle yola çıkılıp bu uğurda müşahhas hedefler koymak gerekir. Eshâb-ı kiram veya ecdadımız, bin dörtyüz yıl boyunca, “Nasıl olsa hidayet Allah’tan, bizim kampleri çevirecek gücümüz yok”diye oturup beklemediler. "Bir kişi daha Müslüman olsun" cehdi içinde oldular. Tebliğ bizden, sebep olmak bizden; allahu tal'adan.
Idan aka ɗan yi ƙoƙari, za a lalata Rasha a cikin ɗan gajeren lokaci kamar kwata na karni. Büyük Turkistan'in bir parçası olur. Dernekler, neşriyatlar, konferanslar, seminerler, kitap dağıtımı ve en mühimi online ortamda yapılacak çalışmalar.
Aleksandr Dugin Avrasyacilik Yayin da kuke ƙoƙarin sanya al'adun Rasha a tsakiyar wuri a cikin wannan labarin ƙasa tare da shawarar ku, kuna da rigar riga, cikakke kuma mai tattare da manufa?
Rasha bizimdir!
Akalla ga wasu daga cikin matasan mu; Sabuwar Red Apple dole ne ya zama Rasha.
Ömrünün on küsur yılını Uluslararası İlişkiler sahasında ihtisasa sarf eden bir kardeşiniz olarak, size yüzlerce istatistik verebilir, ansiklopedi çapında akademik tahliller arz edebilirim, jelgelargedikkle, jelgelajitık, Jestrateopolitik, Jestrateopolitik, Jestrateopolitik. Sovyetler Birliğine ilk adım attığım 1995 yılından beri edindiğim tecrübeler ve bütün o akademik çalışmalardan ortaya çıkardığım nihai neticeye işaret etmek istedim. Na gaskanta cewa za a sami alama ga masu hikima.
