Delapan Tipe Orang yang Beriman

Berikut wasiat tertulis yang dibuat oleh Hüseyin Hilmi Işık pada tanggal 24 Rabiul Awwal 1410 bertepatan dengan 24 Tashrini awwal 1989, Selasa:

Ada delapan jenis orang di dunia:

1- Orang yang beriman Salih (saleh, baik). Dia mengatakan bahwa dia adalah seorang Muslim. Ia memegang keyakinan Ahl as-sunnah. Orang yang menganut keyakinan Ahl as-sunnah disebut Sunni (Sunni). Dia menyesuaikan dirinya dengan salah satu dari empat Madh-hab Ahl as-sunnah. Dengan demikian dalam segala hal yang dilakukannya ia berada dalam kondisi ketaatan pada syariat. Dia melaksanakan ibadahnya sesuai dengan madzhabnya. Dia menghindari haram (perbuatan yang dilarang oleh Islam). Jika dia melakukan kesalahan yang tidak disengaja dalam hal ini, dia bertaubat dengan memperhatikan syarat-syaratnya. Sebelum menyekolahkan anaknya ke sekolah dasar, ia menyekolahkannya ke imam Sâlih atau ke guru Al-Qur'ân al-kerîm. Ia berupaya agar mereka belajar membaca Al-Qur'ân al-kerîm, menghafal surah-surah Al-Qur'ân untuk dibacakan saat shalat, dan mempelajari Ilmihâl. Dia mengirim mereka ke sekolah dasar setelah mereka mempelajari hal-hal ini. Dia mengirim putra-putranya ke sekolah menengah atas, ke universitas untuk mendapatkan pendidikan. Mereka wajib mempelajari ilmu agama dan mulai melaksanakan salat sehari-hari secara rutin sebelum sekolah dasar. Seorang ayah yang tidak mendidik anak-anaknya dengan baik tidak bisa menjadi seorang Muslim Sâlih. Dia dan anak-anaknya akan masuk Neraka. Ibadah yang dilakukannya, misalnya ziarah, tidak akan menyelamatkannya dari masuk Neraka. Seorang muslim yang sholeh tidak akan pernah masuk neraka.

2- Seorang yang beriman menyimpang. Dia bilang dia seorang Muslim, dan dia juga seorang Muslim. Namun dia tidak Sunni. Dia tidak mempunyai madzhab. Dengan kata lain keyakinannya tidak sesuai dengan keyakinan yang diajarkan ulama Ahlussunah. Oleh karena itu, tidak ada satu pun ibadahnya yang diterima. Dia tidak akan lolos dari Neraka. Jika dia tidak menunaikan ibadah dan melakukan perbuatan haram, maka dia akan tetap berada di Neraka tambahan karena dosa-dosanya. Karena keyakinannya yang menyimpang tidak menimbulkan kekafiran, maka ia tidak akan selamanya berada di Neraka. Contoh dari orang-orang tersebut adalah kelompok Syi'ah yang disebut Imâmiyya.

3- Itu Penuh dosa Orang beriman mengatakan bahwa dia adalah seorang Muslim, dan memang demikian. Dia juga Sunni. Maksudnya, dia menganut keyakinan Ahl as-sunnah. Namun ia mengabaikan sebagian atau seluruh ibadahnya. Dia melakukan haram. Orang mukmin yang berdosa akan menderita api neraka jika ia tidak bertaubat, tidak mencapai shafâ'at (syafaat Nabi, salah satu Awliyâ, atau Muslim Sâlih) atau ampunan Allahu ta'âlâ. Namun bahkan dalam kasus ini dia tidak akan tinggal di Neraka selamanya.

4- Seorang kafir sejak lahir adalah orang yang orang tuanya (atau dulunya) kafir. Dia dibesarkan sebagai orang kafir. Ia tidak percaya pada kenyataan bahwa Muhammad 'alaihi-salâm' adalah Nabi. Yahudi dan Nasrani adalah kafir dengan kitab-kitab (surgawi). Komunis dan freemason adalah kafir tanpa kitab. Mereka juga tidak percaya akan kebangkitan setelah kematian. Orang yang menyembah berhala dan ikon disebut musyrik (politeis). Orang-orang kafir akan masuk Neraka dan akan terkena api abadi. Kebaikan-kebaikan yang mereka kerjakan di dunia tidak akan berguna dan tidak akan menyelamatkan mereka dari Neraka. Jika seorang kafir menjadi Muslim sebelum meninggal, maka dia akan diampuni dan menjadi Muslim Sâlih.

5- Seorang Murtad (pemberontak) adalah orang yang meninggalkan Islam dan menjadi kafir. Segala ibadah dan amal shaleh yang dilakukannya sebagai seorang muslim akan terhapus dan karenanya tidak ada nilainya lagi setelah kematiannya. Jika dia menjadi seorang Muslim lagi, dia akan diampuni dan akan menjadi seorang Mukmin yang sangat murni.

6- Seorang Munâfiq mengatakan bahwa dia adalah seorang Muslim. Namun dia bukan seorang Muslim. Dia menganut agama lain. Dia adalah seorang kafir. Dia berpura-pura menjadi seorang Muslim untuk menipu umat Islam. Seorang munâfiq lebih buruk daripada orang kafir (yang tidak terselubung). Dia lebih berbahaya bagi umat Islam. Dahulu jumlah munâfiq cukup banyak. Hampir tidak ada hari ini.

7- Seorang Zindîq juga mengatakan bahwa dia adalah seorang Muslim. Namun dia bukan penganut agama apa pun. Dia tidak percaya akan kebangkitan setelah kematian. Dia adalah seorang kafir yang berbahaya. Untuk menyesatkan umat Islam keluar dari Islam dan menghancurkan agama mereka dari dalam, ia menampilkan kekafirannya atas nama Islam. Qâdiyânîs, Bahâîs dan Bektâshîs termasuk dalam kelompok ini.

8- Seorang Mulhid juga mengaku sebagai seorang Muslim dan mengira dirinya seorang Muslim. Dia menunaikan ibadah-ibadah Islam dan menjauhi hal-hal yang haram. Namun ia telah menyimpang jauh dari keyakinan kaum Sunni dalam penafsirannya terhadap Al-Qur'an al-kerîm, sampai-sampai beberapa keyakinan yang dipegangnya membatalkan imannya dan menyebabkan kekafiran. Dalam kelompok ini terdapat Nusayrîs dan Ismâîlîs, dua sekte Syi'ah, dan Wahhabi. Mereka mencoba menampilkan diri mereka sebagai orang-orang yang beriman dan orang-orang Sunni, yang sebenarnya adalah orang-orang yang beriman, sebagai orang-orang kafir. Karena seseorang yang menyebut seorang mukmin sebagai kafir, dia sendiri akan menjadi kafir, maka orang-orang ini lebih buruk dan lebih berbahaya bagi umat Islam daripada orang-orang kafir.

Setiap orang bijaksana ingin hidup nyaman dan tenteram di dunia, terhindar dari siksa, dan memperoleh keberkahan yang tiada habisnya di akhirat. Untuk mencapai kenyamanan dunia dan keberkahan abadi di akhirat diperlukan sikap a Salih Muslim. Dan menjadi seorang Muslim Sâlih pada gilirannya mengharuskan mempelajari ajaran Islam dari kitab-kitab yang ditulis oleh para ulama Ah assuna. Orang bodoh pun tidak bisa menjadi seorang muslim, apalagi menjadi orang Sâlih. Bagaimana seharusnya seorang Muslim Sâlih. Pendeknya:

1- Hendaknya ia beriman sebagaimana yang diajarkan oleh ulama Ahl as-sunnah. Dengan kata lain, dia harus menjadi a Sunni.

2- Membaca kitab fiqih milik salah satu dari empat Madzhab, hendaknya mempelajari ajaran syariat dengan benar, menjalankan ibadah yang sesuai, dan menjauhi hal-hal yang haram. Seseorang yang tidak menyesuaikan diri pada salah satu dari empat Madh-hab atau memilih fasilitas pada empat Madh-hab sehingga membuat campuran dari Madh-hab tersebut, disebut orang yang 'tidak Madh-hab'. Orang yang tidak mampu Madh telah meninggalkan jalan Ahl as-sunnah. Dan orang yang bukan Sunni pastilah bid'ah atau kafir.

3- Dia harus bekerja untuk mencari nafkah. Hendaknya ia mencari nafkah melalui cara-cara yang halal, menjalankan urusannya dengan cara yang sesuai dengan perintah Allahu ta'âlâ. Kita hidup di zaman yang sulit bagi orang miskin untuk melindungi iman dan kesuciannya, bahkan hak-hak pribadinya. Untuk melindungi nilai-nilai ini dan mengabdi pada Islam, ia harus memanfaatkan renovasi dan fasilitas ilmiah terkini. Menghasilkan uang dengan cara yang halal adalah ibadah yang agung. Segala cara mencari nafkah yang tidak menghalangi salat sehari-hari dan tidak menyebabkan seseorang melakukan perbuatan haram adalah baik dan berkah.

Untuk ibadah dan urusan duniawi; menjadi berguna dan diberkati tergantung pada melakukannya hanya karena Allah, menghasilkan hanya karena Allah, dan memberi hanya karena Allah; dan singkatnya memiliki Ikhlas. Ikhlas artinya mencintai Allahu ta'âlâ saja dan mencintai karena Allahu ta'âlâ saja.