Penulis Riyâd-un-nâsihîn 'rahmatullâhi ta'âlâ 'alaih' mengatakan bahwa Hadrat Alî, Emîrulmu'mînîn 'kerrem-Allâhu wejheh', mengatakan: Rasûlullah menyatakan dalam haji perpisahannya: “Bayar zakat hartamu! Ketahuilah bahwa orang yang tidak menunaikan zakatnya tidak memiliki shalat, puasa, haji, jihâd, atau îmân,” artinya jika seseorang tidak mengetahui kewajiban membayar zakat, maka ia tidak beriman. fardhu, tidak menyesal karena tidak membayarnya, dan tidak mengetahui bahwa dia berdosa, maka dia menjadi kafir. Jika seseorang tidak membayar zakat selama bertahun-tahun, hutang zakatnya terkumpul dan menutupi semua hartanya.
Dia mengira harta miliknya adalah miliknya; bahkan tidak terpikir olehnya bahwa umat Islam memiliki bagian yang sah di properti itu. Hatinya tidak pernah merasa menyesal. Dia telah menggenggam harta itu begitu erat. Orang-orang seperti itu dikenal sebagai Muslim. Tapi sangat sedikit dari mereka yang meninggal dengan iman. Membayar zakat diperintahkan bersama dengan namaz di tiga puluh dua tempat dalam Al-Qur'ân al-kerîm. Ayat-ikerîma ketiga puluh empat dari Tawba sûra menyatakan tentang orang-orang seperti itu: “Berikan berita siksaan yang sangat pahit kepada mereka yang menyimpan harta dan uang mereka, tetapi tidak membayar zakat mereka kepada orang miskin di antara umat Islam!” Itu
Ayat-i-kerîma berikut menginformasikan kepada kita tentang siksaan ini sebagai berikut: “Harta dan uang yang tidak dibayarkan zakatnya akan dipanaskan di api neraka dan akan ditekan di dahi, panggul dan punggung pemiliknya seolah-olah dicap dengan segel.” Wahai orang kaya yang sombong! Jangan biarkan harta dan uang fana di dunia ini membodohi Anda! Sebelum Anda mereka milik orang lain. Dan setelah kamu mereka akan menjadi milik orang lain lagi. Pikirkan tentang siksaan neraka yang pedih! Harta yang belum Anda simpan dan bayarkan zakatnya dan gandum yang belum Anda bayar 'ushr sebenarnya adalah racun. Allâhu ta'âlâ adalah pemilik sebenarnya dari properti. Yang kaya seperti wakil-wakil dan pejabat-pejabat-Nya dan yang miskin seolah-olah adalah rumah tangga dan kerabat-Nya. Wakil Allah harus memberikan hutang-Nya kepada orang miskin. Orang yang melakukan kebaikan sekecil apapun akan mendapatkan pahalanya. Sebuah hadîth-i-sherîf menyatakan: “Allâhu ta'âlâ pasti akan memberi pahala kepada orang-orang yang berbuat baik.” Ayat kesembilan dari Hashr Sûra memberikan kabar gembira: "Dia yang membayar zakatnya pasti akan diselamatkan." Ayat ke-XNUMX dari 'Imrân sura menyatakan: “Mereka yang tidak membayar zakat dari harta benda yang telah dianugerahkan kepada mereka oleh Allâhu ta'âlâ berpikir bahwa mereka baik-baik saja dan bahwa mereka akan tetap kaya. Sebaliknya, mereka merugikan diri mereka sendiri. Harta mereka akan menjadi sarana siksaan di Neraka; dengan menyamar sebagai ular, ia akan melingkari leher mereka dan menggigit mereka dari kepala hingga kaki.” Demikian tertulis dalam tafsir al-Basît
dan Wâsît[1]. Orang-orang kaya yang beriman kepada akhirat dan siksaan di Neraka harus membayar zakat atas harta mereka dan 'ushr hasil panen dan buah-buahan mereka dan dengan demikian terhindar dari siksaan. Sebuah hadîth-i-sherîf menyatakan: “Lindungi properti Anda dari bahaya dengan membayar zakat.” Penulis Tafsîr-i-mughnî 'rahmatullâhi ta'âlâ 'alaih' mengatakan: “Al-Qur'ân al-kerîm mengintegrasikan tiga hal menjadi tiga hal lainnya.
[1] Kedua kitab ini, dan juga yang ketiga, Wejîz, ditulis oleh Abul Hasan Alî Bin Ahmad Wâhidî 'rahmatullâhi ta'âlâ 'alaih', (w. 468 [1075 M], Nishâpûr.) hal. Jika yang pertama dari masing-masing pasangan tidak dilakukan maka yang terakhir tidak akan diterima: kecuali seseorang mematuhi Nabi 'sallâhu ta'âlâ' alaihi
wa sallam', seseorang tidak akan menaati Allâhu ta'âlâ; kecuali seseorang berterima kasih kepada orang tuanya, dia tidak akan berterima kasih kepada Allâhu ta'âlâ; kecuali seseorang membayar zakat dari hartanya, namaznya tidak akan diterima.” Wahai Anda yang telah mabuk dengan anggur pelupaan! Berapa lama Anda akan terus mengejar kenyamanan dan kesenangan dunia? Sampai kapan Anda akan terus menyia-nyiakan hidup yang berharga ini dengan menimbun harta benda tanpa mempedulikannya
datang melalui cara-cara yang Islam sebut haram atau melalui apa yang dinyatakan halal? Anda mengabaikan perintah dan larangan Islam! Pikirkan waktu ketika Azrâîl 'alaihi-s-salâm' akan datang dan mengambil jiwamu dengan paksa, ketika singa maut akan mencengkerammu dengan cakarnya, ketika kematian akan menyerangmu, ketika setan akan mengganggumu. Anda untuk mencuri iman Anda, ketika kenalan Anda akan menyampaikan belasungkawa kepada anak-anak Anda, mengatakan, “Kami sangat menyesal atas kematiannya. Semoga Anda aman!” Apakah Anda tidak pernah memahami waktu ketika suara sedih perpisahan akan mencapai
Anda dan mereka akan berkata, “Kamu tidak melakukan sesuatu yang baik untuk kami, tetapi selalu melakukan apa yang tidak kami sukai. Dan kami pada gilirannya akan melakukan kepada Anda seperti yang telah Anda lakukan kepada kami.”? Hanya berpikir; jawaban apa yang telah Anda siapkan untuk pertanyaan di alam kubur dan di akhirat? Dalih apa yang akan Anda akui untuk mencela Allâhu ta'âlâ? Kasihanilah dirimu sendiri! Anda akan ditanyai, dan Anda tidak memiliki jawaban untuk diberikan. Jika Anda pergi ke Neraka, Anda tidak dapat menahan apinya. Lakukan begitu banyak kebaikan untuk diri sendiri dan orang lain sehingga ketika orang lain berbuat baik, orang akan mengira Anda melakukannya. Jangan merugikan diri sendiri atau orang lain sehingga ketika seseorang melakukan sesuatu yang merugikan mereka tidak akan mengira Anda melakukannya. Sebuah hadîth-i-sherîf dalam Sahîh-i-Muslim menyatakan: “Wahai anak Adam! Anda terus berkata, 'Properti saya, properti saya.' Apa yang menjadi milikmu dari harta itu adalah apa yang kamu makan, apa yang kamu habiskan, dan apa yang kamu jadikan bertahan selamanya dengan memberikannya karena Allah.” Jika Anda mencintai properti Anda, lalu mengapa Anda pergi meninggalkannya untuk musuh Anda? Jangan berpisah dengan kekasihmu; bawalah bersama Anda!
Jika Anda tidak dapat memberikan semuanya, maka setidaknya anggaplah Anda adalah salah satu pewaris Anda dan kirimkan bagian Anda ke akhirat. Jika Anda juga tidak bisa memberikan ini, maka setidaknya membayar zakat Anda dan dengan demikian terhindar dari siksaan! Sebuah epigram: Khwaja Abdullah-i-Ansârî, guru besar dari Hirat, menyatakan: “Jika Anda mencintai harta Anda, belanjakan dengan benar sehingga itu akan menjadi teman abadi Anda! Jika Anda tidak menyukainya, makanlah sampai habis!”
Sebuah cerita: Ferîdeddîn-i-Attâr menceritakan dalam bukunya Tedhkira-tulAwliyâ: “Juneyd-i-Baghdâdî berusia tujuh tahun, ketika suatu hari dia kembali dari sekolah dan melihat ayahnya menangis. Ketika dia menanyakan alasannya, ayahnya berkata, 'Hari ini saya mengirim pamanmu Sirrî Sakatî beberapa koin perak sebagai zakat saya, tetapi dia menolaknya. Sekarang saya menangis karena saya menyadari bahwa saya telah menyia-nyiakan hidup saya yang berharga untuk koin perak yang tidak disukai oleh Allah tetapi ditolak.' 'Berikan uang itu kepadaku, ayah, biarkan aku mengambilnya,' kata Juneyd, dan pergi ke tempat paman (dari pihak ibu) dengan membawa uang itu. Dia mengetuk di
pintu dan ketika pamannya bertanya siapa dia, dia berkata, 'Ini aku, Juneyd, paman. Buka pintunya dan ambil koin perak ini yang merupakan zakat ayahku!' Ketika pamannya berkata bahwa dia tidak akan mengambilnya, dia berkata, 'Ambillah demi Allahu ta'ala, yang memiliki satu keadilan dengan memerintah ayahku dan begitu baik dengan memberikanmu kebebasan!' Dan ketika pamannya ingin mengetahui apa yang Allâhu ta'âlâ perintahkan ayahnya dan bagaimana Dia telah baik padanya, Juneyd berkata, 'Dia telah melakukan keadilan dengan membuat ayahku kaya dan dengan memerintahkannya untuk membayar zakat. Dan Dia begitu baik dengan membuatmu miskin dan memberimu pilihan antara menerima dan menolaknya.' Sirrî menyukai caranya dengan kata-kata dan berkata, 'Nak! Sebelum menerima koin perak, saya telah menerima Anda.' Dia membuka pintu dan mengambil uangnya.” Di sini kami mengakhiri terjemahan kami dari Riyâd-un-nâsihîn.
Halaman Endles Bliss (47_50)
