Síðan Rokhsar Azamee byrjaði að aka um götur Kabúl á síðasta ári hefur hún mátt þola niðurlægingu, athlægi og jafnvel hótanir í garð lífsins með nokkrum mönnum sem vísvitandi valda „slysum“ til að áreita hana. En hún mun ekki láta aftra sér.
Hin 23 ára blaðamaður lærði að keyra til að forðast versnun frá karlmönnum á götunni þar sem hún beið á hverjum morgni eftir leigubíl með bílstjóra sem myndi ekki trufla hana á leiðinni í vinnuna.
En jafnvel kaup á eigin bíl hafa ekki varið hana fyrir fordæmingu í hinu karlremba, ofur-íhaldssama samfélagi í Afganistan.
„Fyrir marga karlmenn,“ segir hún, „er það nýtt að sjá konu keyra bíl, þeir munu áreita þig. Ein leið til þess er að valda slysi.“
Einu sinni þegar hún var á leið heim á hvítu Toyota Corolla 1997, fylgdi henni hópur fjögurra eða fimm manna sem ók jeppa.
Kvíði hennar fór vaxandi og hún hélt áfram að keyra þar til þeir lokuðu fyrir hana í hálfeyði götu í miðbæ Kabúl og neyddu hana til að stoppa.
En þegar mennirnir byrjuðu að klifra út úr farartækinu sínu sá hún tækifæri sitt til að flýja - sneri hratt til baka og sló svo á bensíngjöfina.
„Þetta var mjög hræðileg reynsla fyrir mig,“ segir hún.
Þetta var ekki alltaf svona. Allt fram á tíunda áratuginn var algengt að afganskar konur voru undir stýri – jafnvel að keyra strætisvagna, að minnsta kosti í stórborgunum.
En árið 1992, þegar kommúnistastjórnin í Kabúl hrundi og borgarastyrjöld braust út, létu kvenbílstjórar hægt og rólega kjarkinn.
Og þegar öfgahópar talibana sópuðust til valda árið 1996 var konum ekki aðeins bannað að aka, heldur jafnvel að yfirgefa heimili sín án búrku eða félagsskapar karlkyns aðstoðarmanns.
Breytingar komu ekki aftur fyrr en innrás Bandaríkjanna velti talibönum frá völdum síðla árs 2001 og ríkisstjórn með stuðningi Washington tók við.
Jafnrétti kynjanna var bundið í afgönsku stjórnarskrána og milljónir kvenna komu úr skugganum til að sækja skóla og háskóla og vinna á skrifstofum á ný.
Fjórtán árum síðar er hugmyndin um konubílstjóra enn talin umdeild, ögrandi og jafnvel siðlaus.
Íslam bannar ekki konum að aka, en lög og menningarleg viðmið eru mismunandi um allan íslamska heiminn, allt frá Sádi-Arabíu - þar sem konum er algjörlega bannað að aka - til Írans og Pakistans, þar sem kvenbílstjórar eru algengari.
Í Afganistan er litið á kvenbílstjóra sem vestræna álagningu og höfnun múslimagilda, segir Babrak, afganskur karlmaður á fimmtugsaldri, við AFP.
„Konur, sérstaklega ungar stúlkur, geta aukið siðleysi og jafnvel leitt til vændis í íslömskum samfélögum,“ segir hann.“ Þessar konur sem aka hvetja trúræknar múslimskar systur okkar til siðleysis. Þetta er að verða óþolandi."
