Deismo; In altre parole, il deismo è una forma di credenza:
- Dice che esiste un Creatore, ma non interferisce con il funzionamento dell'universo e della vita.
- Nega la rivelazione.
- Akil; mantık kâidelerini ve tabiatın işleyiş kanunlarını bulduğu gibi, dini inanışa dair esasları da bulabilir, der.
Storicamente, la setta Mu'tazila negava che fosse obbligatorio credere nel destino e affermava: "L'uomo disegna il proprio destino. È stato incluso nel gruppo dei pervertiti perché ha detto: "Dio non interferisce negli affari delle persone".
Al giorno d'oggi, il numero di persone che si definiscono deisti, creatori o teisti è in aumento.
Cosa ci è successo?
Hürmet kalmadı. Mukaddeslere, mefhumlara, kiymetlere, ululara ve yücelere. Hocalar, imamlar, camiler, kitaplar, mezhepler… ve herşey heryerde tartışılır oldu. Sıradanlaştırıldı.
L'arroganza, l'obiezione, la ribellione, l'ostinazione, i dubbi e la mente geniale dell'uomo; Può solo mettere da parte i valori che considera sacri e assoluti.
Ci lamentiamo del fatto che i nostri figli diventino deisti, ma siamo così innocenti? Non siamo noi che valutiamo i nostri figli in base ai voti che hanno preso a scuola, all'università che hanno frequentato, alla lingua straniera che conoscono, al lavoro prestigioso che hanno ottenuto per anni? Gli unici criteri del mondo capitalistico selvaggio in via di globalizzazione sono il denaro e il successo materiale. E l'aspetto spirituale? Cuore, cuore, fede, valori e cose sacre…”Ma mio figlio è andato al corso sul Corano durante le vacanze estive”. Una frase che copre il rimorso. Come le coperte legate sotto il mento in certi funerali.
Yaz tatilinde Kur'ân-ı Kerîm kursuna göndermek veya okulda din kültürü dersi dini bilgi edinmek için yeterli olur mu? Doğru itikat üzerine inşa edilmeyen “ilim, amel ve ihlas” üçlüsünden müteşekkil olmayan bir bina yıkılmaya mahkum değil midir?
Anche se non si definiscono tali, la maggior parte dei giovani in realtà sono diventati deisti e non ne sono consapevoli. Se chiedi, non sanno cosa sia il deismo. Dicono: “Alhamdulillah, siamo musulmani”. Ma è impossibile parlare degli ordini e dei divieti della nostra religione. Vedrai che parlano della religione secondo la loro mente e qualunque cosa capiscano. "Secondo me…." Vengono create le frasi che iniziano con. In breve, un Islam svuotato, donne adattate alle condizioni del mercato e uomini che hanno perso la dignità e la leadership in patria.
I nostri giovani sono arrivati a pensare che essere musulmani consista solo nel visitare la moschea il venerdì e nei giorni dell'Eid. Se vuoi, non scommettiamo sul cattivo stato delle nostre figlie.
Ragione e deismo
Gençleri deizme sürükleyen sebeplerin başında, aklın yetersiz kalacağı meselere kafa yormaları geliyor. L'Islam akla uymayan bir şey yoktur fakat aklın almayacağı şey yoktur.
Allahü teâlâ'nın Zâtı ve Sıfatları – Allahü teâlâ'nın azametini ve mutlak kudret sahibi oluşunu idrak edemiyorlar. Onun için böyle bir kudret sahibi bir varlığın mevcudiyetini içlerine sindiremiyorlar.
Incidente e destino – “Perché Dio non impedisce agli empi di fare il male”; “Perché qualcuno che è nato in una famiglia non credente dovrebbe essere torturato?”; “Perché è stato creato il peccato”; "Perché le persone non sono create uguali?" e domande simili che riguardano l'argomento "incidente e destino" della tua religione.
La vita dopo la morte – Questioni come paradiso, inferno, sirat, mizan, apocalisse.
Lo scopo della creazione – Allahü teâlâ'nın insanları neden imtihan ettiğinden, kadın ve erkek arasındaki farklılığa kadar… hayat ve yaradılışa dair meseleler.
Hikmetini ancak Allahü teâlâ'nın bildiği, Peygamber efendimiz vâsıtasıyla bizlere haber verdiği ve İslam âlimlerinin kitaplarında uzun uzun izah buyurdukları çoğunluğu “gayba imânı” iktiza eden meseleler. Akılla anlaşılacak şeyler değil.
Akil; vahiyin ışığında ilerlerse vâsıl, aksi halde gümrâh olur. La civiltà islamica consiste in una battaglia tra sé e fede. L'uomo usa la sua mente, non la sua anima; Può essere protetto dalla malvagità della sua mente nella misura in cui mette la fede al suo comando.
Un giovane senza credere nell'invisibile; Riuscirà a trovare la verità restando solo con la sua anima e la sua mente? Davvero, il diavolo non è stato maledetto perché ha detto "Va bene" e non ha obbedito all'ordine e ha seguito la sua mente? Nell'Islam, la lotta contro se stessi è considerata la lotta più grande. Fu fatto inginocchiare davanti ai santi squisiti. Bene, quale dei tuoi santi? I giovani, la cui sacralità è erosa e i cui valori sono discussi pubblicamente, non sperimentano forse esitazione? Non abbiamo lasciato alcun valore supremo o assoluto fuori discussione. Vedendo verità e menzogna mescolate insieme, i nostri giovani hanno dovuto ragionare per trovare la verità.
Nel momento in cui entri attraverso la porta della rivelazione, lasci la tua mente fuori ed entri da quella parte. Non discuti, non metti in discussione, non dubiti o non cerchi di soppesare le cose sacre di cui il nostro grande profeta ci ha informato. Ti alzerai quanto più potrai sottometterti.
Nefsin himalayalar misali dimdik ayakta durduğu yerde, tevâzû, diğergamlık, tevekkül…. ne va! Kibir, egoizm, hazcılık (hedoizm)… alır gider.
Dovremmo essere in grado di fare appello al cuore dei nostri giovani, non alle loro menti? Come potrà toccare i cuori che non sono le persone di cuore?
Bu vebâlde aslan payı; “sadece Kur'an meatini okumakla” din öğrenilebileceğini telkin eden ve pasto okumayı teşvik eden zihniyete aittir.
Böyle bir neslin ayak sesleri duyuluyordu. Ahmet Arvâsî hoca “dramatik insan” şeklinde tarif etmişti yönünü şaşırmışları. Bu vaziyet, hadîs-i şerifte haber verilmiş: “İnsanlar camileri doldurur, içlerinde (hakiki) tek mü'min yoktur” (İbni Ebi Şeybe 6/163). Çok daha beterinden nasıl kurtuluruz?
La religione, imposta ai giovani solo come un insieme di regole, forse non poteva soddisfare le loro anime e i loro cuori. Affinché le tue parole siano efficaci su tuo figlio, non dovresti prima metterle in pratica? E con sincerità e sincerità. Poiché non vivevamo come credevamo, cominciammo a credere come vivevamo.
Abbiamo imposto l’ateismo alla nazione in nome della religione.
Non ci sono stati dei mascalzoni che disprezzano gli studiosi, i santi e i grandi personaggi a causa della “narrativa religiosa leggendaria”? Anime che non riescono a catturare l'amore spirituale; Non confondevano forse le cose che accarezzavano la loro anima con l'amore divino? Musica sufi, inni strumentali, attività sociali per ragazzi e ragazze fianco a fianco... e così via.
I castelli della moralità furono distrutti. Le bancarelle della decenza furono distrutte. Le scuole sufi purificavano i cuori. Entrarono nelle logge dei dervisci come rocce per arroganza e ne emersero come persone umili, cesellate e lucidate. È stato insegnato il rispetto per la famiglia, gli anziani, la conoscenza, i valori sacri e tutti gli altri valori. Stavano crescendo generazioni che avevano una "ottima visione della formica" e che potevano entrare in empatia con gli animali e persino con le piante, per non parlare degli esseri umani.
Intorno al podio del sermone furono posizionati dei televisori. I dispositivi intelligenti erano coperti nelle aule.
Kur'ân-ı Kerîm meâli okuyarak dinden soğuyan mütedeyyin aile çocukları var.
Ah Istismâr
Purtroppo c’è anche il problema di accettare l’abuso come precedente. Ad esempio, è sempre stato un errore considerare un partito politico o un'organizzazione non governativa come un “rappresentante della religione”. Gli errori delle organizzazioni che non avevano nulla a che fare con la religione venivano attribuiti alla religione. Si è osservata la tendenza a sfogare la rabbia nei confronti del partito politico sulla religione, affermando che la religione è "un sistema sviluppato da alcune persone per proteggere la propria sovranità".
C'erano coloro che etichettavano i credenti religiosi come "religiosi" e si presentavano come "Allahisti" (deisti).
Çeşitli gizli emellerini dîni cemaat kisvesi altında gizleyenlerin verdiği zararlar öldürücü zehir misali tesir etti. Toplumun içine sızmak, manipolare etmek, mobilitare etmek ve kendi hedefleri cihetinde yönlendirmek için ne yazık ki, din istismar edildi.
Una persona immorale non può diventare musulmana
Non c'erano scuole ascetiche nei licei imam-hatip o facoltà di teologia per sufi, uomini saggi, studiosi, santi... che emergessero da lì. Forse c'erano tutti i tipi di conoscenza necessaria e non necessaria, ma non c'era un'educazione morale che disciplinasse l'anima.
La sua arroganza non è stata mitigata; La sua anima non era soddisfatta; L'Imam Hatip o i laureati in teologia, che non hanno subito l'ascetismo, la lotta, la muraqaba o qualsiasi altra formazione spirituale, non si considerano autorità nella religione quando sono gravati da molte informazioni religiose? Ah bu ensesi kalın nefis! Malumatlarla mücehhez hâle geldi mi, izbandut kesilmez mi? Ma puoi fare affari con me? Yunus Emre'nin ha scritto:
Bel bin yıl bunda kalayım dersen
Cümle kitapları bileim dersen
Anche se ad ogni lettera dai centomila significati
Non è possibile se non si raggiunge una guida perfetta.
A questo punto, le comunità religiose, il cui scopo è ottenere il consenso di Dio, non dovrebbero interrogarsi se hanno qualche carenza in termini di fuga dei giovani?
Ci sono pagine sui social media che pubblicano contenuti atei e hanno milioni di follower. La vista è terribile.
E la globalizzazione
Geçmişte, Batı'da, toplum; fertleri bir insanın sahip olabileceği en tabii haklardan bile mahrum bırakmıştı. Feodal lordlar, aristokratlar ve nihayet kilise… İnsanca yaşamak gayesiyle, grupların tahakkümüne karşı, hürriyetçi değerleri besleyip yüceltmekten başka çare bulamadılar.
Eşitlik, hürriyet, adalet, insanî haklar… Modern dünya, yüzlerce yıllık mücadele neticesinde, bu değerler üzerine inşa edilmeye çalışıldı. Kişiler, ahlakî normalların gereklerine uymaya zorlanmamalı, özgürce kendi inanç ve davranış şeklini seçebilmeliydi.
Ilk bakışta, çok güzel göründü bu düşünce. Ognuno si è preso cura di se stesso; Ha lavorato e faticato. Competizione e individualismo (individualismo – bireyselcilik) Kutsandı. Bu cereyan Batılı olmayan medeniyetlere mensup ülkelere de yayıldı.
Le persone di oggi, liberate dalle grinfie della società, sono diventate sole. È stato portato fuori dal sacro.
Presenterà un ambiente sociale; risolverà i tuoi problemi; Si mise in viaggio da solo per trovare una "soluzione globale" che calmasse il tumulto nel suo mondo interiore e abbracciasse tutte le dimensioni della sua vita.
Her fert içgüdüsü ve mahdut bilgisi ile yola çıkıp, Kendine has doğruları ve yanlışları olan bir düşünce, davranış ve ahlak modeli geliştirmek için çırpındı. Insomma; Sono emersi modelli di comportamento diversi e contraddittori tanti quante sono le persone.
In precedenza esisteva una gerarchia di valori sociali. Astratto e concreto; Tutto è stato classificato e sono stati assegnati determinati valori. Il problema oggi è che la gerarchia dei valori è allo sfascio. Ogni individuo sviluppa una percezione del mondo, dell'esistenza e della vita secondo la propria mente.
Frenesia, preoccupazione, preoccupazione e fretta... Vivere come se... Mancanza di tranquillità, riverenza e pace...
La situazione del mondo è terribile. Più di sette miliardi di persone hanno letteralmente urlato. C'è vuoto ovunque. Non ci si poteva aspettare diversamente: dove la ragione regna sovrana, ci sarà una guerra infinita di superiorità, non di modestia.
Her türlü içtimai kontrolün tahakkümünden kurtarılıp hakları eline verilen fert, tek başına hayatındaki maütün problemlere çözüm bulabilecek mi?
Yalnızlaşmak ve toplumca esir alınmak arasında gidip gelen günümüz insanı, zerreden kozmosa, topyekun varlığı kapsayan, ferdî ve içtimai, hayatın bütünüyle alâkalı tutarlı ve şümullü/kapsayıcı bir dünya görşünü nasıl inşa edebilecek mi?
Hele bir de “ihtiyaç duymadığı” bilgilerin bombardıman altında kalan günümüz insanı; düşünme, akıl yürütme ve muhakeme etme vazifesini televizyon, radyo, bilgisayar ve mobil cihazlara devreder oldu. Alıcı, tüketici, güdümlenmiş, zombi, robot e uyur-gezer vaziyete sokuldu.
Altruismo (altruismo) yerini nemelâzımcılık ve başına buyrukluk aldı. Değerler altüst; herşey karmakarışık. Bulunan dermanlar dertten daha beter: Hedonizm, cinnet, depresyon, bunalım, nihilizm ve intihar! Drammatico, yalnız ve şuursuz yığınlar; her gün yenileri tezahür eden yüzlerce psikolojik hastalığın pençesindeyken doğruyu nasıl bulacak?
Düşünelim: “Yaratıcı kainatın ulu mimarıdır, binayı yapar (dünyayı yaratır) gerisine karışmaz” şeklindeki bir düşünce kimin işine geliyor? Zombi gibi yaşayan, durmaksızın tüketen e tükettikçe birilerinin cebini dolduran nesiller hangi global odakların hayâlini kurduğu insan modeli?
Cosa fare?
Non è possibile prosperare senza rendersi conto che l’assenza di sette, la riforma della religione e la modernizzazione delle credenze sono in realtà ateismo.
Ahl al-Sunnah è composta da quattro vere sette; Non è possibile prosperare senza rendersi conto che non c’è assolutamente spazio per alcun lam-mim-cim a questo riguardo.
Dinde akıl değil, nakil esastır. Din demek, Edille-yi şer'iyye demektir. Yani, Kur'an-ı Kerim, Hadîs-i şerifler, İcmâ-yı Ümmet ve Kıyâs-ı fukaha bölünmez bir bütündür. Sadece Kur'an-ı Kerim meâlini veya hadis-i şerifleri okumakla din öğrenilmiş olmaz. Sadece kıt aklımızla mutlak hakikati bulamayacağımızı idrâk etmeden iflah olmamız mümkün değil.
Gli individui, le famiglie, le comunità e tutte le istituzioni devono prima comprendere e spiegare cosa sono l’Islam, la vera fede e la fede geniale. C'è fede e tutto, ma non c'è fede!
Ogni musulmano deve insistere sulla fede e sul credo; quanto è preziosa la benedizione della fede; Deve essere consapevole che la sua anima, il diavolo, i media e i cattivi amici lo stanno attaccando da tutte le parti per rubargli questa gemma preziosa.
İman şuuruna sahip bir genç, ahlâksız olmaz. Ecdâdını, tarihini, edebiyatını, kahramanlarını, zaferlerini, vatanını ve bütün milli ve mânevî kıymetlerini sette şuurlu kimse olur.
