אהבת המולדת, האמונה והמשפחה של החיילים העות'מאנים

הרוח מאחורי ניצחון גליפולי

בשנים האחרונות של האימפריה העות'מאנית, מבצע גליפולי היה גם ניצחון וגם טרגדיה. יותר מ-250,000 חיילים עות'מאנים נהרגו - רבים מהם סגנים וסגני משנה צעירים שאומנו תחת הסולטן עבדולחמיד השני. אפילו תלמידי תיכון יצאו למלחמה. מסיבה זו, לבית הספר התיכון באיסטנבול ולכמה בתי ספר באנטוליה לא היו בוגרים בשנים 1914–1915.

החיילים שמתו בקרב הותירו אחריהם מכתבים קורעי לב. לאחרונה, כאשר טורקיה ציינה 110 שנה לקרבות היבשה בגליפולי, המכתבים האחרונים שנשלחו על ידי שלושה קצינים עות'מאנים - סגן ראשון זאיד אפנדי מגומושהאנה, קפטן מ. טבפיק מאיסטנבול וחסן את'ם, מורה וסגן משנה מניגדה - מזמינים הרהור מעמיק על אמונה, חובה ואהבה.

מכתבים המגלים אמונה ומסירות

כאשר בוחנים את המכתבים הללו בקפידה, יופיין הספרותי מתברר. וחשוב מכך, הם מראים עד כמה חיילים עות'מאנים היו מסורים לדתם, למולדתם ולמשפחותיהם. למרות מלחמות וקשיים חברתיים, האימפריה העות'מאנית הטמיעה תחושה חזקה של רוחניות בצעירותה.

פרידתו של סגן ראשון זאיד אפנדי מאשתו

"אשתי האהובה היקרה, חניפה האנים,
היום הוכרז גיוס. אני חייל גאה במקצועי. אני הולך עכשיו להגן על מולדתי האהובה. אולי לא אחזור - או שלא אמצא את אלה שהשארתי מאחור. אך דברים כאלה הם חלק מהחיים. כתיבת צוואה זו אינה אומרת שאמות מיד, כי אמונתנו ודאית.

הגורל האלוהי הביא אותנו יחד מארצות רחוקות. נישואינו נערכו בציות לצו אללה ולדברי הנביא. תמיד עבדתי כדי לפרנס אותך. אם מולדתנו תקרא למלחמה ואפול כקדוש מעונה, עליך לקחת את הנדוניה הדחויה שלך (mehr-i müeccel) מרכושי ומאחוזתי. אם אלה אינם מספיקים, אני מפקיד אותם בידי מצפונך הטהור. אני בטוח שלא תשאיר אותי בחובות.

לא אכתוב על ההבטחה שנתנו זה לזה בעל פה. אני מקווה שלא תסירו ממנה. אנא דקלמו מאליד-י שריף לנפשי, כי אין לי בקשה אחרת. די לי במות קדושים.

אם תצעק בקול רם כשתקבל צוואה זו, לא תהיה לך הסכמתי.

בעלך, זאהיד (3 באוגוסט, 1914)

(באסלאם, חובה לכתוב צוואה לפני המוות. המונח "mehr-i müeccel" מתייחס לנדוניה שחייב בעל לאשתו. במכתב זה, סגן זאיד אפנדי מבקש בנימוס מאשתו למחול על כל חלק שנותר אם רכושו אינו מספיק. הביטוי על ההבטחה המילולית מרמז על אהבתם העמוקה ועל הסכמה שאם אחד ימות, השני לא יתחתן בשנית.)

מכתבו של קפטן מ. טבפיק מאיסטנבול

"אבא ואמא יקרים,

בקרב העז הראשון שלי באריבורנו, כדור בריטי בוגדני חדר דרך צדדי ומכנסיי. השבח לאללה, שרדתי. אך מכיוון שאין לי הרבה תקווה לשרוד קרבות עתידיים, אני כותב שורות אלה למזכרת.

תודה לאללה שגידל אותי לדרגה זו והפכתי לחייל. אתם, הוריי, גידלתם אותי לשרת את דתנו הקדושה, מולדתנו ואומתנו. אני אסיר תודה לאללה ולכם. עכשיו הגיע הזמן לגמול על מה שאומי נתנה לי. אם אגיע למות קדושים, אאמין שהפכתי לאחד מעבדיו האהובים של אללה.

אבא ואמא יקרים, אני מפקיד את אשתי האהובה מונבר ואת בני נזיה תחילה בידי אללה, ולאחר מכן בידיכם. אנא עזרו לה לגדל את בננו כמוסלמי צדיק. יש לנו מעט עושר, ואני לא יכול לבקש יותר.

תן את המכתב המצורף לאשתי באופן אישי אך בעדינות, כי היא תתאבל עמוקות. נחם אותה. שימו לב למחברת שהוספתי בנוגע לחובותיי. אלה שנרשמו בזכרונה או במחברתה תקפים גם הם.

אחותי היקרה לוטפיה, את יודעת שאהבתי אותך מאוד. אם פגעתי בך, סלחי לי. התפללי חמש פעמים ביום, לעולם אל תחמיצי תפילה, וקרא את פתיחה למען נשמתי. אני מפקיד את כולכם בחסדי אללה. להתראות, להתראות!

בנך מ' תבפיק (18 במאי 1915)

מכתבו של חסן את'ם, מורה וסגן-מפקד מניגדה

"אמי היקרה, אמא טורקיה מהוללת, גאה ללדת ארבעה חיילים!"

קיבלתי את מכתב העצה שלך כשישבתי מתחת לעץ אגס ליד נחל באחו ירוק. מוקף בטבע, רוחי התחזקה כשקראתי את דבריך. הסתכלתי סביבי - היבולים רכו עם הרוח כאילו מצדיעים למכתבך; האורנים והנחל השוצף כאילו חלקו את שמחתי. אפילו הזמיר שר בשבילי.

אל תהיי עצובה, אמא. אביא אותך לכאן יום אחד כדי שתראה את היופי הזה גם עם שבקט וחילמי.

בצד הירוק הכהה של האחו, חייליי כיבסו את בגדיהם. אדם בעל קול יפהפה החל לדקלם את הקריאה לתפילה. הו אללה, כמה יפה זה נשמע! אפילו הזמיר השתתק; היבולים הפסיקו לזוז; הנחל לא השמיע קול. הכל הקשיב לקול הקדוש הזה. לאחר התפילה, ביצעתי רחצה, התפללתי והרמתי את ידי לשמיים:

"הו רבי (אללה)! בורא הציפור המזמרת, הכבשים הנודדות, היבולים הירוקים וההרים האדירים! נתת את כל אלה לטורקים. השאר אותם בידי הטורקים המהללים אותך. משאלת החיילים האמיצים הללו היא להודיע ​​את שמך לאנגלים ולצרפתים. הענק לנו את הכבוד הזה וחדד את כידונינו. השמד את אויבינו שכבר מחצת!"

עם מילים אלה, התפללתי וקמתי. איש לא יכול להיות מאושר יותר מאשר הייתי באותו רגע.

בנך, חסן את'ם (17 באפריל, 1915)

מורשת האמונה והפטריוטיזם

הניצחון בגליפולי הושג בזכות רוח זו של אומץ, אמונה ואהבה. אינספור חיילים אבדו, אך כוחות האויב העדיפים הובסו ביבשה ובים. ניצחון עות'מאני סופי זה חיזק את המורל של האומה הטורקית ושל העולם האסלאמי כאחד.

אם בתי הספר בטורקיה יטמיעו מודעות מוסרית ואהבת המולדת בקרב צעירים מוסלמים כיום, ניתן יהיה להשיג ניצחונות גדולים אף יותר. כפי שאמר הנביא מוחמד (עליו השלום): "אהבת המולדת היא חלק מהאמונה."

נומן איידוגן יוניל