ჰადით-ი-შერიფში ნათქვამია: „საუკეთესო თქვენგანი ის არის, ვინც ცოდვის ჩადენისთანავე სინანულს „თაუბს“ აკეთებს“. უმძიმესი ცოდვებია ურწმუნოება, თვალთმაქცობა და რწმენის მიტოვება ან განდგომა (ანუ).
ადამიანს, რომელიც არ გახდა მუსლიმი, ან რომელიც უარს ამბობს გახდომაზე, ურწმუნო (კაფირი) ეწოდება. ურწმუნოს, რომელიც მუსლიმების მოტყუების მიზნით თავს მუსლიმად იჩენს, თვალთმაქცს უწოდებენ (მუნაფიკი) მდე (ზინდიკი). ადამიანი, რომელიც მაჰმადიანობისას ურწმუნო ხდება, განდგომა ჩაიდინა (ირტიდად). განდგომილს განდგომილს უწოდებენ განდგომილს (მურტადი). თუ ამ სამი ტიპის ადამიანს გულწრფელად სწამს გულით, ისინი აუცილებლად გახდებიან მუსლიმები.
შემდეგი დაკვირვებები მოცემულია წიგნებში სათაურით ბერიკა მდე ჰადიქა, სიტყვის გზით წარმოქმნილი კატასტროფების შესახებ თავში, ასევე წიგნში მაჯმაულ-ანჰური: „თუ მუსლიმი, კაციც და ქალიც ერთნაირად აკეთებს განცხადებას ან სჩადის ქმედებას [შეგნებულად და იძულების გარეშე], რომელიც მათ იციან, რომ ისლამის მკვლევარები ერთხმად განმარტავენ, როგორც ერთ-ერთ განცხადებას ან ქმედებას, რომელიც გამოიწვევს ურწმუნო გახდეს, ისინი დაკარგავენ იმანს და გახდებიან ა მურტადი (განდგომილი), მაშინაც კი, თუ განცხადება გაკეთდა ან ქმედება ჩადენილი იყო სახუმარო მიზნით ან მის მნიშვნელობაზე ფიქრის გარეშე. ამ სახის ურწმუნოებას უწოდებენ კუფრ-ი-ინადი. ეს აიძულებს ადამიანს განდგომილი გახდეს, ამის გაკეთება მიზანმიმართულად, მაშინაც კი, თუ ადამიანმა არ იცის, რომ განცხადება ან მოქმედება იწვევს ურწმუნო მდგომარეობას. ამ შემთხვევაში ურწმუნოების მდგომარეობას ეძახიან kufr-i-jahlî. რადგან, ყოველი მუსლიმანისთვის ფარსია, ისწავლოს ის ისლამური ფაქტები, რომელთა ცოდნაც მას დაევალა. მაშასადამე, ამის არ ცოდნა მძიმე ცოდვაა, ნაცვლად გამართლებისა. ადამიანები, რომლებმაც დაკარგეს იმანი კუფრ-ი-ინადის ან კუფრ-ი-ჯაჰლის გზით, ასევე დაკარგავენ ნიკახს (ისლამის კანონიკური კოდექსის მიხედვით დაქორწინების მდგომარეობას). რა უნდა გააკეთოს მუსლიმმა მამაკაცმა, რომელმაც ამ გზით დაკარგა ნიკაჰა, არის ის, რომ ცოლისგან ჯერ სიტყვიერი მინდობილობა მიიღოს, განაახლოს თავისი ნიკაჰ პროცესი, რომელსაც ეწოდება. ტაჯდიდ-ი-ნიკაჰ, რომელიც სრულდება ორი (მამაკაცი მუსლიმი) მოწმის თანდასწრებით ან მეჩეთში ჯამაათში. თუ მუსლიმი აკეთებს განცხადებას, რომელიც იწვევს ურწმუნო მდგომარეობას შეცდომით ან ინტერპრეტაციის გზით ან იძულებით, ის არც განდგომილი გახდება და არც ნიკაჰს დაკარგავს. თუ ადამიანი შეგნებულად აკეთებს განცხადებას, რომელიც უთანხმოების საგანია ისლამის მკვლევარებს შორის, უნდა იყოს თუ არა ჩამოთვლილი ქმედებებით, რომლებიც იწვევს განდგომის მდგომარეობას, ის არ გახდება განდგომილი, თუმცა უნდა გააკეთოს თაუბა, თქვას ისტიგფარი და შეასრულეთ ტაჯდიდ-ი-ნიკა, უსაფრთხოების ზღვრისთვის.” მეჩეთში მიმავალი მუსლიმანი არ შეიძლება მოსალოდნელი იყოს, რომ განდგომილებაში ჩავარდება კუფრ-ი-ინადის ან კუფრ-ი-ჯაჰლის გზით. თუმცა, რადგან საბოლოოდ მოყვანილი ალბათობა მხოლოდ ადამიანურია და მუსლიმი შეიძლება ნებისმიერ დროს აღმოჩნდეს განდგომის ჩიხში, (ადამიანები, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან საჯარო ლოცვების წარმართვაზე და რომლებსაც ეძახიან) „იმამები“ მეჩეთებში კითხულობენ გარკვეულ ლოცვას. ჯამაათის (ე.ი. მუსლიმთა კრების) გამეორება მათ შემდეგ, რითაც აღასრულებს ჰადით-ი-შერიფში დადგენილ მცნებას, "შეასრულეთ ტაჯდიდ-ი-იმანი თქვით "ლა ილაჰა ილ-ლ-ალლაჰ". ლოცვა ასე იკითხება: "ალაჰუმმა ინნი ურიდუ ან უჯადიდ-ალ-იმანა ვა-ნ-ნიკაჰუ ტაჯდიდან ბიქაული ლა ილაჰა ილ-ლ-ალლაჰ მუჰამედუნ რასულულა."
ნებისმიერ რწმენას, რომელიც არ შეესაბამება „აჰლ ას-სუნატის მკვლევართა“ რწმენას, ეწოდება გადახრა (“ბიდატ"ან"დალალათი”) სწორი გზიდან. ბიდატი ურწმუნოების შემდეგ მეორე უმძიმესი ცოდვაა. აქტივობა, რომელიც მრავალჯერ ამრავლებს ამ ძალიან მძიმე ცოდვას, არის ბიდატის გავრცელება და მისით მუსლიმების გაჟღენთვა. ის, რაც მთავრობას უნდა დაეკისროს ასეთი საზიზღარი მოქმედების წინააღმდეგ, არის მძიმე სასჯელის მიყენება ცოდვაში დამნაშავე ერეტიკოსებისთვის, მეცნიერების სფეროს დამცავი რჩევების მიცემის მიზნით, და მოსახლეობისთვის, რათა თავი აარიდონ მათ და მოერიდონ მათი პუბლიკაციების კითხვას. ძალიან ფხიზლად უნდა იყოთ, რათა არ მოატყუოთ მათმა ტყუილმა, ცილისწამებამ და პროვოკაციულმა გამოსვლებმა. ამჟამად, „ლა-მადჰაბიიას“, მაუდუდის მიმდევრები, სეიიდ კუტბის მიმდევრები და უმეცარი ერეტიკოსები, რომლებსაც ტაბლიგ ალ-ჯამაატს უწოდებენ, და ბოლოს, შამ სუფი მეგზურები და ცრუ შაიხები, რომლებიც გამოდიან სხვადასხვა ნიღბების ქვეშ, იყენებენ ყველა სახის საშუალებას. მათი კორუმპირებული და გადახრილი რწმენის გავრცელების მიზნით. ისინი ამზადებენ ყველანაირ წარმოუდგენელ და წარმოუდგენელ ხრიკს და ხაფანგს, რათა მოატყუონ მუსლიმები და გაანადგურონ და გაანადგურონ „აჰლ ას-სუნატი“ საკუთარი ნაფსის და ეშმაკის დახმარებით. ისინი აგრძელებენ ცივ ომს „აჰლ ას-სუნატის“ წინააღმდეგ პირადი სიმდიდრისა და მილიონობით დოლარის ხარჯვით. ახალგაზრდებმა უნდა ისწავლონ ისლამი და სწორი გზა (ჰაკ) „აჰლ ას-სუნატის მეცნიერთა“ წიგნებიდან. ადამიანები, რომლებიც არ სწავლობენ, დაიჭერენ და დაიხრჩობენ ბიდატის (ერესი) და დალალატის (აბერაციის) წყალდიდობებში, დასრულებული უბედურებებით მსოფლიოში და დაღუპვით მომავალ სამყაროში. ბიდატის მფლობელთა ლიდერები არასწორ ინტერპრეტაციას ახდენენ ყურან ალ-კერიმზე, ამატებენ მიზანმიმართულად დამახინჯებულ მნიშვნელობებს თავიანთი ერეტიკული იდეების მხარდასაჭერად „სიმართლის გამჟღავნება აიატებისა და ჰადითების შუქზე“. გადახრილთა ლიდერები (ბიდატი) ჯგუფები ყურანს არასწორ და კორუმპირებულ მნიშვნელობებს ანიჭებენ. ამ უსამართლოდ მოცემული მნიშვნელობების გამოყენებით ისინი ამტკიცებენ, რომ ისინი ამტკიცებენ თავიანთ გადახრულ იდეებს ყურანისა და ჰადისის ლექსებით. მხოლოდ მათ, ვინც სიმართლე იცის (ჰაკ) შეძლებს ამ ადამიანებისგან თავის დაცვას. თითქმის შეუძლებელია, ვინც სიმართლე არ იცის, გადახრისა და ერესის ხაფანგსა და მორევში არ მოხვდეს. ერეტიკული რწმენის მქონე ადამიანები გახდებიან ურწმუნოები, თუ მათი გადახრილი რწმენა ეწინააღმდეგება ყურანის ალ-კერიმისა და ჰადით-ი-შერიფის ღია სარწმუნოების სწავლებებს, რომლებსაც ერთხმად აცნობენ (ისლამური მეცნიერები, რომლებსაც უწოდებენ) მუჯთაჰიდ იმამებს და (რომლებიც) არიან) საყოველთაოდ ცნობილი მუსულმანების მიერ. ამ ტიპის ურწმუნოებას ეწოდება "ილჰად" და მათ, ვინც ამ პოზიციაში მოხვდება "მულჰიდს". წიგნებში, რომლებიც ასწავლიან რწმენის საკითხებს, ნათქვამია, რომ „მულჰიდები“ ითვლებიან ურწმუნოებად ზეციური წიგნების გარეშე. (მუშრიკები).
ალლაჰუ თაალა ასევე მიიღებს ბიდატის მფლობელთა მიერ გაკეთებულ ტავბას. ტავბას გასაკეთებლად ასეთმა ადამიანებმა მოკლედ უნდა ისწავლონ (ისლამის ჭეშმარიტ სარწმუნოებრივ სწავლებებს უწოდებენ) აჰლ ას-სუნატს, შესაბამისად გამოასწორონ თავიანთი სარწმუნოებრივი დამოკიდებულება და ჭეშმარიტი სინანულით უარი თქვან თავიანთ ყოფილ ერესებზე.
Ref: ეს აბზაცები ციტირებულია წიგნიდან „ისლამის ეთიკა“ გვერდი 165, რომელიც არის წიგნის თარგმანი. ბერიკა დაწერილი აბუ საიდ მუჰამედ ბინ მუსტაფაჰადიმი 'რაჰიმა ჰულლაჰუ ტა'ალა' მიერ, რომელიც გარდაიცვალა 1176 ჰიჯრიში, 1762 წ. კონიაში / თურქეთში და წიგნი ახლაქ-ი-ალაი თურქულად დაწერილი ალი ბინ ამრულა 'რაჰიმაჰულაჰუ თა'ალას მიერ, რომელიც გარდაიცვალა 979 ჰიჯრიში, 1572 წ. ედირნეში / თურქეთი. თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ მთელი წიგნი და სხვა ძვირფასი წიგნები ვებგვერდზე www.hakikatkitabevi.com.tr და გადმოწერეთ PDF ფორმატში Adobe Acrobat Reader-ისთვის, EPUB ფორმატით iPhone-iPad-Mac მოწყობილობებისთვის და MOBI ფორმატში Amazon Kindle მოწყობილობისთვის.
