មានយ៉ាងហោចណាស់ "បួននៅលើរានហាល" នៅពេលពិភាក្សាអំពីទំនាក់ទំនងទ្វេភាគីរវាងប្រជាជាតិនានា។ ហើយនៅក្នុងបរិយាកាសភូមិសាស្ត្រនយោបាយបច្ចុប្បន្ន ប្រហែលជាមិនមានតម្រូវការចាំបាច់ជាងការរក្សាការឯកភាពគោលនយោបាយរឹងមាំ និងស្អិតរមួតរវាងសហរដ្ឋអាមេរិក និងសាធារណរដ្ឋតួកគីនោះទេ។
ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំប្រើភាពស្រដៀងគ្នានៃ "បួននៅលើរានហាល"? វាគឺដោយសារតែនៅក្នុងការពិភាក្សាណាមួយនៃកិច្ចព្រមព្រៀងទ្វេភាគីរបស់យើងមានយ៉ាងហោចណាស់បួនទស្សនៈ។
- របៀបដែលប្រជាជនទួរគីជាមធ្យមមើលគោលនយោបាយរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកចំពោះប្រជាជាតិ និងតម្លៃរបស់គាត់។
- តើប្រជាជនអាមេរិកជាមធ្យមមានទស្សនៈយ៉ាងណាចំពោះគោលនយោបាយទួរគីទាក់ទងនឹងជាតិ និងតម្លៃរបស់យើង។
- តើជនជាតិទួគីមានទស្សនៈយ៉ាងណាចំពោះគោលដៅគោលនយោបាយក្នុងស្រុករបស់ប្រទេសគាត់?
- តើជនជាតិអាមេរិកមានទស្សនៈយ៉ាងណាចំពោះគោលដៅគោលនយោបាយក្នុងស្រុករបស់ប្រទេសគាត់?
យើងមិនអាចបំបែកចេញពីអ្វីដែលយើងបានជួបប្រទះនៅលើដីកំណើតនៅពេលដែលឈានដល់ការឈានទៅមុខគោលនយោបាយបរទេស។ ដូច្នេះ សូម្បីតែបុគ្គលពីរនាក់ចូលរួមកិច្ចសន្ទនាយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រទាក់ទងនឹងគោលនយោបាយការបរទេសក៏ដោយ ការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីគោលនយោបាយក្នុងស្រុកក៏ត្រូវបានអង្គុយនៅលើរានហាលផងដែរ។
យើងត្រូវបានបង្កើតជាសត្វដែលមានលំដាប់ខ្ពស់បំផុត។ ផ្នែកមួយនៃឧត្តមភាពតាមឋានានុក្រមរបស់យើងនៅក្នុងនគរសត្វគឺផ្អែកលើសមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការចាប់យក និងដំណើរការការសង្កេតរបស់យើងលើកម្រិតដែលលើសពីសមភាគីតិចជាងរបស់យើង។ អ្នកគង្វាល Anatolian ប្រហែលជាយល់ថាគាត់ស្ថិតនៅលើកំពូលនៃការប្រកួតរបស់គាត់ជាមួយនឹងល្បឿន ភាពរហ័សរហួន និងភ្នែកដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែ Anatolian Shepherd នឹងមិនយល់ថាតើគាត់កំពុងចិញ្ចឹមចៀមនៅក្នុងប្រទេសទួរគី ឬការពារហ្វូងចៀមនៅរដ្ឋ West Texas នោះទេ។ គាត់គឺជាអ្នកគង្វាល Anatolian ហើយយល់ថាគាត់ជា amir នៃជួរ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនសូត្រពាក្យសន្យានៃភក្ដីភាព ឬ Shahada ទេ។
យើងទាំងពីរត្រូវបានពង្រឹង និងបន្ទុកជាមួយនឹងអំណោយទានដែលផ្តល់ឱ្យយើង។ យើងដឹងពីកន្លែងដែលយើងកើត ពង្សាវតាររបស់យើង និងអ្វីដែលយើងគិតយ៉ាងពិតប្រាកដអំពីបរិយាកាសនយោបាយបច្ចុប្បន្ន។ ស្តេចសាឡូម៉ូនបានទទួលស្គាល់ភាពប្លែករបស់យើងនៅក្នុងជំពូកទីមួយនៃសៀវភៅសុភាសិត។ លោកបានកត់សម្គាល់ថា យើងមានសមត្ថភាពនៃប្រាជ្ញា ការយល់ដឹង ការសម្រេចចិត្ត និងការស្វែងរកការណែនាំ។ យើងអាចយល់ពីពាក្យប្រឌិត និងលោតចេញពីសុភាសិតទៅជាគោលគំនិត។ ខ្ញុំត្រូវបានណែនាំទៅកាន់ពិភពនៃ Nasreddin Hodja ដោយមិត្តភក្តិទួរគី ហើយក្នុងការស្តាប់រឿងនោះ ខ្ញុំយល់បានច្រើនបន្តិចអំពីវប្បធម៌នៃចក្រភពអូតូម៉ង់។ ដូច្នេះយើងទាំងអស់គ្នាមកតុជាមួយអំណោយរបស់យើង។ ប៉ុន្តែយើងក៏ផ្តល់ជូននូវអាហារូបត្ថម្ភរបស់យើងផងដែរ។
ការប្រកាន់យកក្រមសីលធម៌ Kantian គឺសុទ្ធតែល្អ និងល្អណាស់។ ទ្រឹស្ដី deontological នេះ, ផ្ទុះឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការត្រាស់ដឹងគឺមានច្រើនផ្នែកនៅក្នុងការអនុវត្ត។ ជាមួយនឹងយុថ្កានៃច្បាប់សីលធម៌ដែលភ្ជាប់ទៅកាន់មនុស្សជាតិដែលទទួលស្គាល់ថាមនុស្សមិនត្រូវចាត់ទុកជាមធ្យោបាយដល់ទីបញ្ចប់នោះទេ ប៉ុន្តែតែងតែជាការបញ្ចប់នៅក្នុងខ្លួន ឥរិយាបថ Kantian បង្ហាញពីអ្វីដែលល្អបំផុតនៃពិភពលោកទាំងអស់។ អ្វីដែលចាប់ផ្ដើមដោយការសរសើរខាងសីលធម៌ ទិដ្ឋភាពនៃស្វ័យភាពរបស់មនុស្ស។ ច្បាប់គឺចាំបាច់ព្រោះច្បាប់ជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់សេរីភាពមនុស្ស។ ដោយដឹងពីរបៀបដែលរដ្ឋាភិបាលរបស់យើងធ្វើការក្នុងនាមយើងសម្រាប់ទាំងសុវត្ថិភាព និងសុខុមាលភាព យើងអាចបន្តការងារ និងសកម្មភាពកម្សាន្តរបស់យើង។
លើសពីក្រមសីលធម៌ Kantian និងអាណាចក្រនៃបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សសម្រាប់សេរីភាពនៃការជ្រើសរើស និងសិទ្ធិក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង គឺក្រសួងរដ្ឋសម្រាប់ជាតិតែមួយគត់ពីរ។ ប្រទេសដែលរៀបចំនៅក្រោមគោលការណ៍អភិបាលកិច្ចខុសៗគ្នា ហើយប្រាកដណាស់ ប្រវត្តិសាស្ត្រចម្រុះពណ៌នៅក្នុងសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។
តាមពិតទៅ សហរដ្ឋអាមេរិក និងទួរគីមានទំនាក់ទំនងមិត្តភាពដែលអូសបន្លាយជិតពីរសតវត្សមកហើយ។ យើងបានបង្កើតទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយចក្រភពអូតូម៉ង់នៅឆ្នាំ 1831។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 1927 យើងបានពង្រឹងទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយសាធារណរដ្ឋទួរគីនៅឆ្នាំ 1952 ។ យើងបានបង្កើតកិច្ចព្រមព្រៀងក្រោមឆ័ត្រនៃលទ្ធិទ្រូម៉ាន់ ហើយប្រជាជាតិរបស់អ្នកបានក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ណាតូនៅឆ្នាំ XNUMX ។
លើសពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងជាមួយនឹងគោលនយោបាយក្នុងស្រុកនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋទួរគីគឺជាចលនាទ្វេភាគីដ៏សំខាន់នៃប្រទេសរបស់អ្នក និងសម្ព័ន្ធមិត្តដ៏រឹងមាំរបស់នាង (ដកដង្ហើមចូលរបស់អ្នក!) សហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅលើកម្រិតអន្តរជាតិ ប្រទេសទាំងពីរធ្វើការនៅក្នុងដែនកំណត់នៃច្បាប់។ យើងធ្វើការងារយ៉ាងលំបាកនៃគោលនយោបាយក្រោមអាណត្តិនៃក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ កិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្ម និងសន្ធិសញ្ញា។ ឧបករណ៍តិចដូចជា MoU (អនុស្សរណៈនៃការយោគយល់) ក៏ត្រូវបានដាក់ពង្រាយផងដែរ។ ថ្វីត្បិតតែមិនមានកាតព្វកិច្ចស្របច្បាប់ក៏ដោយ អនុស្សរណៈគឺផ្អែកលើការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពួកគេគឺជា "កិច្ចព្រមព្រៀងរបស់សុភាពបុរស" នៅក្នុងឈុតសំលៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាត។ ការយល់ដឹងទាំងនេះតំណាងឱ្យការរួបរួមគ្នានៃឆន្ទៈរវាងភាគីដើម្បីធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងការប្រគុំតន្ត្រីសម្រាប់បន្ទាត់នៃសកម្មភាពដែលបានគ្រោងទុក។ គ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយ នៅពេលដែលខ្ញុំបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសហ្គាណា ប្រទេសអាហ្រ្វិកខាងលិច ក្នុងឋានៈជាមន្ត្រីយោធាដែលគាំទ្របេសកកម្មយោធារួមគ្នា ការចូលប្រទេសរបស់ខ្ញុំគឺអាស្រ័យលើ MoU ។
លើសពីកិច្ចព្រមព្រៀងជាមូលដ្ឋានដែលយើងជាច្រើនបានដឹងនោះ មាន "ពពក" នៃព័ត៌មានដែលមានទាក់ទងនឹងអង្គការអក្សរកាត់ដែលមានសមាជិកភាពនៃប្រជាជាតិមួយ។ សាធារណរដ្ឋតួកគីគឺជាសមាជិកនៃ WTO, OSCE, OIC, BSEC, IMF, ធនាគារពិភពលោក និងជាដៃគូសន្ទនានៃអង្គការសហប្រតិបត្តិការសៀងហៃ។
មានជនជាតិទួរគីដែលប្រហែលជាចង់មានតួនាទីសកម្មជាងរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកនៅក្នុងជួរមុខក្នុងស្រុករបស់អ្នក។ យើងទាំងអស់គ្នាសូមជូនពរឱ្យទេពអប្សរល្អគ្រវីដំបងហើយបង្វែរល្ពៅរបស់យើងទៅជារទេះសេះ។ ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ គោលនយោបាយ និងអភិបាលកិច្ចក្នុងស្រុកស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកដែលរស់នៅលើទឹកដីកំណើត។ សាធារណរដ្ឋតួកគីប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាជាច្រើន។ ប្រទេសនេះបានជៀសផុតពី "Arab Spring"៖ គំរូបរាជ័យដ៏ធំមួយដែលប្រធានាធិបតី និងនាយករដ្ឋមន្ត្រីរបស់អ្នកសង្ឃឹមយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រនឹងមិនត្រូវបានចម្លងនៅលើទឹកដីកំណើតឡើយ។ ការបរាជ័យមិនមែននៅក្នុងការកើនឡើងនោះទេ។ ការបរាជ័យតែងតែស្ថិតនៅក្នុង "អង្គុយចុះ" បន្ទាប់ពីការពិត។ ទាំងអស់មានសមត្ថភាពច្របូកច្របល់។ ប៉ុន្តែមិនមែនទាំងអស់សុទ្ធតែមានសមត្ថភាពសម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនូវភាពស្ងប់ស្ងាត់នោះទេ។
ប្រជាជាតិរបស់អ្នកក៏ប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាដ៏ធំសម្បើមដោយសារការភៀសខ្លួនពីកន្លែងប្រយុទ្ធនៅស៊ីរី។ ធនធានត្រូវបានបង់ពន្ធ មាត់ត្រូវតែត្រូវបានចុក និងរក្សាការប្រុងប្រយ័ត្ន។ អ្នកគង្វាល Anatolian ទើបតែទទួលបានហ្វូងយ៉ាងច្រើន។ ហើយហ្វូងជនចំណាកស្រុកដែលឆ្លងកាត់ព្រំដែនរបស់អ្នកនៅតែត្រូវការជំនួយ។ នៅពីក្រោយក្តីសង្ឃឹម ក្តីស្រមៃ និងការសន្ទនាដ៏សាមញ្ញរបស់យើងទាក់ទងនឹងលក្ខណៈនៃកិច្ចព្រមព្រៀងទ្វេភាគី គឺជាការពិតជាងនេះ។ ក្របខ័ណ្ឌដ៏ធំគឺនៅនឹងកន្លែង។ ពួកគេកំណត់ព្រំដែននៃទំនាក់ទំនងរបស់យើង។


