ការទទួលបានសេចក្តីសុខក្នុងលោកទាំងពីរគឺអាស្រ័យតែលើលោក Hadrat Muhammad 'alaihi's-salam' ដែលជាម្ចាស់នៃពិភពលោកនេះនិងលោកខាងមុខ។ ដើម្បីធ្វើតាមគាត់ ចាំបាច់ត្រូវមាន îmân និងរៀន និងគោរពច្បាប់របស់សាសនាឥស្លាម។
រោគសញ្ញានៃអត្ថិភាពរបស់ îmân ពិតនៅក្នុងចិត្តគឺការទ្រាំទ្រនឹងអ្នកមិនជឿ ហើយបំផ្លាញចោលនូវអ្វីដែលប្លែកចំពោះពួកគេ ហើយនោះជារោគសញ្ញានៃការមិនជឿ។ សម្រាប់ សាសនាឥស្លាម និង kufr គឺផ្ទុយស្រឡះពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ កន្លែងណាមួយក្នុងចំណោមពួកគេមាន ម្នាក់ទៀតមិនអាចនៅ ហើយទៅឆ្ងាយ។ វត្ថុផ្ទុយគ្នាទាំងពីរនេះមិនអាចនៅកន្លែងតែមួយជាមួយគ្នាបានទេ។ ការគោរពម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមានន័យថាប្រមាថ, ស្អប់អ្នកផ្សេងទៀត. Allâhu ta'âlâ បញ្ជា Hadrat Muhammad ដែលជាព្យាការីជាទីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ 'sall-Allâhu 'alaihi wa sallam' ដែលមានគុណសម្បត្ដិ khulk-i azîm និងជាអ្នកដែលមានចិត្ដមេត្ដាករុណាខ្លាំងណាស់ក្នុងការធ្វើជីហាដដើម្បីធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងអ្នកមិនជឿនិងធ្វើបាបពួកគេយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ នេះមានន័យថាជាការប្រព្រឹត្តអាក្រក់ចំពោះអ្នកមិនជឿ។ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងកិត្តិយសរបស់សាសនាឥស្លាម គឺស្ថិតនៅក្នុងការប្រមាថដល់អ្នកមិនជឿ និងអ្នកមិនជឿ។ អ្នកដែលលើកតម្កើង និងគោរពអ្នកដែលមិនជឿ ប្រមាថ និងបង្អាប់អ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម។ [ការប្រកាសនៅក្នុង គម្ពីគូរ៉ានៅក្នុងមួយរយសែសិបប្រាំបួន âyat នៃ Sûrat-u Âl-i 'Imrân ថាអ្នកដែលគោរពនិងធ្វើតាមអ្នកមិនជឿគឺខុសហើយនឹងប្រែចិត្ត Allâhu ta'lâបាននិយាយថា: "ឱអស់អ្នកដែលជឿព្យាការីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ! ប្រសិនបើអ្នកជឿពាក្យរបស់អ្នកមិនជឿ ចូរងាកចេញពីមាគ៌ារបស់អ្នកនាំសាររបស់ខ្ញុំ ហើយប្រសិនបើអ្នកបានទទួលយកដោយពាក្យសំដីដ៏ឈ្លាសវៃ និងគួរឱ្យខ្លាចរបស់អ្នកដែលក្លែងខ្លួនជាមូស្លីម អនុញ្ញាតឱ្យជំនឿ និង îmân របស់អ្នកត្រូវបានលួច នោះអ្នកនឹងនៅ។ ការបាត់បង់ក្នុងលោកនេះ និងលោកខាងមុខ។"]
Allâhu ta'alâ ប្រកាសថាអ្នកមិនជឿគឺជាសត្រូវ 'sall-Allâhu' alaihi wa sallam' របស់ទ្រង់ និងជាព្យាការីរបស់ទ្រង់។ ការស្រឡាញ់ខ្មាំងសត្រូវរបស់ Allâhu ta'alâ និងការសហការជាមួយពួកគេ បណ្តាលឱ្យមានអរិភាពប្រឆាំងនឹង Allâhu ta'alâ និង ព្យាការីរបស់ទ្រង់។ មនុស្សម្នាក់គិតថាខ្លួនគាត់ជាមូស្លីមបង្ហាញពាក្យ តាហ៊ីដហើយនិយាយថា "ខ្ញុំជឿ" ហើយធ្វើណាមហ្សាស និងរាល់ការថ្វាយបង្គំ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ គាត់សហការជាមួយអ្នកមិនជឿ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនដឹងថា ទង្វើដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមទាំងនេះ នៃឆន្ទៈរបស់គាត់ ធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាមូស្លីម និងអ៊ីម៉ានរបស់គាត់នោះទេ។
[អ្នកមិនជឿគឺជាមនុស្សដែលមិនចូលចិត្តសាសនាឥស្លាមរបស់អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ហើយអ្នកដែលនិយាយថាវាមិនត្រូវនឹងអាយុ យុគសម័យ និងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់យើង ហើយពួកអ្នកបដិវត្តន៍ដែលនិយាយលេងសើចជាសាធារណៈ និងជាមូលដ្ឋានចំពោះមូស្លីម និងឥស្លាម។ ដោយសារតែការនៅខាងក្រៅសាសនាឥស្លាមផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់ការសប្បាយ តណ្ហា និងចំណង់សម្ងាត់ខាងក្នុង ពួកគេហៅវាថាជា "ការថយក្រោយ" ដើម្បីជាមូស្លីម។ ពួកគេហៅការមិនជឿនិងការមិនគោរពសាសនាថាជា «សម័យទំនើប អរិយធម៌ និងការត្រាស់ដឹង»។ Murtadds (អ្នកបដិវត្តន៍) គឺជាមនុស្សដែលកើតចេញពីឪពុកម្តាយមូស្លីម ហើយមិនទាន់ស្គាល់សាសនាឥស្លាមនៅឡើយ។ មនុស្សទាំងនេះមិនបានអាន ឬយល់សៀវភៅណាមួយដោយអ្នកប្រាជ្ញឥស្លាមណាមួយ មិនចូលចិត្តសាសនាឥស្លាម ហើយត្រូវបានឆក់យកដោយចរន្តបច្ចុប្បន្ន ពួកគេនិយាយថា ឥស្លាមរារាំងការរីកចំរើន មានតែដើម្បីទទួលបានការអនុគ្រោះ ការអាណិតអាសូរ ឬអ្វីមួយខាងលោកិយប៉ុណ្ណោះ។
ពួកគេខ្លះ ដើម្បីបញ្ឆោតកុមារស្លូតត្រង់ និយាយថា “នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម អ្វីៗទាំងអស់បញ្ចប់ដោយ 'បាននិយាយដូច្នេះ'។ វាតែងតែផ្អែកលើ 'បាននិយាយដូច្នេះ' ដោយនិយាយថា 'វាត្រូវបាននិយាយដោយដូច្នេះហើយដូច្នេះ។ វាមិនផ្អែកលើឯកសារ ឬប័ណ្ណនោះទេ ចំណែកឯសាខានៃចំណេះដឹងផ្សេងទៀតត្រូវបានបញ្ជាក់ហើយផ្អែកលើឯកសារ»។ ពាក្យរបស់គេទាំងនេះបង្ហាញថាគេល្ងង់យ៉ាងណា។ ពួកគេមិនដែលអានសៀវភៅអ៊ីស្លាមទាល់តែសោះ។ ការស្រមើស្រមៃនៅក្នុងការស្រមើស្រមៃរបស់ពួកគេនូវអ្វីមួយក្រោមឈ្មោះរបស់សាសនាឥស្លាម ពួកគេសន្មតថាសាសនាឥស្លាមគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីគំនិតទាំងនេះរបស់ពួកគេទេ។ ពួកគេមិនដឹងថាសាខានៃចំណេះដឹង និងវិទ្យាសាស្ត្រ ភស្តុតាង និងឯកសារដែលពួកគេចាត់ទុកថាខុសគ្នា និងឆ្ងាយពីសាសនាឥស្លាម គឺជាផ្នែកនីមួយៗ ដែលជាសាខារបស់សាសនាឥស្លាម។ ជាឧទាហរណ៍ ចំណេះដឹងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់ សៀវភៅរូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា និងជីវវិទ្យា ដែលត្រូវបានបង្រៀននៅវិទ្យាល័យសព្វថ្ងៃនេះ បាននិយាយនៅក្នុងទំព័រដំបូងរបស់ពួកគេថា "ខ្លឹមសារនៃមេរៀនរបស់យើងគឺការសង្កេត ការប្រឡង និងការពិសោធន៍"។ នោះគឺវត្ថុទាំងបីនេះជាមូលដ្ឋាននៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ តាមពិតទៅ ទាំងបីនេះជារបស់ដែលឥស្លាមបញ្ជា។ នោះគឺសាសនារបស់យើងបញ្ជាឱ្យយើងរៀនចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ នៅកន្លែងជាច្រើននៃអេ Qur'an al-kerîmយើងត្រូវបានបញ្ជាឲ្យមើលនិងសង្កេតមើលធម្មជាតិ ពោលគឺគ្រប់សត្វទាំងអស់ សត្វមានជីវិត និងសត្វគ្មានជីវិត។ ថ្ងៃមួយ As-hâb-i-kirâm 'alaihim-ur-ridwân' របស់ព្យាការីរបស់យើងបានសួរគាត់ថា "ពួកយើងខ្លះដែលបានទៅប្រទេសយេម៉ែនបានឃើញថាពួកគេបានពន្លកដើមឈើកាលបរិច្ឆេទតាមរបៀបផ្សេងហើយបានច្រូតកាត់កាលបរិច្ឆេទប្រសើរជាង។ តើយើងនឹងដាំដើមឈើរបស់យើងនៅ Medina ដូចដែលឪពុករបស់យើងបានធ្វើឬក៏ដូចដែលយើងបានឃើញគេធ្វើនៅប្រទេសយេម៉ែន ដូច្នេះនឹងមានកាលបរិច្ឆេទកាន់តែប្រសើរឡើងនិងសម្បូរបែប?
Rasûlullah អាចឆ្លើយទៅពួកគេថា “ចាំបន្តិច! នៅពេលដែល Hadrat Jabrâil (Gabriel) មក ខ្ញុំនឹងសួរគាត់ ហើយប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលខ្ញុំបានរៀន” ឬ “ខ្ញុំត្រូវតែគិតមួយរយៈសិន។ នៅពេលដែល Allâhu ta'alâ អនុញ្ញាតឱ្យបេះដូងរបស់ខ្ញុំដឹងការពិត ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នក”។ គាត់មិនបាន។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់បាននិយាយថា៖សាកល្បងវា! ដាំដើមឈើខ្លះតាមវិធីរបស់ឪពុកអ្នក និងវិធីផ្សេងទៀតដែលអ្នកឃើញកំពុងប្រើនៅប្រទេសយេម៉ែន! បន្ទាប់មកតែងតែប្រើវិធីសាស្រ្តដែលផ្តល់កាលបរិច្ឆេទល្អប្រសើរជាងមុន!ម្យ៉ាងវិញទៀត គាត់បានបញ្ជាឱ្យយើងធ្វើការពិសោធន៍ និងពឹងផ្អែកលើការពិសោធន៍ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ គាត់អាចបានរៀនវាពីទេវតា ឬគ្មានការសង្ស័យទេ វាអាចនឹងកើតឡើងក្នុងចិត្តដែលមានពររបស់គាត់។ ប៉ុន្តែលោកបានចង្អុលបង្ហាញថា ជនមូស្លីមនៅទូទាំងពិភពលោកដែលនឹងមានរហូតដល់អវសានកាលនៃពិភពលោក គួរតែពឹងផ្អែកលើការពិសោធន៍ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ព្រឹត្តិការណ៍អំពីការបង្កើតដើមឈើកាលបរិច្ឆេទត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង Kimyâ-i se'det ហើយនៅក្នុងទំព័រមួយរយដប់ប្រាំបីនៃ ម៉ារីហ្វាតណាម៉ា. សាសនាឥស្លាមបានបញ្ជាយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវការងារគ្រប់ប្រភេទ ធ្វើការលើគ្រប់ផ្នែកនៃវិទ្យាសាស្ត្រ លើចំណេះដឹង និងសីលធម៌។ វាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅថា ការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់នេះគឺ fard-i kifâya (fard ដែលលែងជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មូស្លីមផ្សេងទៀតនៅពេលដែលមូស្លីមម្នាក់ធ្វើវា។ នោះគឺនៅពេលដែលមូស្លីមម្នាក់ធ្វើវា អ្នកផ្សេងទៀតមិនចាំបាច់ធ្វើវាទៀតទេ) . ជាងនេះទៅទៀត ប្រសិនបើឧបករណ៍ ឬមធ្យោបាយដែលទើបនឹងរកឃើញដោយវិទ្យាសាស្ត្រមិនត្រូវបានផលិតនៅក្នុងប្រទេសឥស្លាម ហើយប្រសិនបើមូស្លីមណាម្នាក់ទទួលរងគ្រោះថ្នាក់ដោយសារហេតុផលរបស់គាត់ អ្នកគ្រប់គ្រង អាជ្ញាធរនៃប្រទេសនោះនឹងត្រូវទទួលខុសត្រូវតាមសាសនាអ៊ីស្លាម។ វាត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុង hadîth មួយ: "បង្រៀនកូនប្រុសរបស់អ្នកពីរបៀបហែលទឹក និងរបៀបបាញ់ព្រួញ! អ្វីដែលជាការកម្សាន្តដ៏ស្រស់ស្អាតដែលវាគឺជាការសម្រាប់ស្ត្រីដើម្បីបង្វិលខ្សែស្រឡាយនៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេ។ហាសហាតនេះបញ្ជាឱ្យយើងទិញនូវចំណេះដឹង និងសព្វាវុធគ្រប់ប្រភេទដែលចាំបាច់សម្រាប់សង្គ្រាម កុំនៅទំនេរ និងស្វែងរកការកម្សាន្តដែលមានប្រយោជន៍។ សព្វថ្ងៃនេះ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលនេះ ដែលប្រទេសមូស្លីមមួយ ផលិតអាវុធចុងក្រោយបំផុត និងផ្កាយរណបសិប្បនិម្មិត។ តាមរយៈការធ្វើដូច្នេះ សាសនាឥស្លាមនឹងត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក។ ការមិនខំប្រឹងប្រែងធ្វើជាអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ។
ប្រភព: សុភមង្គលគ្មានទីបញ្ចប់ (Se'âdet-i Ebediyye) ដោយ Hüseyn Hilmi Işık, Nineteenth Edition, Hakikat Kitabevi, 20014


