Ew pêşbînîkirî ye, bê guman. Têkiliya sporadîkî ya di navbera rojnamevan û xwendevanên wan de beşek ji kêş û herikîna rojnamegeriyê ye.
Çend roj berê min şazdeh rûpelek "Counterpunch" ji avatarek bêyî navnîşana e-nameyê ya peydakirî wergirt. Çi Talibê nenas, çi dilsozên HizbAllah û çi alîgirên li dijî Rojava, qedrê tematîk tu carî bi propagandayên ajîtasyonê naguhere.
Kolektîva "Em" bi sedsalan xerab tevdigerin. "Wan" bi şiklekî gemarî perçeyên agahiyên dîrokî berhev kirine. "Em" dê bidin! Min çu carî niyetek demografîk ku bi erka arşîvkirina gilî û gazincên wêdetir niyet nedîtiye.
Nifûsa Misilman pîşesaziyek cotgehek jîndar çêkiriye. Cîhada qelemê di e-maila min de çalak e. Ji ber ku xwendevan ji cîhada ziman re ne nêzik in, lêdana nivîsandinê bi lez tê kirin. Lê e-name tenê klîkek dûr e. Hûn bi pratîkî li odeya rûniştinê ya min in. Bi xêr hatî mala min.
Belgeyên bi sernavê "Counterpunch" mirina asayî ya ji ber birîna hezar kaxizê ye. Lê yê ku tê birîn ne ez im. Qîrîn û qîrîn kiryarên xwebirîndarkirinê ne. Ku meriv di çerm de qut bike pir xweş hîs dike. Birîn ne ewqas kûr e ku bibe sedema zirarek rastîn a masûlkeyê. Lê têra xwe kûr e ku meriv çavdêriyê bike ka laşê mirovan çawa ji bo çalakiyên rojane bi xwînê ve girêdayî ye. Cîhad jî girêdayî peydakirina domdar a heman yekê ye.
Gava ku kes bi qestî xwe diêşînin da ku bi hestên bêserûber ên mîna fikar, hêrs an xemgîniyek dijwar re rû bi rû bimînin, navnîşa gelemperî xwexapandin e. Tevger bi gelemperî pir veşartî û hinekî mîna merasîmek pîroz e. Ji bo parastina egoyê ew qas pîroz e û pêdivî ye ku kes birîn û birînên xwe veşêrin da ku neyên dîtin. Nîşeyek balkêş ev e ku kesên ku ji van çalakiyên birîndar re kêm caran piştî rastiyê çêtir hîs dikin. Çalakî fikarên kêliyê ji holê radike. Lê ji bo ku xwe baştir hîs bikin, divê çalakî dîsa û dîsa dubare bibe. Mirovên weha jî ji ber hewcedariyên hestyarî yên kûr îhtîmal e ku xwe bikujin.
Di rastiyê de, ev arşîvkarên şer ên xwe-xemnak kêm caran xwe dikujin. Ew kesên din bi hunera xwe didin nasîn û bi karê xwe serbilind in. Ger îndoktrînasyon di klîpek xweş de bimeşe, encam dikarin balkêş bin. Dema ku belgeyên dirêj ji xwendevanan distînim ez her gav şanek destpêkê dikim. Di demek paşîn de ez ji nû ve li belge û ramanên cûda yên xeta sor digerim. Bihêle ez te bi tenê yek ji birînên kaxezê ve bişînim. Ji vê pêvajoyê tiştek fêr bibin. Azadiya derbirînê rê dide me ku em hêza xwe ya têgihîştinê bi kar bînin. Ev diyariya Xwedê ye.
Nimûneya Birîna Kaxezê:
"Destpêkirina hemama xwînê ya Gallipoli…"
Şerê Gallipoli hewildanek neserkeftî bû ku ji hêla hêzên Hevalbendan ve di Şerê Cîhanê yê Yekem de ji bo kontrolkirina riya behrê ya ji Ewropa berbi Rûsyayê ve hatî çêkirin. Berî wê jî êrîşek deryayî li ser Dardanelles, tengava ku Gallipoli ji axa Tirkiyê dabeş dike, pêk hat. Wekî Karbidestek Navalê yê berê ez bandorên jeopolîtîk ên kontrolkirina riyên bazirganiya okyanûsê fam dikim. Teoriya xala çokê dema ku li ser serdestiya di nav tengasiyan de nîqaş tê kirin, sepana gewherî ya heman e. Gava ku keştiyên Brîtanî ber bi başûrê nîvgirava Gallipoli ve diçûn, tedbîrên berevajî jixwe di lîstikê de bûn. Êrîşa ku li ser deryaya sereke û pênc LZ (herêma daketinê) pêk hat yekem êrîşa amfibiyo ya nûjen bû. Kefa deryayê xwîn bi rê ve dibir - di dema şer de şahidiyek çareserî û bêaqiliyê. Lê gelek lewheyên din jî hebûn ku dizivirîn.
Dema ku Almanan êrîşa yekem a gaza jehrê ya mezin li Ypres, Belçîka, berdan, em kêm in ku em li ser encamê bifikirin. 5 hezar leşkerên Brîtanya, Fransa û Kanadayê jiyana xwe ji dest dan. Ji kefa behrê ya bi xwînê pîskirî bigire heya edema pişikê ya ku bi xwînê ve girêdayî ye, şer her gav bûyerek trajîk e. Pirtûkxaneya min a kesane hilbijarkek bijare heye: Anatomy of Courage ji hêla Lord Moran ve. Ew hesabek bandorên derûnî yên şer li ser giyanên mirovan e. Dibe ku şer çalakiyek kaosek kontrolkirî be. Lê tu kes nikare encamên şer kontrol bike. Wekî mijarek hevgirtî, xwendevan dipirse ka ew çawa ye "DAIŞ mehane bi 40 milyon dolaran petrolê hinarde dike?“Çavkaniyên petrolê tevî bombebarana bi mehan kar dikin. Dibe ku bombekirina stratejîk ji bo parastina binesaziyê ye? Dibe ku dahatên pêşerojê ji bo hukûmetek rewa hewce ne? Bersiv li ser pileya mûçeya piraniya efseran e. Rojnamevan tenê dikarin li hêviya "derketina nenas" bin.
Mirina bi hezar birîna kaxezê…. û li qonaxên bilind biryarên rast tên dayîn. Planên tedbîran têne nûve kirin. Serîlêdanên macro-to-micro têne nîqaş kirin. Lingên nîşana tûncê yên polandî yên ji heriyê. Lê cewhera şer û dîroka mirovan ev e.
Dûr ji girseya şer bêhna tûj a ku digihe pozê rojnamevan. Ez li ser tiştên eşkere difikirim. Cîhana Rojava ji pismamên me yên Ereb cuda tevdigere û difikire.
Bombebarana Pearl Harbor? Wê demê wisa bû lê niha ev e. Amerîkiyên sedsala 21. ne ji Japonan nefret dikin û ne jî bi şik li wan dinêrin. Almanya Nazî? Em bi bîr tînin, lê ew bêyî nefreta kesane ya tund e. Keştiyên çem û gera li bazarên Noelê yên Ewropayê li benda me ne. Paradîgmaya me cûda ye, pozîsyona me nerm dibe, û kînên me ji ber ku em çawa li rêzika demê dinerin vediqetin. Pêşveçûn pêdivî ye ku nervên optîkî li ber serê serê xwe werin girêdan. Sibe çi dike? Çi pêşeroj ji bo neviyên me heye?
Dema ku e-nameyên ku bi hezar birîna kaxezê mirin in distînim ez bi tenê dibişirim. Dîmeneke klasîk a fîlmê "Tolhildana Pantera Pembe" heye. Zilamek li dervayê derî fîtîlê bombeyek xav ronî dike û dide destê Inspector Clouseau. Dema ku mufetîş bombeyê dikole, ew bêhemdî ji hevalên xwe dipirse:
– “Bombe? Ma hûn li hêviya bombeyekê bûn?”
– Na, ez ne li hêviya bombeyekê bûm. Lê ne jî, ez şaş im.
Çavkanî:
http://www.ulifeline.org/articles/435-self-injury- explained
http://www.history.com/topics/world-war-i/battle-of-gallipoli
