Jiyana çandî, îdeolojiya tirkan û awayê jiyanê di civakên tirkên Asyayê de pêşketiye. Gihîştin asteke bilind û pêşketî. Di tevahiya çandê de nirx hatin afirandin û parastin û hêza siyasî, aborî û leşkerî li ser nirxên çandî hate avakirin. Sedema dewletên ku hatin avakirin ew bû ku dikaribûn parastin û pêşveçûnê bikin. Jîngehek çandî derxist holê. Li qada erdnîgariya ku em tê de dijîn nêzîkatî û hevpariya ziman, bawerî û dîrokeke hevpar hebû (Hûn-Göktürk-Uygur-Oguz derdorên çandî). ku ew xwediyê afirandinê ye. Afirînerê xweza û mirovahiyê xwedî hêzeke mezin bû û ev hêz hem damezrîner û hem jî organîzatorê mirovahiyê û xwezayê bû. Gokturkan xwedayê ku bi navê ”Tengrî” tê naskirin, têgihiştin û rave kirin. ”Tengrî” xwedayê tirkan bû û serdarek şand ku rêberiya wan bike. Bi vî awayî dewletên tirk ava bûn. Di wê baweriyê de bû ku hukumdar ji aliyê xwedê ve hatiye tayînkirin û ew û hin rêveber li gel çavkaniyên aborî yên bingehîn ên weke bingehên civakî û ax û av weke pîroz dihatin hesibandin. Ji vê yekê re girîngiyek herî mezin hate dayin, ”wendakirina ziman windakirina tirkbûnê ye” Zimanê tirkî gelek zaravayan girt û hemû zaravayên ku ji heman eslê hatine bi navên curbecur hatine naskirin / Oğuzca -Uigherca-Kırgızca hwd. heyama hezar salan. Ji bo xemilandina nivîsê bi dîwêr, zinaran û amûrên cûrbecûr yên nivîsê dest bi kar anîn. Beriya sedsala 5. alfabeya tirkî ya yekem di serdema Gökturk de derketiye. Alfabeya Gökturk li pey alfabeya Uygerî hatiye û nivîsên dîrokî bi vê alfabeyê hatine nivîsandin. ”bi tamkirina hespê û bikaranîna wê wekî navgîneke gerguhêz” civakên tirkan di her warî de, di muzîk, di huner, di estetîk, di mîmarî, di folklor û azadiya kesayetî de pêşketinên mezin çêkirin û çanda xwe temsîl kirin. gelek herêmên di bin bandora wan de ne. Ji welatên di bin bandora wan de exlaqê xwe temsîl dikirin. Ev exlaq bi hezar salan berdewam kir. Di jiyana xwe ya civakî û aborî de wan di asta bilind de têkiliyên bazirganî, veguhestin, karûbarên ewlehiya ragihandinê, perwerdekirin û hînkirinê pêşkêşî cîhanê kirin. Ev civaka çandî ya mezin û pêşketî, encama artêşên bi hezar salan ên hatine avakirin, bikêrhatî û dilovaniya rêveberiyê û asta bilind a dîplomasî û propagandaya stratejiya ewlehiyê bû.
Di civatên çandî yên tirkan de
Jiyana çandî kete bin bandora Îslamê. Sedema ketina tirkan a vê çarê, di her warî de rabûn û pêşketina wan bû. Ji aliyekî ve berdewamiya pêşketina dîrokî û ji aliyê din ve jî felsefe û îdeolojiya îslamê di îdeolojiya tirkan de temam bû. Guherîna ku dê bi rêgezên bingehîn ên vê awayê jiyana seretayî ya van civakan re li hev bike, bi bilindahî pêk hat. ya Îslamê.” Serrî” li ser van ehlaq û esasan ji nû ve ava bû. Ligel ku ziman û çanda ereb û farisan ji hev cuda bûn jî zimanê tirkî hat parastin. Ji bo zimanê fermî Tirkî bimîne ji aliyê Karamanoglûyan ve tevgerek hat destpêkirin û ji xeynî hin demên neyînî ev tevger berdewam kir. Tirkên ku parêzvanên sereke yên Îslamê bûn, bi îdeolojî û kirinên xwe yên nepenî pêşengî ji pêşketin û nûjenkirina misilmantiyê re kirin. Li herêmên ku civakên Tirkiyeyê yên Anatolyayê ava bûne çanda maddî û manewî bi awayekî domdar xurt bûye. Împaratoriyên ku ava bûne di warên siyaseta modern, edaleta civakî, aborî û bi taybetî jî di warê zanist, mamostetiyê de bûne împeratoriyên herî bilind û pêşketî. perwerde û qanûn. Ji destpêka împaratoriya Osmanî ve ew yekane nûnerê çanda îslamî ya tirkî bû di cîhana îslamê de heya ku piştî heyama şeşsed salan hate hilweşandin. Parastina xisletên dewleteke cîhanê çanda îslamî ya tirk jiyana çandî, bawerî, edalet, ziman, muzîk, huner, estetîk, mîmarî, folklor, perwerde û hîndekarî, têkiliyên civakî û dîplomasiyê xurt kiriye. Ji dîroka mirovahiyê re bêhejmar mînak dane. Ji bo çanda me ya heyî dewlemendtir kiriye.
