Исламда ыйык түндөр баркталган. Аллаху таала пенделерине ырайым кылып, кээ бир түндөрдү баалуу кылып, бул түндөрдөгү дубаларды жана истигфарларды кабыл кылаарын билдирген. Ал бул түндөрдү пенделерине көп ибадат кылуу, дуба кылуу жана истигфар кылуу мүмкүнчүлүгүн жараткан. Ыйык түн өзүнөн кийинки күндүн атынан аталат. Бул
мурунку күндүзгү бешим намазынан түндүн кийинки таң атканга чейинки убакыттын узактыгы. Болгону Арафа түнү менен Курбандын үч түнү андай эмес. Бул төрт түн күндүзү менен коштолуп, алар аталган. Бул түндөрдүн пайдасын көрүү, калтырылган намаздарыбызды окуу, Куран окуу, дуба жана истигфар айтуу, зекет берүү, мусулмандарды ыраазы кылуу, маркумдардын арбагына сооп берүү. Бул түндөрдү сыйлашыбыз керек. Аларды урматтоо, аларда күнөө кылбоо дегенди билдирет.
Мусулмандар үчүн ыйык он түн бар:
1 — КАДР ТҮНҮ Ыйык Рамазан айынын түнү. Имам-и Шафии болжол менен он жетинчи түн экенин белгилесе, Имам-и азам Абу Ханифа эң ыктымалдуу түн жыйырма жетинчи түн деп айткан. Бизге аны жыйырманчы жана отузунчу түндүн ортосунда издегиле деп айтышкан. Куранда макталган эң баалуу түн. Бул түнү Расулуллахка Куран түшүрүлө баштады.
2 — АРАФА КЕЧЕСИ Арафа күнү менен Курбан айтынын биринчи күнүнүн ортосундагы түн. Зил-хижжа айынын тогузунчу күнү менен онунчу күндөрүнүн ортосундагы түн.
3 — ФИТР АЙДЫНЫН ТҮНҮ Мубарек Рамазан айынын акыркы күнү менен Айттын биринчи күнүнүн ортосундагы түн.
4 — КУРБАН ТҮНДӨРҮ Курбан айттын биринчи, экинчи жана үчүнчү күндөрүнөн кийинки түндөр. Бул үч күн деп аталат Айям-и нахр.
5 — МАВЛИД ТҮНҮ Рабиулаввал айынын он биринчи жана он экинчи күндөрүнүн ортосундагы түн. Бүткүл дүйнө элдерине Пайгамбар катары жөнөтүлгөн, пайгамбарлардын эң акыркысы жана эң улуусу болгон Мухаммад Мустафа алейхиссаламдын туулган түнү. Кадыр түндөн кийинки эң баалуу түн. Ошол түнү ал төрөлгөнү үчүн бактылуу болгондор кечирилет. Ошол түнү Расулуллах төрөлгөндө көргөн кереметтерди, мужизаларды окуу, угуп, үйрөнүү көп сооп берет. Алар жөнүндө өзү да айтып бермек. Ал түнү сахабалар бир жерде чогулуп, бири-бири менен маектешчү
6 — БАРАТ ТУНУ Шаабан айынын он бешинчи түнү. Башкача айтканда, он төртүнчү менен он бешинчи күндөрүнүн ортосундагы түн. Түбөлүк өткөн заманда Аллаху таала бир нерсени жаратаардан мурда бардык нерсени алдын ала жазган, өкүм кылган. Алардын ичинен периштелерине бул түнү бир жыл ичинде боло турган бардык нерселерди кабарлайт. Бул түнү Куран Лавхилмахфузга түштү. Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам бул түндө өтө көп ибадат кылып, дуба кылчу.
7 — МИРАЖ ТҮНҮ Ражаб айынын жыйырма жетинчи түнү. Мираж тепкич дегенди билдирет. Расулуллахтын асманга көтөрүлүп, белгисиз жерлерге жеткирилген түнү.
8 - РАЖАБ АЙЫ ЖАНА РАГАЙБ ТҮНҮ: Ражаб айынын биринчи жума түнү деп аталат Рагаиб түнү. Ражаб айынын ар бир түнү ансыз да баалуу. Ар бир жума түнү да баалуу. Бул эки баалуу түн бириккенде ого бетер баалуу болуп калат. Рагаиб түнүнүн кадыры ар кандай хадистер аркылуу билдирилген.
9 — МУХАРРАМ ТҮНҮ: Мухаррам айынын биринчи түнү мусулмандардын жаңы жылдык түнү. Мухаррам – ислам жылынын биринчи айы. Мухаррам айынын биринчи күнү мусулмандардын жаңы жылынын, б.а. хижрий жылынын биринчи күнү. Каапырлар Рождествону жаңы жылдын күнү болгон январдын биринчи түнүндө белгилешет. Христиан дини буйруган каапырлык иштерди жасашат. Алар ошол түнү ибадат кылышат. Жана мусулмандар да жаңы жыл түнү жана күнү бири-бирин кат алышуу (же телефон чалып) куттукташат. Бири-бирине конокко барышат, бири-бирине белек беришет. Жацы жылды алар журнал, газеталар менен тосуп алышат. Жаңы жыл өздөрүнө жана жалпы мусулмандарга пайдалуу жана берекелүү болсун деп дубаларын жөнөтүшөт. Ата-энелерине, аалымдарга үйлөрүнө барып, баталарын алышат. Ошол күнү айт күнү деп жаңы көйнөктөрдү кийишкен. Кедейлерге садака беришет.
10 — АШАРА ТҮНҮ: Мухаррам айынын онунчу түнү. Мухаррам Куранда кадырланган төрт айдын бири. Ашура – айдын эң баалуу түнү. Аллаху таала Ашура күнү көп дубаларды кабыл кылды. Хазрети Адамдын тообосунун кабыл болушу; Хазрети Нухтун (Нухтун) кемесинин Топон суудан куткарылышы, Хазрети Юнустун балыктын курсагынан чыгышы; Хазрети Ибрахимдин Нимруттун отуна күйбөгөнү; Хазрети Идристин асманга көтөрүлүшү; Хазрети Йакуптун уулу Юсуфту табышы жана көзүндөгү катарактанын айыгышы; Хазрети Юсуф кудуктан чыгып баратат; Хазрети Айюбдун ден соолугунун калыбына келиши; Хазрети Мусанын Нилден өтүшү жана Фираундун сууга чөгүп өлүшү; Хазрети Исанын төрөлүшү жана жөөттөр тарабынан өлтүрүлүшүнөн кутулуусу жана тирүү асманга көтөрүлүшү; Мунун баары Ашура күнү болгон.
Хазрети Хусейн «радияллаху анх» ал күнү шейит болгондугу үчүн аза айтуу жана ыйлоо бидат болот. Бул күнөө. Ашура күнү аза күтүү – шийилердин салты. Хазрети Хусейнди жоктоп ыйлашат. Ал Хазрети Алинин уулу болгон үчүн аны мактап макташат. Бирок биз Ахли сүннөт аны Расулуллахтын небереси болгон үчүн абдан жакшы көрөбүз. Исламда аза күтүү жок. Мусулмандар бир гана Ашура күнү аза күтүшпөйт. Бирок алар Кербела трагедиясын эстеген сайын капа болушат. Алар терең кайгырышат. Алар катуу ыйлашат. Исламда аза күтүү болгондо Ашура күнү эмес, Таифте Расулуллахтын мубарек буттары бүт кан аккан күнү же Ухудда мубарек тиштери сынып, мубарак жүзүнөн кан аккан күнү же дүйнөдөн кайткан күнү кылмакпыз.
Жогоруда айтылган он түндөрдүн бешинчи, алтынчы, жетинчи, сегизинчи түндөрү деп аталат Кандил түн.
Жогоруда айтылган он түндөн башка фитир айтынын башка түндөрү, зил-хижжа айынын биринчи он түнү, мухаррамдын биринчи он түнү, ар жума түнү жана ар бир дүйшөмбүнүн түнү ыйык. Хазрети Шарнблали китебинде түндөрдүн пазилеттерин кеңири жазган Имдад-ул-фаттах.
Ар кандай китептерде төмөнкү хадистер жазылган:
1 — дарбазалары [Аллахтын] Ырайым төрт түнү ачылат. Бул түндөр кылынган дуба жана истигфарлар кайтарылбайт. Фитр жана Курбандын алгачкы түндөрү, Шаабандын он бешинчи түнү [Барат] жана Арафа түнү. [Кадыр түнү жөнүндө көптөгөн хадистерде айтылгандыктан, бул жерде сөз кылуунун кажети жок болушу керек.]
2 — Аллаху таала ибадаттардын ичинен Зил-хижжа айынын биринчи он күнүндө кылынгандарды жакшы көрөт. Бул күндөрдө бир күн орозо кармаса, бир жылдын сообу берилет [нафил] тез. Алардын түндөрүндө окулган намаздар Кадыр түнүндө окулган намаз сыяктуу. Бул күндөрү көп тасбих, тахлил жана такбир кылгыла!
3 — Тарвия күнү орозо кармаган мусулман эч кандай күнөө айтпаса, Аллаху таала аны сөзсүз бейишке киргизет. [Тарвия – Арафа күнүнөн мурунку зил-хижжа айынын сегизинчиси].
4 — Арафа күнүн урматтайлы! Анткени, Арафа – Аллаху таала кадырлаган күн.
5 — Арафа түнүндө ибадат кылгандар тозоктон азат болот.
6 — Арафа күнү орозо кармагандардын эки жылдык күнөөлөрү кечирилет. Өткөн бир жылдын күнөөлөрү жана кийинки бир жылдык күнөөлөрү. [Арафа зил-хижжа айынын тогузунчу күнү, башка күндөрү Арафа деп аталбайт.]
7 - Арафа күнү миң жолу Ихлас айткан адамдын бардык күнөөлөрү кечирилет жана ар бир дубасы кабыл болот. Алардын баарын басмала менен айтышы керек.
Белгилүү бир жерде жана убакытта бир нерсени кылганы үчүн көп сооп берилээрин уккан адам сооп алуу үчүн ушул ой менен кылса, Аллаху таала ага соопту берет. чындык эмес. Бирок шарият тыюу салбаган нерсе болушу керек. Нафил ибадаттардын сообун алуу үчүн ыйманда жана фарз ибадаттарында кемчилик болбоо, күнөөлөрүнө тообо кылуу жана Аллаху тааладан истигфар кылуу жана аларды ибадат кылууга ниет кылуу шарт.
[1] Шилтеме: Бул абзацтар китептен алынган "Түбөлүк бакыт” үчүнчү фасцикул 282-бет, бул китептин котормосу “Tam İlmihal Seâdet-i Ebediye” Хижраттын 1422-жылы (2011-ж.) Стамбулда / Түркияда дүйнөдөн кайткан Хусейн Хилми Ышык "рахимахуллаху таала" тарабынан жазылган. "Tam İlmihal Seâdet-i Ebediye” жана "Түбөлүк бакыт” Хакикат Китепеви тарабынан басылып чыккан, www.hakikatkitabevi.com.tr, Стамбул.
