Константинопольдо чогулган учунчу Советтин декларациясында мындай деп айтылган:
“Cum in Ephesiorum civitatem pervenisest, in qua Yoanses Theologus et daipera Vergo Sancta Maria” – “Ыйык Бүбү Мариямдын өмүрү жана өлүмү тууралуу маалыматтар анын эки досу Ыйык Лука менен Сент-Иоанн болгонуна карабастан белгисиз, анткени эки адамдын бири-биринен айырмасы бар. анын жашоосу тууралуу окуялар." Ыйык Лука Ыйык Китепте Бүбү Мариямды келечекке чоң үмүт менен караган фигура катары сүрөттөйт. Бардык элчилер, өзгөчө Ыйык Павел Ыйсага бекем ишенишкен жана жаңы диндин жайылышына салым кошкон. Ал эми Сент-Иоанн бул маселеге башкача көз карашта болгон. Ал жаңы доордун башталышы жана жаңы диндин өсүшү азаптуу болот деп ойлогон. Бирок жаңы ишеним момундар үчүн көп сандаган азап, зордук-зомбулук жана өлүм коркунучтарына карабастан, кыска убакыттын ичинде көптөгөн адамдарга жете алды. Бул башаламандыктын ортосунда айкаш жыгачка кадалган Ыйсанын жараларынан агып жаткан кандын күбөсү Мариям эле. Бул жаңы жамааттын ыйык туулган күнү болчу. Бүбү Мариям менен Ыйсанын экөө тең чиркөө тарабынан бааланган, бирок ал дагы эле катуу азап чегип келген. Ал ээн жерге кетти. Ал жерде Кудай ага баш калкалоочу жай жараткан. Бүбү Мариямды тааныган Ыйык Иоанн аны эч качан жалгыз калтырбай, дайыма бул жерде бирге турган. Анын уулу айкаш жыгачка кадалгандан кийин анын Иерусалимде калышынын эч кандай мааниси жок болчу. Шаарды таштап, ал бардык христиандарды титиреткен чечим чыгарды. Бирок ал Эфеске жакын жердеги Панаю-Капулу деген жерде отурукташкан жеринде тынчтык таба алган. Анын үйү токойлор менен курчалган өрөөндө жайгашкан. Ал убакта адамдар жылына бир жолу чогулуп, Салмисос мырзага чогулуп, грек кудайы Артемиданы даңктоо үчүн ырым-жырымдарды жасашчу, бирок алар барышы керек болгон Мариям экенин түшүнүшкөн эмес. Жалпы кабыл алынган салттардын бири Ыйык Иоанн Мариямдын сүргүнгө түшкөнүн билгени айтылат. Германиянын Schweizerissche Kirchenzeitung чиркөө журналындагы макаласында Ф.Стрихер мырза: «Римде эмес, Эфестеги Ыйык Мариямга таазим кылгыла»,— дейт.
ЭФЕСТЕГИ КЫЗ МАРИЯНЫН чиркөөсү
Алгачкы 300 жыл бою Мариямдын бактысыздыгы жана өлүмү сыр бойдон калган. Балким бул Кудайдын эрки болгондур. Байыркы дүйнө анын ким экенин эч качан тааныган эмес. Ал эми Эфес шаары аны толугу менен сыйлачу. Чоң короосу жана классикалык мамылары бар биринчи христиан чиркөөсү кооз, таң калыштуу стилде курулган. Эфеске келген эч бир адам кудайлык жана архитектуралык мааниге ээ болгон бул чиркөөнүн урандыларын көрбөй кете албайт. Кээ бир эски гиддер сайтта эки чиркөө жөнүндө сөз кылышат, бирок бул так эмес. Шаардын тагдыры өзгөргөн сайын, чиркөө аны менен үч жолу өзгөрдү. Классикалык тик бурчтуу чиркөөнүн ичи чөмүлтүлүү бөлмөсү менен толук 260 метр узундуктагы мамычалар менен курчалган базилика болгон. 449-жылы чогулган христиандар кеңеши бул жерди христиандыктын борбору деп жарыялаган. Чиркөөнүн батыш бөлүгү куполдуу базилика катары калыбына келтирилген. Анын чөмүлтүлүүчү бөлмөсү бүт Анадолунун эң жакшы сакталган үлгүсү. Бул жер тарых, археология жана дин үчүн мааниге ээ жана ага көптөгөн адамдар келет.
«Бул жер бизге Ыйык Иоанн, Ыйык Тиметей жана өзгөчө Бүбү Мариям сыяктуу христиан лидерлерин эсибизге салат, алар өз өмүрүн медитация менен өткөргөн жана андан да көп христиандык окууну бүгүнкү күндөгү ыймандуу адамдардын аң-сезимине киргизет». Паная-Капулу тоосундагы Мариямдын бул кичинекей, жупуну монастырь - бул эң сонун жаратылыш жери.
ПАНАЯ-КАПУЛУ
Же Эфестеги Мариямдын үйү
Көп жылдар бою христиан коомчулугунда Мариямдын өлүмү жана акыркы эс алуу жайы жөнүндө эки түрдүү билдирүүлөр бар:
Кээ бир тарыхчылар "Дормито Хиетосоймитана" дегенди "Ал Ыйса туулуп, өлгөн Иерусалимде өлдү" деп айтышат.
Дагы башка булактарда «Дормито Эфес» деген сөз «Эфесте каза болгон» дегенди билдирет. Ал Сент-Джондун көз алдында өлдү. Римдиктерге келсек, Жакан өзүнүн жыйналышы менен бир үйдө калганын айткан. Ошентип, кыязы, ал жашап, епископ болуп, ошол жерде каза болгон.
Ыйык Иоанндын мүрзөсү Рим императору Юстиниандын буйругу менен чоң базиликага коюлган жана ошол жерде турат. VII кылымга чейинки бул мезгилде Корнелий, Лапид, Серри, Тиллемон, Байле жана Бенуа сыяктуу маанилүү жазуучулар Эфесте жашашкан. Рим папасы [Бенедикт XIV] (1740-58) мындай билдирүү тараткан: «Ст. Жакан өзүнүн милдетин эң жакшы аткарды». Көптөгөн теологдор Мариям Эфестеги акыркы күндөрүн өткөрдү дегенге кошулушкан.
Липсий Мариямдын Эфеске Жакандан кийин келгенине эч кандай шек жок дейт. Теолог Эрнст Гуриус андан ары барат жана мындай деп жазат: «Ст. Мариям биздин замандын 7-кылымында Эфеске коюлган.» Ал бул баяндаманы 1874-жылы 15-мартта Эфес боюнча сессияга катышуу үчүн Берлинге чогулган бир топ мырзалардын алдында окуп жатат. Анын өлүмү жана акыркы эс алуусу жөнүндө көп нерселерди айтууга болот. жер. Христиандардын алгачкы расмий сыйынуусу ушул жерде болгон жана Эфесте биринчи чиркөө жана базилика курулган. Руханий кеңеш алгач укмуштуудай урандыларга чогулушту. Көп жылдардан бери жыл сайын 500-августта майрамдалып келет, ал эми Паная-Капулу Пасха Ыйык Фонтандын жанында белгиленет. Барвариядан келген Кэтрин Эммерих Пасха майрамында Мариям Иерусалимде эмес, Эфесте каза болгонун жана анын мүрзөсүнүн урандылары жердин 1982 метр түбүнөн көрүнүп турганын айткан. Кудайдын рухунун жетеги менен жазылган бул кабар көптөгөн талкууларды жараткан. XNUMX-жылы изилдөөчүлөр Пулен менен Янг аялдын көрүнүшүн изилдөө үчүн аймакка келишкен. Алар Тоо булбулунан башталып, ойлогон жердин баарын издешти. Бирок бул аял өмүрүндө эч кандай билим алган эмес, чет өлкөгө да барган эмес. Изилдөөчүлөр кайсы багытты карманышы керектигин билишкен эмес. Жада калса тоого алып баруучу жол да жок болчу. Алар бадалдарды да кылдат карап чыгышты. Акыры, издөөнүн үчүнчү күнү алар Эммерих айткан жерди табышты. Паная-Капулудагы Мариямдын үйүнүн морунан алар айтылган күлдү табышкан. Үй да, урандылар да христиан дүйнөсү тарабынан таанылган. Тилекке каршы, алар Эммерих айткан мүрзөнү таба алышкан жок. Бул мүрзөгө байланыштуу мындан аркы изилдөөлөр теологдор жана археологдор тарабынан маалыматтуу, илимий түрдө жүргүзүлүшү керек. Мындай иш-чара чоң буйрук болмок. Бирок мүрзөнү аныктоо жана чалгындоо – Ыйык Марияны терең урматтаган христиандар менен мусулмандардын кызыкчылыгындагы долбоор. Ыйык Курандын көптөгөн сүрөөлөрү (бөлүмдөрү) Бүбү Мариям жана керемет жөнүндө айтылат.
дареги: Kuşadası Cad. Селчук/Измир
тел: (232) 892 60 10
Тел: (232) 892 70 02
