ກ່າວຄໍາເຫັນທີ່ເວທີ Abant ໃນປີນີ້, Alevis ໄດ້ສະແດງຄວາມຜິດຫວັງຕໍ່ການຂາດຂັ້ນຕອນທີ່ສໍາຄັນຈາກລັດຖະບານເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການຂອງພວກເຂົາ.
ທ່ານ Alevis ໄດ້ສະແດງຄວາມບໍ່ສະບາຍໃຈຕໍ່ບັນດາຄຳເຫັນທີ່ສະໜັບສະໜູນລັດຖະບານໂດຍອ້າງວ່າ ການປະທ້ວງຂອງສວນສາທາລະນະ Gezi ແມ່ນ "ການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງ Alevi", ເຕືອນຕໍ່ "ວິທີການທີ່ເປັນອັນຕະລາຍທີ່ຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດ."
“ແມ່ນແລ້ວ. ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນ Alevis [ໃນບັນດາຄົນອື່ນ] ເຂົ້າຮ່ວມໃນການປະທ້ວງ Gezi, ເພາະວ່າພວກເຂົາມີຄວາມໂສກເສົ້າຫຼາຍ,” Cafer Solgun, ປະທານສະມາຄົມການປະເຊີນຫນ້າ (Yüzleşme Derneği), ກ່າວໃນເວທີ Abant ໃນວັນທີ 14 ທັນວາ.
ອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງ Alevis ເຂົ້າຮ່ວມໃນການປະທ້ວງ Gezi, Solgun ໂດຍສະເພາະຄວາມກັງວົນຕໍ່ຄໍາປະກາດຂອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ Recep Tayyip Erdogan ທີ່ລາວປາດຖະຫນາທີ່ຈະຍົກສູງບົດບາດ "ຮຸ່ນທີ່ນັບຖື."
“ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຜູ້ໃດອະນຸຍາດໃຫ້ລູກຂອງຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບບັນຫາສາສະຫນາ. ປະໂຫຍກນີ້ກ່ຽວກັບຄອບຄົວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ,” ລາວເວົ້າ, ຍັງໄດ້ສະແດງຄວາມບໍ່ສະບາຍຕໍ່ການເຄື່ອນໄຫວຂອງລັດຖະບານທີ່ຈະຕັ້ງຊື່ຂົວແຫ່ງທີ 3 ຂ້າມ Bosporus “Yavuz Sultan Selim,” ເຊິ່ງເປັນຊາວ Ottoman Sultan ທີ່ຮູ້ວ່າໄດ້ສັງຫານ Alevis ຫຼາຍພັນຄົນ.
Solgun ຍັງໄດ້ອ້າງເຖິງບົດລາຍງານຂອງຕໍາຫຼວດຕວກກີກ່ຽວກັບປະຊາກອນຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຈັບໃນລະຫວ່າງການປະທ້ວງ Gezi, ເຊິ່ງເປີດເຜີຍວ່າ 78 ເປີເຊັນຂອງຜູ້ຕ້ອງສົງໄສທັງຫມົດມີພື້ນຖານທາງສາສະຫນາ Alevi.
"ເປັນຫຍັງພວກເຂົາຈຶ່ງຄົ້ນຄ້ວາພື້ນຖານຂອງປະຊາຊົນ, ແທນທີ່ຈະເປັນເຫດຜົນທີ່ Alevis ເຂົ້າໄປໃນຖະຫນົນ? ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເຫັນພວກເຮົາເປັນອາຊະຍາກອນແລ້ວ,” ລາວສັງເກດເຫັນ.
ທ່ານ Solgun ຍັງຈື່ໄດ້ວ່າ ນາຍົກລັດຖະມົນຕີ Erdoğan ໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຝູງຊົນພາກັນເຍາະເຍີ້ຍຕໍ່ທ່ານ Alevis ໃນຂະນະທີ່ກ່າວຄຳປາໄສ ຊຶ່ງທ່ານໄດ້ຕຳໜິຕິຕຽນຜູ້ນຳພັກຣີພັບບລີກັນຕົ້ນຕໍ (CHP) ທ່ານ Kemal Kılıçdaroğlu ກ່ຽວກັບການມີປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງ Alevi.
ຫົວຂໍ້ຂອງເວທີ Abant ໃນປີນີ້, ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 13 ທັນວາ, ແມ່ນ "Alevis ແລະ Sunnis: ຊອກຫາສັນຕິພາບແລະອະນາຄົດຮ່ວມກັນ." ມັນໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງໂດຍມູນນິທິນັກຂ່າວແລະນັກຂຽນ (GYV), ກຸ່ມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຄື່ອນໄຫວGülen.
ກອງປະຊຸມເປັນເວລາ 150 ວັນເພື່ອແນໃສ່ຊຸກຍູ້ການຮ່ວມມືເຊິ່ງກັນແລະກັນ ໂດຍມີບັນດານັກວິຊາການ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາ, ນັກຂ່າວ, ນັກວິຊາການ, ນັກວິຊາການ, ນັກວິຊາການ, ສາສະໜານິກາຍອາລີ ແລະ ນິກາຍຊຸນນີ ແລະເຈົ້າໜ້າທີ່ສາສະໜາສາສະໜາ XNUMX ກວ່າຄົນ.
Alevis ໄດ້ສະແດງຄວາມຜິດຫວັງຕໍ່ການຂາດຂັ້ນຕອນທີ່ສໍາຄັນຈາກລັດຖະບານເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການຂອງຊຸມຊົນ Alevi. ການຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວໄດ້ມີຂຶ້ນໃນໄລຍະກອງປະຊຸມທີ່ຈັດຂຶ້ນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຂໍ້ລິເລີ່ມ Aleviinitiative ຂອງລັດຖະບານ, ໄດ້ຖືກອອກແບບເພື່ອໃຫ້ຊຸມຊົນ Alevi ມີເວທີປາໄສເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການ ແລະຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂບັນຫາລວມຂອງເຂົາເຈົ້າ.
"ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນກອງປະຊຸມ Alevi ໃນປີ 2009. ແຕ່ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງໃນໄລຍະສີ່ປີທີ່ຜ່ານມາ," Necdet Saraç, ນັກຂ່າວ Alevi ຈາກ Yol TV ສັງເກດເຫັນ.
Solgun ຍັງໄດ້ສໍາຜັດກັບບັນຫາຂອງ Alevis ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະລົງຄະແນນສຽງໃຫ້ CHP, ໂດຍກ່າວວ່າພັກຍຸຕິທໍາແລະການພັດທະນາ (AKP) ທີ່ປົກຄອງປົກຄອງຄວນຖາມຕົວເອງ. “ລັດຖະບານຄວນຖາມຕົນເອງ. ພວກເຮົາມີຄວາມຜິດຫວັງ, ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຄາດຫວັງວ່າຄວາມກ້າວຫນ້າ [ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຂອງພວກເຂົາ],” ລາວເວົ້າ.
ການປະຊຸມລະຫວ່າງການລິເລີ່ມຂອງ Alevi ໄດ້ອອກແຜນທີ່ຖະຫນົນທີ່ຕິດຕາມຄວາມກັງວົນຂອງ Diyanet ແລະນັກສາດສະຫນາສາດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຂອງ Alevis ທໍາມະດາ, Solgun ເວົ້າຕື່ມ.
Alevi ອະດີດທີ່ປຶກສາຂອງ Erdogan ຜູ້ທີ່ລາອອກຈາກຕໍາແໜ່ງໃນລະຫວ່າງກອງປະຊຸມຍັງໄດ້ເວົ້າຢູ່ທີ່ເວທີ Abant, ອະທິບາຍຄໍາປະກາດສຸດທ້າຍຂອງກອງປະຊຸມ Alevi ເປັນ "ຄໍາແນະນໍາສໍາລັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຄວນເຮັດ."
ໃນຄໍາປາໄສຂອງທ່ານ, Reha Çamuroğluໄດ້ວິພາກວິຈານໂດຍທາງອ້ອມວົງການ Sunni ບາງຢ່າງທີ່ໃກ້ຊິດກັບ Erdoğan, ໂດຍບໍ່ມີການຕັ້ງຊື່ໂດຍສະເພາະ, ກ່ຽວກັບການຂາດຄວາມຄືບຫນ້າກ່ຽວກັບສິດທິຂອງ Alevis.
"[ມີບາງຄົນ] ທີ່ຂຽນຢູ່ໃນບາງບ່ອນແລະມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຜູ້ຕັດສິນໃຈ, Sunnis ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຫ້ອງນີ້. Sunnis ເຫຼົ່ານັ້ນມີຄວາມລໍາຄານໃນໂອກາດແລະສະຖານະພາບທີ່ຈະໃຫ້ Alevis,” Çamuroğluເວົ້າ.
ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງກຸ່ມ Alevi, ທຸກຄົນເຫັນດີກັບຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການສະເພາະບາງຢ່າງ, ເຊິ່ງໄດ້ສົ່ງກັບລັດຖະບານແລ້ວ, ທ່ານກ່າວຕື່ມວ່າ, ໂດຍສະເພາະທ່ານກ່າວວ່າ cemevis ຄວນຖືກຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການເປັນສະຖານທີ່ນະມັດສະການແລະງົບປະມານຂອງລັດຖະບານສໍາລັບການບໍລິການທາງສາສະຫນາຄວນໄດ້ຮັບການຈັດສັນເທົ່າທຽມກັນ. .
ຫົວຫນ້າສະຫະພັນ Alevi Foundations Doğan Bermek ໄດ້ວິພາກວິຈານ "ການຈໍາແນກຕໍ່ Alevis" ພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບ AKP, ໂດຍກ່າວວ່າ Alevis ບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນໃນການບໍລິການສາທາລະນະແລະນັກທຸລະກິດ Alevi ຍັງຖືກຍົກເວັ້ນຈາກການປະມູນຂອງລັດ.
ຮອງລັດຖະມົນຕີ AKP ແລະອະດີດລັດຖະມົນຕີວັດທະນະທໍາແລະການທ່ອງທ່ຽວ Ertuğrul Günay, ຜູ້ທີ່ບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ອອກສຽງວິພາກວິຈານນະໂຍບາຍຂອງລັດຖະບານຈໍານວນຫນຶ່ງ, ຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນກອງປະຊຸມ.
"ຍັງມີໂຄງສ້າງທີ່ເລິກເຊິ່ງຢູ່ໃນຕຸລະກີ" ທີ່ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຂະບວນການຕັ້ງຖິ່ນຖານທາງດ້ານການເມືອງສໍາລັບບັນຫາ Alevi, ທ່ານ Günay ກ່າວວ່າ, ຖ້າມີຄວາມຮູ້ສຶກວ່າ Diyanet ຮັບໃຊ້ຄວາມເຊື່ອດຽວ, ນີ້ແມ່ນຍ້ອນການປະຕິບັດຂອງ Diyanet ຕາມການຮັບຮູ້ຂອງພົນລະເມືອງ. .
ການປັບໂຄງສ້າງຂອງ Diyanet ໃນວິທີການຮັບໃຊ້ກຸ່ມສາສະຫນາທັງຫມົດໃນປະເທດຕຸລະກີ, ຫຼືແນວຄວາມຄິດຂອງການຍົກເລີກຢ່າງສົມບູນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ, ຍັງເປັນຈຸດສົນທະນາລະຫວ່າງ Alevis.
ສາດສະດາຈານ Mustafa Ekinci ສະເໜີໃຫ້ຫຼຸດລະດັບບົດບາດຂອງ Diyanet. ທ່ານກ່າວວ່າລັດຖະບານບໍ່ຄວນຈ່າຍເງິນໃຫ້ຜູ້ນໍາທາງສາສະ ໜາ ແລະ imams, ແລະແທນທີ່ຈະປະຊາຊົນຄວນຈະເຮັດວຽກຂອງລັດແລະຄວນສົ່ງຄືນພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ເຈົ້າຂອງຂອງພວກເຂົາ, ທ່ານກ່າວວ່າ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຮອງປະທານຂອງ Türk Diyanet Vakıf-Sen, ສະຫະພັນສໍາລັບສະມາຊິກຂອງພະແນກການສາດສະຫນາ, ໄດ້ປະຕິເສດຄວາມຄິດທີ່ຈະຍົກເລີກ Diyanet, ໂດຍກ່າວວ່າ "Diyanet ແມ່ນຊີມັງຂອງຕຸລະກີ."
ໃນຂະນະດຽວກັນ, Cemal Uşak ກ່າວວ່າຊັບສິນທີ່ຍຶດໄດ້ຂອງ Alevi ໃນຊ່ວງເວລາ Ottoman ຕ້ອງໄດ້ຮັບການສົ່ງຄືນໃຫ້ເຈົ້າຂອງ.
ກອງປະຊຸມ, ເຊິ່ງໄດ້ລວບລວມນັກປັນຍາຊົນຈາກ camps ອຸດົມການຕ່າງໆ, ໄດ້ມາໃນເວລາທີ່ຄວາມເຄັ່ງຕຶງລະຫວ່າງລັດຖະບານແລະການເຄື່ອນໄຫວGülenໄດ້ກາຍເປັນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນສາຍຕາຂອງປະຊາຊົນ, ກ່ຽວກັບແຜນການຂອງອະດີດທີ່ຈະ "ຫັນ" ໂຮງຮຽນເອກະຊົນທີ່ກະກຽມນັກຮຽນມັດທະຍົມ. ສໍາລັບການສອບເສັງເຂົ້າມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີການແຂ່ງຂັນສູງຂອງຕຸລະກີ.
ການປະຖິ້ມ "ການພັດທະນາທາງດ້ານການເມືອງແບບວົງຈອນ" ເປັນເຫດຜົນສໍາລັບການປະຊຸມກ່ຽວກັບ Aleviissue, Levent Köker, ປະທານໝູນວຽນຂອງເວທີ Abant, ບອກກັບ Hürriyet Daily News ວ່າພວກເຂົາໄດ້ຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ Alevi ເພາະວ່າ "ມັນບໍ່ເຄີຍອອກຈາກວາລະຂອງຕຸລະກີ."
ໃນລະຫວ່າງການກ່າວເປີດຂອງທ່ານ, ປະທານ GYV Mustafa Yeşil ເນັ້ນຫນັກວ່າສາດສະຫນາ Alevi ແລະ Sunni ບໍ່ຄວນເຮັດໃຫ້ຂັດແຍ້ງກັນ.
"ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບຜູ້ທີ່ເປັນຕົວແທນຄວາມຍຸດຕິທໍາທີ່ຈະມີອໍານາດແລະສໍາລັບຜູ້ທີ່ມີອໍານາດທີ່ຈະມີຄວາມຍຸດຕິທໍາ," Yeşil ເວົ້າ.
HDN
