ຂັ້ນຕອນໃນການຮຽນຮູ້ຈັນຍາບັນ

ການຮຽນຮູ້ວິທະຍາສາດດ້ານຈັນຍາບັນແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄົນເຮົາທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນ. ການບັງຄັບໃຊ້ແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ທຸກໆການປະຕິບັດທາງເລືອກ (ihtiyârî) ສາມາດບັນລຸໄດ້ໃນສອງຂັ້ນຕອນຂອງການໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ເບື້ອງຕົ້ນ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງເລື່ອງຄວນເຂົ້າໃຈ. ອັນທີສອງ, ຄວາມຮູ້ມືທໍາອິດຄວນຈະໄດ້ຮັບກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈະໄດ້ຮັບໂດຍການເຮັດມັນ. ມີເທື່ອທີສາມ, ເຊິ່ງມັນໄດ້ກາຍເປັນວິທີທີ່ນິຍົມທີ່ຈະໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນເບື້ອງຕົ້ນບາງຢ່າງທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຮຽນຮູ້ວິທະຍາສາດທີ່ແນ່ນອນ.

ໄລຍະທຳອິດ: ຈັນຍາບັນຂອງອິດສະລາມແບ່ງອອກເປັນສາມປະເພດ,

1- ຄວາມ​ຮູ້​ດ້ານ​ຈັນ​ຍາ​ບັນ​, ('ilm al-akhlâq), ຈັດການກັບພຶດຕິກໍາສ່ວນຕົວທີ່ປ່ຽນແປງໄດ້, ເຊິ່ງດີຫຼືບໍ່ດີ, ຂຶ້ນກັບວ່າບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງຢູ່ຄົນດຽວຫຼືກັບຄົນອື່ນ, ແຕ່ຢູ່ໃນລັກສະນະຂອງລາວ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມສຸພາບອ່ອນໂຍນ, ຫຼືຜູ້ທີ່ມີຈິດໃຈເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ຫຼືມີຄວາມອັບອາຍ, ລາວຢູ່ຄົນດຽວເຊັ່ນດຽວກັນກັບເວລາຢູ່ກັບຄົນອື່ນ. ຄວາມຮູ້ດ້ານຈັນຍາບັນສອນພວກເຮົາລັກສະນະສ່ວນຕົວເຫຼົ່ານີ້ທີ່ບໍ່ເຄີຍປ່ຽນແປງ.

2- ປະເພດທີສອງຂອງຈັນຍາບັນກ່ຽວກັບພຶດຕິກໍາຂອງບຸກຄົນທີ່ມີຕໍ່ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງລາວໃນເຮືອນຂອງລາວ. ອັນນີ້ເອີ້ນວ່າ ການຈັດການຄອບຄົວ (tadbîr al-manzil).

3- ໝວດທີ XNUMX ຂອງຄວາມຮູ້ດ້ານຈັນຍາບັນສອນເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສັງຄົມຂອງບຸກຄົນ, ກຳນົດຫຼັກການພຶດຕິກຳ, ແລະ ແນະນຳວິທີການໃຫ້ເປັນປະໂຫຍດແກ່ຜູ້ອື່ນ. ມັນ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ siyâsat-i-medina, ຫຼື ມາລະຍາດທາງສັງຄົມ.

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນປື້ມ Akhlâq-i-Nâsirî, ໂດຍ Nasîr-ud-dîn Muhammad Tûsî, ເມື່ອຄົນເຮົາເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນສິ່ງທີ່ດີຫຼືຊົ່ວ, ມັນແມ່ນສໍາລັບເຫດຜົນ. ເຫດຜົນນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທໍາມະຊາດ, ຫຼືຄໍາສັ່ງຫຼືກົດຫມາຍ. ສິ່ງທີ່ລາວເຮັດໃນບັນຊີຂອງທໍາມະຊາດຂອງລາວແມ່ນຜົນຂອງຈິດໃຈ, ຄວາມຄິດແລະປະສົບການຂອງລາວ. ການເຮັດແບບນີ້ຂອງລາວບໍ່ປ່ຽນແປງໄປຕາມເວລາ, ແລະບໍ່ຂຶ້ນກັບສະພາບແວດລ້ອມທາງສັງຄົມຂອງລາວ. ເຫດຜົນປະເພດທີສອງ, ກົດຫມາຍຫຼືຄໍາສັ່ງ, ບັນຫາຈາກຄວາມຄິດທົ່ວໄປທີ່ແບ່ງປັນໂດຍຊຸມຊົນຫຼືໂດຍປະຊາຊົນທັງຫມົດ, ໃນກໍລະນີນີ້ມັນຖືກເອີ້ນວ່າເປັນ. ຣູມ or an 'ດາດ (ປະເພນີ); ຫຼືມັນໄດ້ຖືກຕັ້ງໂດຍນັກວິຊາການ, ຜູ້ມີອໍານາດຫຼືຜູ້ທີ່ມີປະສົບການ, ເຊັ່ນ: ສາດສະດາ, Walî, ກະສັດ, ຫຼືຜູ້ບັງຄັບບັນຊາ. ຖ້າມັນເປັນຄໍາສັ່ງຂອງ Allâhu ta'âlâ, ເຊິ່ງຖືກສື່ສານໂດຍສາດສະດາ 'alaihim-us-salawât-u-wat-taslîmât' ແລະອະທິບາຍໂດຍ Awliyâ ຫຼືໂດຍນັກວິຊາການອິດສະລາມ, ມັນສາມາດເປັນຫນຶ່ງໃນສາມກຸ່ມຕໍ່ໄປນີ້: ກຸ່ມ​ທໍາ​ອິດ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໂດຍ​ບຸກ​ຄົນ​ທຸກ​ຄົນ. ເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າ ອາກັມ (ກົດລະບຽບ), ຫຼື 'ibâdât (ການໄຫວ້). ກຸ່ມທີສອງ subsumes ທຸລະກໍາທາງສັງຄົມແລະທຸລະກິດເຊັ່ນ: munâkahât, ເຊັ່ນ: ເລື່ອງການແຕ່ງງານ, ແລະ mu'âmalât, ເຊັ່ນເລື່ອງເຊັ່ນການຂາຍແລະການຊື້. ໃນ​ກຸ່ມ​ທີ​ສາມ​ແມ່ນ​ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ທີ່​ກວມ​ເອົາ​ປະ​ເທດ​ແລະ​ສັງ​ຄົມ​ແລະ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ທາງ​ດ້ານ​ກົດ​ຫມາຍ​ແລະ​ການ​ເມືອງ (hudûd​)​. ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ສາມ​ກຸ່ມ​ນີ້​ຂອງ​ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ແລະ​ກົດ​ລະ​ບຽບ​ແມ່ນ termed​ ຟີກ. ການຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງ fiqh, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫຼັກການໃນການຄຸ້ມຄອງເລື່ອງເຫຼົ່ານັ້ນແລະການປະຕິບັດຂອງພວກເຂົາ, ມີການປ່ຽນແປງຕາມເວລາແລະຂຶ້ນກັບປະເທດແລະປະເທດຊາດທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະຕ້ອງປະຕິບັດ. Allâhu ta'âlâແມ່ນສິດອໍານາດດຽວທີ່ຈະກໍານົດການປ່ຽນແປງ. ການຍົກເລີກແລະການປ່ຽນແປງທີ່ Allâhu ta'âlâໄດ້ເຮັດໃນຍຸກສະ ໄໝ ທີ່ຜ່ານມາຕະຫຼອດປະຫວັດສາດແມ່ນຢູ່ໃນກຸ່ມຂອງພຣະບັນຍັດນີ້. ຍົກຕົວຢ່າງ, ເວລາທີ່ Âdam 'alaihis-salâm' ດໍາລົງຊີວິດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຂະຫຍາຍຕົວຂອງມະນຸດຊາດ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈຶ່ງຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຊາຍແຕ່ງງານກັບເອື້ອຍຂອງລາວ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຈໍາເປັນຂອງມັນໄດ້ຖືກ obviated ກັບການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງປະຊາກອນຢູ່ໃນຂະບວນການຂອງເວລາ, ດັ່ງນັ້ນກົດຫມາຍ canonical ອະນຸຍາດໃຫ້ມັນຖືກຖອນຄືນ.

ໄລຍະທີສອງ: ຄວາມຮູ້ດ້ານຈັນຍາບັນແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນສໍາລັບການອະທິບາຍເຖິງຜົນປະໂຫຍດແລະການນໍາໃຊ້ຈັນຍາບັນ.

ເມື່ອຄົນເຮົາສຶກສາສະພາບແວດລ້ອມຂອງຕົນ ເຊັ່ນວ່າ ແຜ່ນດິນໂລກ ແລະທ້ອງຟ້າ ຫຼື ໄຕ່ຕອງຄວາມສົມດູນ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍໃນຈັກກະວານ, ນັ້ນຄືດວງດາວຫຼາຍຕື້ດວງໃນອາວະກາດ ສືບຕໍ່ເຄື່ອນທີ່ຢູ່ໃນວົງໂຄຈອນຂອງພວກມັນ ໂດຍບໍ່ປະທະກັນມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ຫຼືແນວໃດ. ການກໍ່ສ້າງ, ການເຄື່ອນໄຫວແລະປະລິມານຂອງຄວາມກົດດັນຂອງບັນຍາກາດ, ອຸນຫະພູມ, ອາກາດແລະນ້ໍາມີຄວາມສົມດູນທີ່ລະອຽດອ່ອນເພື່ອໃຫ້ຊີວິດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ຫຼືເມື່ອລາວສັງເກດເຫັນຄໍາສັ່ງທີ່ລະອຽດອ່ອນໃນການກໍ່ສ້າງຂອງມະນຸດ, ສັດ, ພືດ, ວັດຖຸທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ, ອະຕອມ, ຈຸລັງ. ຫຼື, ໃນສັ້ນ, ສັດຈໍານວນຫລາຍທີ່ສຶກສາໃນຫຼັກສູດວິທະຍາສາດທີ່ສອນຢູ່ໃນໂຮງຮຽນມັດທະຍົມແລະມະຫາວິທະຍາໄລ, ລາວຈະຮູ້ສຶກຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຊື່ອໃນການມີຢູ່ຂອງຜູ້ສ້າງທີ່ມີອໍານາດແລະຄວາມຮູ້ທັງຫມົດ, ຜູ້ທີ່ສ້າງລະບົບແລະສິ່ງມີຊີວິດທີ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. . ບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມສະຫຼາດຈະເຂົ້າໃຈແລະຮູ້ຈັກຄວາມສົມດູນອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ລະອຽດອ່ອນແລະຄໍາສັ່ງໃນຈັກກະວານແລະພ້ອມທີ່ຈະເຊື່ອໃນຄວາມເປັນຢູ່ຂອງAllah ta'âlâແລະກາຍເປັນຊາວມຸດສະລິມ. ເມື່ອສາດສະດາຈານປັດຊະຍາຈາກສະວິດເຊີແລນທີ່ປ່ຽນມາເປັນອິດສະລາມໃນປີ 1966 ໄດ້ຖືກຖາມໂດຍນັກຂ່າວກ່ຽວກັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງລາວ, ລາວຕອບວ່າ: "ໂດຍການສຶກສາຫນັງສືອິດສະລາມຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວິທີການທີ່ແທ້ຈິງ (Haqq) ແລະຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງນັກວິຊາການອິດສະລາມ. ຖ້າສາສະ ໜາ ອິດສະລາມຈະຖືກເປີດເຜີຍໃນລັກສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງ, ທຸກໆຄົນໃນໂລກທີ່ມີຄວາມສະຫຼາດຈະຍອມຮັບມັນດ້ວຍຄວາມຮັກແລະເຕັມໃຈ.”

ໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງກາຍເປັນຊາວມຸດສະລິມໂດຍການສຶກສາທໍາມະຊາດແລະຕົນເອງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນສຶກສາຫນັງສືທີ່ຂຽນໂດຍນັກວິຊາການອິດສະລາມແລະຮຽນຮູ້ເລື່ອງຊີວິດແລະການປະພຶດທາງສິນທໍາອັນດີງາມຂອງ Muhammad 'alaihis-salâm', ຄວາມເຊື່ອຂອງລາວຈະເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ໂດຍການສຶກສາຄວາມຮູ້ດ້ານຈັນຍາບັນ, ລາວຈະເຂົ້າໃຈອາລົມດີແລະບໍ່ດີ, ເລື່ອງທີ່ເປັນປະໂຫຍດແລະເປັນອັນຕະລາຍ. ໂດຍ​ການ​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ, ລາວ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ມະນຸດ​ທີ່​ມີ​ຄຸນຄ່າ​ໃນ​ໂລກ. ວຽກງານຂອງໂລກຂອງລາວຈະມີຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລະພວກມັນຈະປະກົດຕົວໄດ້ງ່າຍ. ລາວຈະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມສະດວກສະບາຍແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ. ທຸກຄົນຈະຮັກລາວ. Allâhu ta'âlâຈະພໍໃຈກັບພຣະອົງ. ນອກຈາກນີ້, ພຣະອົງຈະປະຕິບັດຕໍ່ລາວດ້ວຍຄວາມເມດຕາສົງສານ ແລະໃຫ້ລາງວັນແກ່ລາວຫລາຍຢ່າງໃນຍຸກໂລກນີ້. ພວກເຮົາຂໍເນັ້ນອີກເທື່ອໜຶ່ງວ່າ ຄົນເຮົາຕ້ອງການສອງຢ່າງເພື່ອບັນລຸຄວາມສຸກ. ທໍາອິດຂອງສອງນີ້ແມ່ນວ່າລາວຄວນຈະມີຄວາມຮູ້ແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບໂດຍການຮຽນຮູ້ຄວາມຮູ້ທາງວິທະຍາສາດແລະການອ່ານເລື່ອງຊີວິດແລະການປະພຶດທາງສິນທໍາຂອງ Muhammad 'alaihis-salâm'. ອັນທີສອງ, ລາວຄວນຈະເປັນມະນຸດທີ່ອ່ອນໂຍນ, ມີພຶດຕິກໍາທີ່ດີ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ສາມາດໄດ້ຮັບໂດຍການຮຽນຮູ້ຄວາມຮູ້ຂອງ "Fiqh" ແລະ "ຈັນຍາບັນ" ແລະໂດຍການປະຕິບັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ໃດທີ່ໄດ້ມາສອງຢ່າງນີ້ ຈະໄດ້ຮັບຄວາມຍິນຍອມ ແລະຄວາມຮັກຂອງ Allâhu ta'âlâ ເພາະວ່າ Allâhu ta'alâ ຮູ້ຈັກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ມີຄວາມຮູ້ອັນເປັນນິດຂອງພຣະອົງ. ຖ້າບຸກຄົນບໍ່ບັນລຸຄວາມເຊື່ອທີ່ແທ້ຈິງໃນຜົນສະທ້ອນຂອງ remissness ຂອງຕົນໃນການສຶກສາຄວາມຮູ້ວິທະຍາສາດແລະການສັງເກດທໍາມະຊາດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຈະ laps ເຂົ້າໄປໃນສະພາບຂອງຄວາມບໍ່ຮູ້; ແລະຖ້າລາວບໍ່ກະຕຸ້ນຄວາມເຊື່ອຂອງລາວໂດຍການໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງກ່ຽວກັບ Muhammad 'alaihis-salâm', ລາວຈະເຂົ້າຮ່ວມກັບຜູ້ທີ່ຈະຢູ່ໃນຄວາມພິນາດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຕະຫຼອດໄປ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຖ້າລາວເຮັດສໍາເລັດເພື່ອບັນລຸຄວາມເຊື່ອທີ່ແທ້ຈິງແລະປະຕິເສດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ nafs ຂອງຕົນແລະເຊື່ອຟັງພຣະບັນຍັດຂອງ Allâhu ta'alâແລະຫຼີກເວັ້ນການຫ້າມທີ່ພຣະອົງໄດ້ສັ່ງໄວ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາຈະບໍ່ຂາດຄວາມເມດຕາແລະການໃຫ້ອະໄພຂອງ Allâhu ta'alâ. ລາວຈະບໍ່ຂາດຄວາມສຸກ.

ຄວາມ​ຮູ້​ດ້ານ​ຈັນຍາບັນ​ເປັນ​ສາຂາ​ທີ່​ສອນ​ຄວາມ​ສະອາດ​ຂອງ​ໃຈ​ທາງ​ວິນ​ຍານ (qalb) ແລະຈິດວິນຍານ (ຮູ). ມັນຄ້າຍຄືກັນກັບຄວາມຮູ້ຂອງຢາປົວພະຍາດເປັນວິທະຍາສາດຂອງການອະນາໄມສໍາລັບຮ່າງກາຍ. ຄວາມຊົ່ວຊ້າແມ່ນພະຍາດຂອງຫົວໃຈແລະຈິດວິນຍານທາງວິນຍານ. ການກະທໍາຊົ່ວແມ່ນອາການແລະອາການຂອງພະຍາດເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມຮູ້ດ້ານຈັນຍາບັນເປັນຄວາມຮູ້ທີ່ມີກຽດ, ມີຄ່າ ແລະ ຈຳເປັນຫຼາຍ. ສິ່ງ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ທີ່​ທຳ​ລາຍ​ຫົວ​ໃຈ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ແລະ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ສາ​ມາດ​ຖືກ​ກຳ​ຈັດ​ອອກ​ໄດ້​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮູ້​ນີ້​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ມັນເປັນຄວາມຮູ້ພຽງຢ່າງດຽວນີ້ເຊິ່ງດໍາເນີນການ gamut ຂອງຄວາມສົດຊື່ນແລະການປິ່ນປົວຫົວໃຈແລະຈິດວິນຍານທາງວິນຍານທີ່ມີຄຸນສົມບັດສິນທໍາທີ່ດີ, embellishing ຫົວໃຈແລະຈິດວິນຍານ, ດັ່ງນັ້ນການ invigorating ແລະປິ່ນປົວດ້ວຍຄຸນສົມບັດສິນລະທໍາທີ່ງາມຍິ່ງກວ່ານັ້ນ, ແລະສ້າງຕັ້ງສະຖານະຖາວອນຂອງຄວາມບໍລິສຸດໃນຫົວໃຈແລະ. ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຢູ່​ກັບ​ການ​ໄດ້​ມາ​ທີ່​ເຄີຍ​ປັບ​ປຸງ​ຂອງ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ແລະ​ທີ່​ດີ​ເລີດ​ທີ່​ຫລອມ​ໂລ​ຫະ​ຫຼາຍ.

ໄລຍະທີສາມ: ທຸກໆສາຂາຂອງຄວາມຮູ້ແລະວິທະຍາສາດມີຈໍານວນຂອງສາຂາເສີມ. ບາງຄັ້ງສາຂາທັງຫມົດ concur ສຸດບາງຈຸດ. ໃນຈຸດນີ້, ທຸກສາຂາຂອງວິທະຍາສາດນັ້ນກາຍເປັນອັນດຽວກັນ. ຈຸດຫນຶ່ງນີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງວິທະຍາສາດນັ້ນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ວິທະຍາສາດການແພດມີຫຼາຍສາຂາ, ແຕ່ທຸກສາຂາໄດ້ເປັນເອກະພາບໃນການສຶກສາພະຍາດແລະສຸຂະພາບຂອງຮ່າງກາຍແລະນີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງຢາປົວພະຍາດ. ເພື່ອຮຽນຮູ້ວິທະຍາສາດໄດ້ງ່າຍ, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈຫົວຂໍ້ຂອງມັນ. ຫົວຂໍ້ຄວາມຮູ້ຂອງຈັນຍາບັນແມ່ນຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ. ມັນສອນວິທີການຊໍາລະຄຸນສົມບັດຊົ່ວຮ້າຍຂອງຈິດວິນຍານແລະວິທີການຕື່ມມັນດ້ວຍຄຸນງາມຄວາມດີ. ທໍາອິດ, ພວກເຮົາຄວນຈະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຈິດວິນຍານແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະຄຸນງາມຄວາມດີ. Imâm ash-Shâfi'î ກ່າວ​ວ່າ:

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ຄວາມຊົ່ວ, ບໍ່ກາຍເປັນຄົນຊົ່ວຮ້າຍ,
ໃຜ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ອັນ​ໃດ​ເປັນ​ຮອງ​ຈະ​ຕົກ​ຢູ່​ນັ້ນ​ຮູ້​ແນ່ນອນ!

ຫົວໃຈທາງວິນຍານແມ່ນຫຍັງ  (qalb) ແລະຈິດວິນຍານ  (ຮູ)? ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບຈິດວິນຍານເມື່ອຄົນເຮົາຕາຍ? ພວກເຮົາຈະອະທິບາຍຫົວໃຈແລະຈິດວິນຍານໃນຂັ້ນຕອນໃນຄໍາເວົ້າທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນອະນາຄົດທີ່ເອົາມາຈາກແຫຼ່ງດຽວກັນເພື່ອຮັບຮູ້ຫົວໃຈແລະຈິດວິນຍານໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້ແລະອະທິບາຍເຖິງກໍາລັງທີ່ຊັດເຈນແລະເຊື່ອງໄວ້ຂອງມັນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສິ່ງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສຸກແລະສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ. ຊຶ່ງຈະນໍາໄປສູ່ການ perdition.

ທັງຫົວໃຈ ແລະ ຈິດວິນຍານ ແລະ ເທວະດາກໍບໍ່ສາມາດກ້າວໜ້າ ຫຼື ບັນລຸລະດັບຊັ້ນສູງໄດ້. ພວກເຂົາຢູ່ໃນລັດດຽວກັນກັບພວກເຂົາຖືກສ້າງຂື້ນ. ເມື່ອຫົວໃຈທາງວິນຍານແລະຈິດວິນຍານລວມເຂົ້າກັນກັບຮ່າງກາຍ, ພວກມັນໄດ້ຮັບຄຸນລັກສະນະທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບພວກເຂົາທີ່ຈະກ້າວຫນ້າຫຼືກາຍເປັນຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຫຼືເປັນຄົນບາບ, ໃນກໍລະນີທີ່ບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຖືກຫຼຸດລົງໃນລະດັບຕ່ໍາແລະຫົວຫນ້າເພື່ອທໍາລາຍ.